1樓：趙庚白
【乾】九二 見⑴龍⑵在⑶田⑷，利⑸見大人⑹。
【譯】九二 看到舞龍並敲大鼓的活動正在持續進行，很快就會看見君主到來。
註釋: ⑴「見」看見，看到。《禮記·大學》：「視而不見,聽而不聞。」
⑵「龍」可舉起來舞動的假龍。《周易·坤·上六文言》：「 陰疑於陽，必戰。
為其嫌於無陽也，故稱龍焉。」（稱：舉。
《史記·周本紀》：「稱爾戈，比爾幹，立爾矛，予其誓。」稱龍：
舉龍。）
⑶「在」助詞。表示行為動作的持續或情況的存在。唐杜甫《江畔獨步尋花》詩之二：「詩酒尚堪驅使在，未須料理白頭人。」
⑷「田」鼓名。一種大鼓。《詩經·周頌·有瞽》：「應（小鼓）田縣（即「懸」）鼓，鞉（小鼓，樂器）磬柷（打擊樂器）圉（通『敔』樂器名）。」
⑸「利」快，敏捷。《荀子·勸學》：「假輿馬者，非利足也，而致千里。」
⑹「大人」指在高位者，如王公貴族。（王公：天子與諸侯。）《史記•孟子荀卿列傳》：「王公大人初見其術，懼然顧化，其後不能行之。」
2樓：匿名使用者
詞目：利見大人
出自《易經》
乾卦，九二爻辭「見龍在田，利見大人。」
利見大人有兩種含義：一是表現的有大人風範，二是得到大人的賞識。
3樓：匿名使用者
見龍在田 只可成事的時候到了 飛龍在天說明你的事業已達到很高的程度
4樓：匿名使用者
我截圖給你了 自己看看吧！不知道你手機能不能看到就是了第一：第二：
龍二：見龍在田，利見大人是什麼意思 20
5樓：
乾卦六陽爻都是有才德的君子，故曰龍 ; 二爻在地位之上，故曰田 ; 初爻為潛，二在田上，故曰見(現音) ; 見龍在田就是有才德之士，經過潛養，經過行德，已經獲得鄉里的尊敬認同。既已展露才德，在上位的領導者九五爻便利於發現，故曰利見大人。
周易乾卦九二"龍見於田,利見大人"和九五"飛龍在天,利見大人".當中的"利見大人"一句中的"見"做何解釋?
6樓：匿名使用者
利見大人有兩種含義：一是表現的有大人風範，二是得到大人的賞識。
所以說「見」有表現的意思，也有得到賞識的意思
「飛龍在天，利見大人」的意思？
7樓：老王老師**
「飛龍在天」是重卦乾卦五爻的爻辭。從其所處位置來看，就是大吉大貴之位。所以它的爻辭是飛龍在天，以龍飛在天上，對應於人事便是說事物處於最鼎盛時期。
如果用於開創王業則指能夠稱帝王。故有「九五之尊」之說，源於此。從劇中來看，千瀧應該是感應到時代的大局，飛龍，喻指時代英雄，飛龍在天，如魚得水。
代指像少羽、天明、子房類的英雄引領時代。其實個人認為，那個關係著帝國的祕密，和下部的焚書坑儒、亡秦必楚有關。最終顛覆秦的就是那個令所有人追逐的祕密，因此也是所謂可以「掌握天下的力量」。
像飛龍一樣飛在高高的天上，更易於見到德高望重的人「利見大人」所指是事物的發展方向確定，事物都是向好的方向發展。
8樓：趙庚白
【乾】九五 飛⑴龍⑵在⑶天⑷，利⑸見⑹大人⑺。
【譯】九五 舞龍者將龍高高地舉過頭頂，有利於看到君主。
註釋: ⑴「飛」凌空，高。丘遲《與陳伯之書》：「燕巢于飛幕之上。」
⑵「龍」可舉起來舞動的假龍。《周易·坤·上六文言》：「 陰疑於陽，必戰。
為其嫌於無陽也，故稱龍焉。」（稱：舉。
《史記·周本紀》：「稱爾戈，比爾幹，立爾矛，予其誓。」稱龍：
舉龍。）
⑶「在」介詞。表示動作、行為進行的處所、時間、範圍或事物存在的位置，有時表示與事物的性質、狀態有關的方面。《尚書·洛誥》：
「在十有二月，惟周公誕保文武受命。」
⑷「天」本義：人的頭頂。《說文解字注》：「天，顛也。……顛者，人之頂也。以為凡高之稱。」
⑸「利」有利於。《老子·八章》：「水善利萬物而不爭。」
⑹「見」看見，看到。《禮記·大學》：「視而不見,聽而不聞。」
⑺「大人」指在高位者，如王公貴族。（王公：天子與諸侯。）《史記•孟子荀卿列傳》：「王公大人初見其術，懼然顧化，其後不能行之。」
9樓：匿名使用者
龍在天上飛，利益見證在大人身上。
《周易》乾卦 中『見龍在田，利見大人』的翻譯，謝謝
10樓：匿名使用者
九二（爻辭）：見龍在田，利見大人。
【解析】上古沒有現字，前句的「見」（xian）即「現」。「見龍在田」是「龍在田見」的倒裝。「田」指田野，比喻民間。
「利見大人」是「見大人利」的倒裝。「利」是名詞活用，指有利。「大人」當指公卿、大夫等**，即大人物。
【譯文】「龍」可在田野出現，與公卿、大夫等**見面是有利的。
【寓意】有志之士可以在民間活動，但是要與大人物見面，尋求幫助，這樣才有利。
【簡評】「田野」並非「龍」可以作為的環境，關鍵是「見大人」。
11樓：313傾國傾城
【原文】：見龍在田 。利見大人 。
【註解】：
田：是地面的表屬，蓄有淺水，可以種植生長植物的。
大人：歷來有多種解說，最妥的註釋，見於本卦 乾卦原文的文言中。綜合文言的意思，有如《乾鑿度》所謂：
聖明德備曰大人。 事實上，在古代所謂大人的意思，多半是用於對在上位的人而言。孟喜說：
周人五號：帝，天稱，一也。王，美稱，二也。
天子，爵號，三也。大君者，興盛行異，四也。大人者，聖人德備，五也。
【譯文】：象徵出現在田地上的龍一樣，可以見到高貴的大人物而有利了。
12樓：趙庚白
【乾】九二 見⑴龍⑵在⑶田⑷，利⑸見大人⑹。
【譯】九二 看到舞龍並敲大鼓的活動正在進行，很快就會看見君主到來。
註釋: ⑴「見」看見，看到。《禮記·大學》：「視而不見,聽而不聞。」
⑵「龍」可舉起來舞動的假龍。《周易·坤·上六文言》：「 陰疑於陽，必戰。
為其嫌於無陽也，故稱龍焉。」（稱：舉。
《史記·周本紀》：「稱爾戈，比爾幹，立爾矛，予其誓。」稱龍：
舉龍。）
⑶「在」助詞。表示行為動作的持續或情況的存在。唐杜甫《江畔獨步尋花》詩之二：「詩酒尚堪驅使在，未須料理白頭人。」
⑷「田」鼓名。一種大鼓。《詩經·周頌·有瞽》：「應（小鼓）田縣（即「懸」）鼓，鞉（小鼓，樂器）磬柷（打擊樂器）圉（通『敔』樂器名）。」
⑸「利」快，敏捷。《荀子·勸學》：「假輿馬者，非利足也，而致千里。」
⑹「大人」指在高位者，如王公貴族。（王公：天子與諸侯。）《史記•孟子荀卿列傳》：「王公大人初見其術，懼然顧化，其後不能行之。」
13樓：匿名使用者
〔龍〕，尤雷雨這觀點，如前文所述，是在古代科學不發達，對於大自然各種現象，尚未十分了解的時候，古人只好以神祕的巨龍，來比作「雷電大雨」-這背景，是可以理解的。
所以，「見龍在田」、「飛龍在天」可解釋為：
在農田與居住地的上空，忽然雷電交加，開始下起甘露般的雨水那麼，「利見大人」又作何解？
一般人常照字面含義，譯為：「容易遇到貴人提拔，或升官發財，但實際上，陳怡魁認為，並不是這麼一回事，我們須從《周易》產生的年代「周朝」，由其歷史背景探其源頭，才能獲得真義，敘述如下：
14樓：業慶母恬暢
「見龍在田」出自《易經》中的「九二，見龍在田，利見大人。」見龍在田的卦象，是早晨太陽剛剛從地面升上來，光明透出來了，在這個時候能發現大人(有道德的人)。
《周易》中說「見龍在田、飛龍在天」又說「潛龍勿用、亢龍有悔」是什麼意思，怎麼理解！
15樓：匿名使用者
乾卦的爻辭是：初九，潛龍勿用；九二，見龍在田，利見大人；九三，君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎；九四，或躍在淵，無咎；九五，飛龍在天，利見大人；上九，亢龍有悔；用九，見群龍無首，吉。這些話都代表著什麼意思？
把乾卦六爻逐一解開來看，乾卦這個密碼給我們的就是六個字而已：潛〔潛龍〕、現〔現龍〕、惕〔惕龍〕、躍〔躍龍〕、飛〔飛龍〕、亢〔亢龍〕。記住，《易經》的卦爻要從底下往上看。
第一個階段叫潛。就是潛藏起來，暫時不要表現。
第二個階段叫現。中國人通常不會馬上表現出來，都是先藏一藏，然後才表現出來。
第三個階段叫惕，警惕的意思。如果你不表現，偶爾不警惕倒還無所謂；一旦表現了，再不警惕，那麼你所有的缺點都會慢慢暴露出來。記住一句話，你只一表現，四面八方的打擊就可能都來了，所以一定要提高警惕，防範打擊。
第四個階段叫躍。你要想辦法，找機會去躍登龍門。一生一世就登這個機會，看看躍不躍得過去。一登龍門，就身價百倍，否則就算了，準備離休好了。
第五個階段叫飛。這是人生的一個轉折點，躍上去，飛龍在天，不得了，所以叫飛。
第六個階段叫亢，警惕意味很重。飛龍在天，很榮光，可是《易經》勸我們，當發展到第五個階段的時候，大概要適可而止了，不能再過分了，再過分就是高亢，所以第六個階段叫做亢，「亢龍有悔」。
16樓：匿名使用者
這是卦辭，是解是卦爻的，卦爻有陰陽，有位的不同，有不同爻辭，你說的是乾卦，九二，見龍在田，利見大人，因為九二在下掛，又為中。陽爻，乾卦純陽，獨陽不生，故乾卦，六十四掛，乾坤兩卦是死卦。所以，龍著不是人世間的，龍負載大地上的景象，，龍在天的景象，和飛走了
17樓：解惑小達人
回答潛龍勿用，作為一個成語，出自《易經》第一卦乾卦的象辭，隱喻事物在發展之初，雖然勢頭較好，但比較弱小，所以應該小心謹慎，不可輕動。見龍在田，出自周易 乾卦九二 見龍在田，利見大人。譯：
龍出現在田間，有利於大德之人出來治事。見龍在田，利見大人也可譯成：真龍在田間，看到一個道德品質高尚的人會肅然起敬。
飛龍在天，原出自於《易經》，原句出自乾卦第五爻的爻辭．"九五，飛龍在天，利見大人。」王弼注曰：不行不躍，而在乎天，非飛而何？
故曰：「飛龍」也。如魚歸大海，自由馳騁，一說為表示左右 逢源。
中國人歷來崇尚中、正，這在周易中表現得淋漓盡致。「飛龍在天」是重卦乾卦五爻的爻辭。在周易中，以八卦為基礎又兩兩重合而構成六十四重卦，又稱復卦。
重卦乾由上下兩個乾卦重合而成。它的卦形由六根陽爻組成。爻是要從下往上數，而陽爻又以九代稱，故從下數第五爻稱九五。
九五之爻在上乾卦中居於中的位置，稱「得中」，而且從總卦來看，它處於奇數的位置，陽爻處於奇位稱「得正」，故九五爻既「得中」又「得正」，從其所處位置來看，就是大吉大貴之位。所以它的爻辭是飛龍在天，以龍飛在天上，對應於人事便是說事物處於最鼎盛時期。如果用於開創王業則指能夠稱帝王。
亢龍有悔，成語。 亢：至高的；悔：
災禍。意為居高位的人要戒驕，否則會失敗而後悔。後也形容倨傲者不免招禍。
亦指要懂得進退。
18樓：匿名使用者
郭靖說 這是降龍十八掌的招式
19樓：今望古時月
頂二樓的，我前幾天剛看過易經講座，是二樓所說那樣。
見龍在田是什麼一種意境啊？
農曆二月初二，是俗稱龍抬頭的日子。據易經中的說法，這一天之前，雖然已屬春天，但還蟄伏著，稱之為 潛龍在淵 這一天之後，陽氣上公升，春意隱約可見，故曰 見龍在田 顧名思義，龍出現了，一切都開始嶄露頭角。到了這一天，北方的迎春花開始露出笑臉，彷彿在告訴人們 春天真的來了。相傳當年女皇武則天自立周朝，面南稱...
龍見兔雲端去是什麼意思,龍逢玉兔雲端去什麼意思
開頭bai先說一句 信則靈du，不信則無。zhi如果您信生辰八字，那您dao再往下看版斷頭婚,又謂穿權心六害,所以當避。從來白馬怕青牛,羊鼠相逢一旦休,蛇見猛虎如刀斷,豬遇猿猴不到頭,龍逢兔兒雲端去,金雞見犬淚交流。民俗吉凶日篇 女命行嫁大利月 正七迎雞兔,二八虎合猴,三九蛇共豬,四十龍合狗.這些都...
大棚養殖什麼花好 見利快，大棚養花種什麼花好 管理難嗎
鮮花養植的規模大小最小條件為2畝地左右，一般在5畝地上可以種植2 5種花卉植物為宜，只有一種植物太單調，在採收季節忙碌不過來。在北京適宜種植的花卉植物還是很多的，如月季 菊花 非洲菊 向日葵 金魚草 紫羅蘭 大花虞美人 萬壽菊 洋桔梗 千鳥草 鱗託菊 葉牡丹 飛燕草 銀邊翠 翠珠花 雞冠花 貝殼花 ...