1樓：aaa**王
明心見性 見性成佛 這個是一種境界 內心 對法理的真正明白 感悟 或瞭解
和看到什麼 見到什麼 簡直是兩回事 這個不是神通
印光大師開示
密宗"現身成佛"或雲"即生成佛"，此與禪宗"見性成佛"之話相同，皆稱其工夫湛深之謂，不可認做真能現身成佛。須知現身成佛，唯釋迦牟尼佛一人也，此外即古佛示現，亦無現身成佛之事。無知之人，每每錯認，其失大矣。
(復周志誠居士書一)
現身成佛與宗門明心見性，見性成佛之語大同，仍須斷惑，方能證真，方可了生脫死。若謂現生即已三惑[1]淨盡，二死[2]永亡，安住寂光，了無事事，則為邪說，為魔話。(復溫光熹居士書一)
[1] 三惑:即見思惑、塵沙惑、無明惑。
[2] 二死:即分短生死、變易生死。
有人說:"禪宗明心見性,見性成佛的道理，不是很好嗎?"殊不知見性成佛，是見到自性天真的佛，叫做成佛，並非是成福慧圓滿的究竟佛。
為什麼呢?因為宗門下的人，工夫用到開悟的時候，就知道他自己的真性，原來是和佛一樣，所以叫做見性成佛。但他的粗細煩惱，絲毫尚未斷，不過能常自覺照，伏住煩惱，舉動就和聖人相近。
假使是失了覺照的工夫，伏不住煩惱，那造起業來，比他人更要厲害。因為他的煩惱裡頭，有開悟的力量夾雜著，就變做狂慧，所以造業的能力，也異常的猖獗。這樣不但沒有成佛的希望，而且還要墮落三惡道。
所以已經開悟的人，更要加工進修，時時覺照。等到見、思煩惱斷盡了，方是了生死的時候，並非一悟便了。類如前朝的五祖戒，和草堂青禪師，因為悟後未證，仍不免輪迴之苦。
覆轍昭然，是不可不知的。若說真成佛，更加差得很遠了
心見性，但如果開悟明心見性了，就一定有神通嗎
請問佛教說明心見性是什麼意思
請問：沒有明心見效能達到無我嗎？
2樓：匿名使用者
沒有明心見性而所證無我，不能究竟圓滿。或斷滅見，或者一分常論。
3樓：
你要是明心見性才能知道什麼是無我，你沒有明心見性如何知道什麼是無我，不知道什麼是無我，如何能達到無我？
如本法師：請問明心見性，性要如何見
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