1樓：匿名使用者
看重賢能的人而輕視美色,侍奉父母能竭盡全力,侍奉君王能奮不顧身,與朋友交往能言而有信,(這樣的人)即使他說沒什麼學問,我也一定要稱他為有所學的人了.
2樓：匿名使用者
【註釋】 子夏：姓卜，名商，字子夏，孔子的學生，比孔子小44歲，生於公元前507年。孔子死後，他在魏國宣傳孔子的思想主張。
賢賢：第一個「賢」字作動詞用，尊重的意思。賢賢即尊重賢者。
易：有兩種解釋；一是改變的意思，此句即為尊重賢者而改變好色之心；二是輕視的意思，即看重賢德而輕視女色。 致其身：
致，意為「獻納」、「盡力」。這是說把生命奉獻給君主。【譯文】 子夏說：
「一個人能夠看重賢德而不以女色為重；侍奉父母，能夠竭盡全力；服侍君主，能夠獻出自己的生命；同朋友交往，說話誠實恪守信用。這樣的人，儘管他自己說沒有學習過，我一定說他已經學習過了。」
3樓：匿名使用者
你們下三濫耶！應該是主要：與朋友交往！之所必其知，他人之不解！ ！之所必其知，他人之不解！這句話是我說的，我是一個文言文小作家，自稱哦，下三濫
子夏曰：賢賢易色;事父母，能竭其力;事君，能致其身;與朋友交，言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣。 100
4樓：棋盤上的小棋子
【註釋】 子夏：姓卜,名商,字子夏,孔子的學生,比孔子小44歲,生於公元前507年.孔子死後,他在魏國宣傳孔子的思想主張.
賢賢：第一個「賢」字作動詞用,尊重的意思.賢賢即尊重賢者.
易：有兩種解釋；一是改變的意思,此句即為尊重賢者而改變好色之心；二是輕視的意思,即看重賢德而輕視女色. 致其身：
致,意為「獻納」、「盡力」.這是說把生命奉獻給君主.【譯文】 子夏說：
「一個人能夠看重賢德而不以女色為重；侍奉父母,能夠竭盡全力；服侍君主,能夠獻出自己的生命；同朋友交往,說話誠實恪守信用.這樣的人,儘管他自己說沒有學習過,我一定說他已經學習過了.」
5樓：曾美
子夏說真誠的對待賢人自己的臉色也會變好提高孝敬和幫助父母能夠儘自己的全力對待比自己更高階的人，可以犧牲自己的生命，與朋友交往的時候要言而有信，雖然你現在可能不認識這些字，但是如果做到了這些，那你的文化就非常的高了。不管認不認識都可以。
6樓：匿名使用者
賢賢的第一個賢是動詞，指德行和學問修養較高，第二個賢是指賢者，是名詞，易色的色不是女色，而是指態度或臉色，看法，賢賢易色是指遇到學問和道德修養較高的賢者，就會肅然起敬，認真的待他。
子夏說：「一個人能夠以端正的態度看重賢德；侍奉父母,能夠竭盡全力就好（百善孝為先，原心不原跡，原跡貧家無孝子。）；服侍君主，能夠做到可以獻出自己的生命；同朋友交往，說話誠實恪守信用；這樣的人，儘管自己說沒有學問，我一定說他有學問有能力的人。」
7樓：匿名使用者
指 有學識的人會注重妻子的賢惠不注重容貌 孝敬父母能盡全力 從事君主 凡事能身體力行 交與朋友說話必守信用 雖然說沒有去學習這些 我必定說他已經很有學識了
子夏曰：賢賢易色，事父母，能竭其力，事君，能致其身，與朋友交，言而有信：雖曰未學，吾必謂之學矣的...
8樓：匿名使用者
子夏曰：「賢賢易色；事父母能竭其力；事君,能致其身；與朋友交,言而有信.雖曰未學,吾必謂之學矣.」
譯文子夏：姓卜,名商,字子夏,孔子的學生,比孔子小44歲,生於公元前507年.孔子死後,他在魏國宣傳孔子的思想主張.
賢賢易色：第一個賢是形容詞做動詞的,「尊重」的意思,第二個賢指賢人.賢賢即尊重長者.
易：有兩種解釋：一是「改變」的意思,此句即為尊重賢者而改變好色之心；二是「輕視」的意思,即看重賢德而輕視女色.
「色」態度、形色,看到一個人學問好,修養好看到他就肅然起敬,態度也自然隨之而轉.
致其身：致：意為「獻納」、「委棄」,答應了別人的事就一定要盡心盡力.
看到賢人能肅然起敬,在家能竭心盡力地愛家庭,愛父母.在社會上做事,對人、對國家,放棄自我的私心,所謂許身為國.儘管這個人沒有讀過一天書,我一定說這人是有真學問的.
9樓：人和設計
此章說倫常之義。倫者五倫，常者不變也。此為人倫之學，時代有變遷，此學不能變。
子夏說：「賢者輕色，孝順父母，竭盡全力，效忠皇帝，能終其壽命，和朋友相交，言出必行
10樓：柚子不是橙子鴨
一個人能好人之賢德勝過其好色之心，奉事父母能盡力，事君上能奉身盡職，交朋友能有信，這樣的人，縱使他自謙說未經學問，我必說他已有學問了。
啟示是：德行優於知識，行為先於語言。
11樓：馨馨飛揚
有子名夏說，賢良者不被女色外物所吸引，待父母長輩一定要敬重孝順，對待主上要恭敬忠義，對待朋友要言而有信，不能出爾反爾。這段話告訴了我們為人處事的道理
12樓：手機使用者
賢者輕色，孝順父母，竭盡全力，效忠皇帝，能終其壽命，和朋友相交，言出必行
13樓：千冥妖狐
子夏曰：賢賢易色，事父母能竭其力，事君能致其身，與朋友交，言而有
14樓：彼岸的暗夜
翻譯：子夏說：看到賢人能肅然起敬,在家能竭心盡力地愛家庭,愛父母.
在社會上做事,對人、對國家,放棄自我的私心,所謂許身為國.儘管這個人沒有讀過一天書,我一定說這人是有真學問的.
15樓：匿名使用者
賢賢易色的意思是好好端正態度。賢是好的意思。賢賢是好好的意思。
易是改變。色是指臉色表情引伸為態度。子夏曰:
賢賢易色，事父母能竭其力,事君，能致其身;與朋友交，言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣。譯為:
子夏說:做人要好好端正態度:侍候父母，盡心盡力，服務君主，不惜犧牲生命，和朋友交往，說必做言必行，講信用。
做到這些的人，雖然沒有專門學習，我也認為他已經學習了這些做人準則。(現在有些教授，專家行不法之事，學了相當於沒學，而沒有上學的老百姓，懂禮儀守法紀雖沒有上大學，我也尊重他們。認為他們已經上學了。
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16樓：匿名使用者
原文：賢賢易色事父母 能竭其力 事君 能致其身。與朋友交言而有信。雖曰未學 吾必謂之學矣
譯文：子夏說，看到閒人能肅然起敬在家能竭心盡力的愛家庭，愛父母在社會上做事，對人對國家放棄自我的私心所謂許身為國儘管這個人沒有讀過一天書，我一定說這人真是有學問的。
17樓：匿名使用者
覺得此句關鍵是「賢賢易色」理解。其中「賢賢」中的前「賢」為動詞，以什麼為賢，後「賢」為名字，為賢德、德行。「易色」中「易」覺得應理解為「更換、取代、代替」，即用以德為賢取代以貌取人。
整段譯文如下：
重視德行替代重視容貌，侍奉父母能盡力量，侍奉國君能獻出自身，結交朋友能信守承諾。他雖說沒學過，我一定說他已經學習過了。
個人淺見，非喜勿噴。
18樓：匿名使用者
【譯文】子夏說：「看重實際的德行,輕視表面的姿態；侍奉父母,能夠竭盡全力；服侍君主,能夠獻出自己的生命；同朋友交往,說話誠實恪守信用.這樣的人,儘管他自己說沒有學習過,我一定說他已經學習過了.」
19樓：咖啡寶貝
雖然他們有學習，但是我已為人，我已認為他已經不用學了。
子夏曰：賢賢易色，事父母能竭其力，事君能致其身，與朋友交，言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣。
20樓：匿名使用者
子夏說：看到賢人能肅然起敬,在家能竭心盡力地愛家庭,愛父母.在社會上做事,對人、對國家,放棄自我的私心,所謂許身為國.儘管這個人沒有讀過一天書,我一定說這人是有真學問的.
21樓：
子夏說：「敬重德行而不看重容貌：侍奉父母能竭盡其力：服侍君主能獻出自己的生命：與朋友交往言而有信。這樣的人，雖說沒專門學習過，我一定說他已經學過了。
22樓：棋
4種不同的解釋：一、以尊重賢人的心取代喜好美色的心；二、要像喜好美色一樣地尊重賢人；三、要以恭敬的神色態度與賢人相處；四、丈夫與妻子相處時，要尊敬她的賢德勝過喜好她的美貌。事父母能竭其力：
侍奉父母則要盡心盡力。事君能致其身
子夏曰：「賢賢易色；事父母能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣。」
23樓：雞飛蛋打半兵衛
儒家行德高於知德的思想。
子夏說：「看重實際的德行，輕視表面的姿態；侍奉父母，能夠竭盡全力；服侍君主，能夠獻出自己的生命；同朋友交往，說話誠實恪守信用。這樣的人，儘管他自己說沒有學習過，我一定說他已經學習過了。」
24樓：資訊學院英語
子夏說：尊重賢者，注重品德而不注重相貌，侍奉父母能盡心盡力，侍奉君主能獻出性命，交接朋友說話守信，。這樣的人，雖說沒學習過，我一定說他是學過的了。
這一節是說明孔子學派對於知識和德行關係的闡述。子夏認為道德實踐與文獻知識一樣都是學，而且道德實踐比單純學習知識更重要。
25樓：我的幸福我選擇
孝敬父母，對朋友要有信用
日記父母愛你的那些事,日記父母愛你的那些事
爸爸媽媽對我的愛 一提到父母，我就想對他們說 爸爸媽媽，我愛你們。記得有一次星期天的晚上，我開始睡覺了。在睡覺的時候，到處是蚊子，叮的我癢死了，然後我叫爸爸，爸爸連忙起床來點蚊香，拿白花油給我抹，到處拍蚊子，忙得滿頭大汗，累的爸爸有氣無力說 應該 沒.沒有什麼蚊子了。然後我們又睡起覺來 到凌晨五點多...
父母什麼事都要管我，父母不管大事小事都要找我們，真是太煩了！
雖然有點煩，但你的父母替你考慮的地方基本到位。為什麼我父母總是喜歡管我？我都成年人了，我做什麼和他們有什麼關係，即使有關係，那終極是我的事 中國的父母覺得小一輩沒有自己聰明，認為離開了自己就會一事無成，把自己想的過於重要。中國家長的通病是 不把自己的孩子當一個人，認為其就好像是自己的員工 因為他們就...
父母年老，自己一事無成。感覺自己愧對父母兄弟所有親朋好友的愛。。愧疚感使我無地自容
只有經歷的人才知道這這種愧疚 那你仍然得繼續努力啊，你能做的只有這個，你父母不會責怪你的，你也不要太有壓力 我想你父母更願意看到你坦然的面對自己的現狀，對自己的人生仍然報有憧憬，有些時候放開羈絆才能走的更遠！有句話說的好 你的時間在哪，你的成就就在哪？怎麼說呢，事業得靠運氣吧！所以身體重要，慢慢來 ...