1樓：依真
年青人學佛是一件非常難得的事，能有這樣的認知和行為，是選擇了智慧人生，佛畢生修的智慧，他的法就是引導我們走向智慧人生。今天的人對佛學的認知是不夠的，不瞭解佛法是什麼？甚至說成迷信，誤導自己，誤導他人，不知佛法是根據人性和天地之道法（真理）講出來的，是引導大眾遵真理不忘人性，遵從人性的正確生存方法。
佛講到了生命的最高竟界。精神生命主導物質生命的存在，來體現生命價值的。把人的一生行為歸為了三點。
身口意的行為，要做到天人合一。學佛的是追求智慧人生。完成生命承現天地之間真實意義……昇華。
2樓：寶18357茄雲
佛系青年年輕輕輕既沒萬念俱灰又沒立志放棄七情六慾的人為啥「佛系」？說白了，就因為成天燒香拜佛不用費力氣！不勞動只念經，一日三餐雖則吃得不好沒點兒油葷但無需任何付出……多輕鬆啊！
顯而易見，熱衷佛系的，說白了，全是源自「懼怕辛苦和付出的沒出息」！
3樓：吳尊是我的
大多數佛系青年都對生活充滿信心，無不想改變當下，人總是要往上走，那就不得不改變，除非高過自己所能容忍的，就會放棄改變，這時又被人們貼上了另外的標籤，沒有改變的動力，低慾望，可見不改變還與動力來做比較，讓人覺得無辜，說沒慾望倒是能認同，還是直接說無興趣吧。
4樓：白曉靈
現在的佛系青年，用自己的努力去得到，得不到的我就我不爭不搶，成敗有時是在所難免，而在輸贏面前，結果被透明到讓人失去興趣，你說讓我爭取贏，但這贏似乎不是我的初心，輸也不是我的情願，做到在輸贏面前無懼結果，這樣不好嗎，覺得我太平庸我只能說，說的對，在興趣不大的事情上真的平庸。當然除了賺錢。
5樓：王倩
說起佛系青年，大家都會覺得是一場青春的悲劇，無論什麼，有也行，沒有也行，但失去太多就不行，總得讓我生存吧，在滿足生存的條件下，誰都想不斷的進步發展，可太過高於個人的期盼，無論怎樣都很難實現的事情，我不能喪失對生活的信心就已經不錯了，來點阿q精神，不讓自己的意志完全擊倒也是不錯的選擇。
6樓：
收入不高，讓人缺乏對未來的安全感，至少這個才是很多人不快樂的根源，佛系青年就無所謂高與不高，在沒有辦法更高的情況下，就是這樣高度也行，因為沒有希望的努力，是怎樣都很難看到最高，沒有希望的努力，自己都很難感動。那也不是沒有機會，每時每刻都有在發現機會，只是在機會面前，裝做沒有大徹大悟，而是憑自己固有適當的階級做出正確的把握，我想這才是他們合理的經濟選擇。
7樓：班含晴
目前，流行的是佛系90後。其實，也有必然原因。如今，我們步入小康社會了，娃娃們不像70.
80們，要努力幫助父母幹農活，做事情，貼補家用。可以啃老，可以宅，於是就可以佛系一下。
8樓：那平卉
一看見類似隨緣，還行吧，大家就說佛系。我是80後，我覺得自己也佛系。我和家人還有一幫志同道合的朋友們住在田園，吃著自己種的食物，純粹無汙染。
把自己喜歡的食材分享給朋友們，開啟了自己的幸福經濟時代。你來與不來，我亦不喜不悲。我在山間時光不老，願你在都市也能春暖花開。
9樓：沈平凡
佛系，一種極致的悲哀。佛系青年不是自甘墮落，而是在這個社會中看不到任何希望的表現。我們父母輩當年為什麼不佛系？
因為他們所處的時代能夠看到希望，只要勤懇努力的工作，獲得的收入在保障生活之餘還能存下來一部分。現在的年輕人呢，他們也努力的工作著，得到的報酬連基本的生活都不一定夠。更別提儲蓄了。
還揹負著房貸，婚姻，育兒，養老的壓力。哪有希望。對於佛系青年，不要鄙視，至少他們沒有選擇絕望，而是以順其自然的態度面對人生。
如何看待佛系青年？
10樓：扯淡日勺噯清
對於大多數青年，開始步入社會現實。有了清楚的自我認知和定位，不再有故事主人公的自我代入後。
仰著脖子看著金字塔頂端的人在上面築夢，發覺自己不該只仰著頭感慨，還需要付出行動，卻發覺轉了一圈又一圈找不到向上走的路，就覺得仰著脖子對頸椎不好，便心安理得打著「佛系養生」的名號繼續日復一日的常態了。
同一個世界，人們卻因為階級層面過著幾乎沒有交集的生活。就算對上層階級的渴望也只是通過網路**，是他人展現出來的一個美好的烏托邦。在大多數人們渴望之後，望向身邊如出一轍生活的人們，那種努力的渴望便會轉化為佛系想法。
擴充套件資料
這一現象普遍產生的原因有兩個：一是從巨集觀方面而言，當今中國已經形成了世界上人口最多的中等收入群體，邁入中產化階段。
年輕人生活在一個相對富裕的社會，難免會產生個別懈怠、動力不足的心態。二是從微觀方面而言，年輕人的就業、就醫、住房等方面壓力巨大。現實生活中維持體面的生活並不難，然而想要生活的更加優渥，需要付出巨大的代價，容易產生「佛系青年」。
11樓：正陽文化講堂
如何評價佛系青年？聽聽正陽老師是怎麼說的。
12樓：王先森說娛樂
佛系青年在當下的青年團體當中佔很大的比例，他們不爭不搶，對於任何事情彷彿都非常淡然，我覺得佛系青年反映當下青年的一種生活狀態。
13樓：仲孫白凡
慾望太強，能力太弱，所以我們痛苦，當我們告訴我們自己，算了，得不到定本不屬於我，屬於我的跑也跑不掉，我們的痛苦就會減少很多，但這本是一種安慰自己，逃避自己的方法。
14樓：匿名使用者
佛系青年在自嘲背後是是一種在不安的時代中尋求內心安寧和自由的手段，但它已經喪失了古羅馬的激進性和悲劇精神，不去直面自身的困境、苦難和不可逃脫的死亡。
15樓：闞慕雙
真正的佛系選手根本不會發表意見和看法，看完之後無論同意不同意，撕不撕都是持無所謂態度的，看完關閉下一個。
16樓：知42401八追
過不下去生活的自我安慰，是缺乏向社會上游爭取的以熱愛生活為藉口的逃避努力。
17樓：匿名使用者
佛系是一種豁達的生活態度。這種人一兩個沒什麼，一小撮影響不大。一大群就具備了很大影響力，還是一系列的連鎖反應。
18樓：匿名使用者
「佛系」跟宗教沒有任何關係，就是借這個符號，表達一種「有也行，沒有也行，不爭不搶，不求輸贏的心態」。
19樓：猴42357值迅
看到很多人年輕時努力拼搏，但到頭來卻是竹籃打水一場空的現實經歷，對生活失望，不再寄希望於不會結果的花朵，最終成為了佛系青年。
20樓：回憶
追求理想和目標，對結果的成敗也覺得有所謂，但在人面前，尤其是厭惡的人面前表現得無所謂。
21樓：匿名使用者
我理解的佛系，是活在當下吧。 如果你感到沮喪，那你活在過去；如果你感到焦慮，那你活在未來；如果你感到滿足，那你才活在當下。身到底有什麼過不去，解不開的。
不管什麼系，開心就好。按我的話說，如果沒有時時掛在嘴角的微笑，那根本不是生活。
22樓：以心
沒有放棄生活，也不是毫無作為，現實給了什麼就接著，也不做更多的改變，不如意就不如意吧，守著自己如意的東西就好了。
23樓：荔枝臺非誠勿擾
不懂得拒絕別人，就是佛系青年的態度嗎？
你如何看待佛系青年
你是怎樣看待現在的「佛系青年」的？
24樓：沉夜孤星
佛系青年是一種正能量。佛系其實是一種非暴力不合作運動，目的就是耗死那些吸血鬼（既得利益者們）。在一個生存壓力越來越大的社會裡，佛系青年只會越來越多。
至於長輩們給後輩們挖的那些天坑（比如房子），我只能說--誰挖的坑誰去埋。
25樓：危島主
喬達摩·悉達多是釋迦族長的兒子從小生活富足，金錢女人飲食玩樂樣樣不缺就這樣一直到他29歲享受膩了這些「低階趣味」才去出家尋求「高階趣味」得道後人們尊他為釋迦牟尼。我才19歲樣樣缺少，樣樣想要，算了吧。佛系核心「不是得不到，是我不想要」我「我是得不到，但我真想要」
26樓：猴31263遺沿
一無所有，一無是處，向上爬難，混日子很容易，沒有為之奮鬥的愛的人，不抱希望，30歲已死，70歲再埋。
27樓：匿名使用者
佛系青年在自嘲背後是是一種在不安的時代中尋求內心安寧和自由的手段，但它已經喪失了古羅馬的激進性和悲劇精神，不去直面自身的困境、苦難和不可逃脫的死亡，他們的平靜不再是建立在對悲劇命運的終極接受上，而是建立在「我知道，但……」的幻想上的。或許他們拋棄的不是對物的依賴，而是對現實的反思，「都行，可以，沒關係」的態度成為了心靈庇護所。
28樓：任性的公貓
要麼佛系，要麼反之，沒什麼中間路線，你混日子與假裝努力沒什麼區別，因為你吃不到第十個饅頭都是餓的。
29樓：踢腳板乙
佛系，在我看來是偏貶義的。我們都知道皈依的和尚是出世的，常伴青燈古佛，不在萬丈紅塵中，所以對於一些理想追求等等積極的東西或事物都是避而不談的，在我看來都是當前社會和生存壓力造就了這一大批佛系青年，是他們對他們的各方面的壓力的一種無奈、無聲的抵抗和不願面對自我逃避的應對方式，這是我們所有人的悲哀。
30樓：匿名使用者
我看他們說的佛系青年的特點，就是有素質的人的樣子。換成所謂佛系的角度來說這個，有藐視嘲笑的感覺。我覺得這話題會很快淡下去，酸酸的嘰嘰歪歪的自認知識分子才對這個話題感興趣。
31樓：辰星
追求理想和目標，對結果的成敗也覺得有所謂，但在人面前，尤其是厭惡的人面前表現得無所謂。
32樓：戚小晴
真正的佛系文化，倡導的是「我不入地獄，誰入地獄」的社會責任觀，是「大隱隱於世」的積極入世觀，往冷淡上靠，就偏小乘解脫道了。乃至消極遁世，就不太值得鼓勵了。
33樓：匿名使用者
一句話，書上的葡萄是酸的，我不想吃
你對「佛系青年」的看法是什麼？
34樓：小嫣老師
儘管「佛系」一說在社會中的影響不大，但是不可否認的是「佛系」心態在廣大青年群體中的普遍存在，這無疑也體現了當代青年人的一種焦慮心態。
隨著網際網路的傳播與放大，這種焦慮會不斷的蔓延，而擴散的焦慮必然會對青年人造成負面的影響，如若在該奮鬥的日子裡青年人都選擇了安逸，這不僅是年輕人的損失，更是我們這個發展時代的損失，青年人需要磨合稜角，但絕不是心中的鬥志。
因此，作為當代的青年人，身上那股精氣神要有，心中的那份夢想也要有，朝著目標行走的勇氣更要有。應該立足時代，去尋找屬於自己的天地，銘記自己的初心與夢想，找到自身的人生方向。
擴充套件資料
佛系青年普遍產生的原因有兩個：
一、是從巨集觀方面而言，當今中國已經形成了世界上人口最多的中等收入群體，邁入中產化階段。年輕人生活在一個相對富裕的社會，難免會產生個別懈怠、動力不足的心態。
二、是從微觀方面而言，年輕人的就業、就醫、住房等方面壓力巨大。現實生活中維持體面的生活並不難，然而想要生活的更加優渥，需要付出巨大的代價，容易產生「佛系青年」。
35樓：專注文化歷史哲學
看法如下：
在快節奏的都市生活中，追求平和、淡然的生活方式的青年人。該詞最早**於日本，原形容喜歡獨處，關注自己興趣愛好和生活節奏，不想在談戀愛上浪費時間的男性佛系青年講一種追求內心平和、淡然，有目的地放下的活法。
佛系青年常用語句：都行、可以、隨它去、沒關係……遇事淡定，內心無甚波瀾，雲淡風輕。
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