1樓：中原小象
如果不考試、不需要死記硬背的話，說不定看的人會更多一些——當然，飽受恥辱的近代史確實難以讓其提起興趣。
2樓：崇慶七鷹
當然啦！近代史大都是外國侵華，咋喜歡呢？
為什麼很多人對近代史不感興趣？
3樓：
人要向前看，不能一味的回味過去。看看人家美國人拍的是什麼 片?都是想象未來發生的事情，而中國人卻整天在回憶過去，過去再輝煌 也只是過去。沒有歷史的美國如今卻這麼強大。
4樓：行路者之一
作為一箇中國人，看到近代中國飽受欺壓，受到世界列強的蹂躪糟踐，心理上很不舒服，自然會有一種排斥心理。
5樓：匿名使用者
因為現在的人追求時尚，對未來的關心遠遠大於過去，而且歷史是枯燥無味的，所以喜歡的人少了
6樓：小橋流水
因為近代史大多未編入正史或不久，我們也不會過分地去關注，自然不感興趣。
7樓：狂飆的綠皮車
我喜歡古代史，不喜歡近現代史。倒不是因為什麼屈辱的歷史什麼的，我對我們中國的文化有興趣，喜歡研究它是怎麼形成發展的。明顯這從近現史中看不出這方面的東西。
8樓：
中國古時候歷朝歷代都是下朝代纂修上一朝的歷史，當時的執政朝**的歷史很多地方不真實。
9樓：匿名使用者
喜歡研究它是怎麼形成發展的。明顯這從近現史中看不出這方面的東西
10樓：旋憶如
近代史又無聊又沒有興趣去讀！古代史要好多了，有太多我們不知道的神祕！很是引人入勝，自然沒興趣去讀近代史
11樓：叄腳の貓
記載太清楚，太全，沒有可以發揮想象的空間，也沒有什麼太值得研究的東西。中之一句話，近代史不好玩。
12樓：
久遠的歷史很神祕.大家看起來很有意思.近代的歷史太近拉,神祕感不強,1就是1,沒什麼討論的.
13樓：匿名使用者
研究近代史容易出事，畢竟近代史被xx黨大幅度的修改過了，如果你真的深入研究那就是找死。。。。
14樓：花之螢
1.屈辱史，看了就生氣。
2.社會關係、社會矛盾複雜，各類人物群雄並起，總的來說就一個字：亂。
3.變革快，各路英雄你唱罷來我登場，短時間內發生眾多大事件，有點讓人眼花繚亂，當然，腦袋也亂。
4.戰亂不斷，煩
15樓：
沒什麼好學的，都是被規定的歷史了。
16樓：匿名使用者
我喜歡古代史，近代史太悲催，看了我就生氣
17樓：遊秋厹
應該是覺得近代史不怎麼光榮吧！
18樓：匿名使用者
屈辱的歷史，看了令人很厭惡
為什麼沒人 敢討論中國近代史
19樓：嫉惡如仇
近代史一直有人，討論研究
為什麼近代史很多愛/國的人到最後都誤/國?
20樓：
所有的功業都是無數先知的罵名和某一個機會主義的的光輝構建的.
他們的思想絕對是領先的,如果他們成功了就是英雄,但是他們失敗了,所以只能被後人認為是"誤國".
這個道理很簡單,你不走左邊錯誤的路,怎麼能知道右邊的路是正確的?這些愛國志士作了犧牲品和實驗品,卻被後人斥責為誤國,實在有夠悲哀.
21樓：匿名使用者
近代中國史上很多人都在尋求中國自強的出路, 但並不是所有人都是聖人,偉人, 所以這些人也會犯錯. 他們有功有過,不能說是單純的"誤國".
用***的話說就是摸著石頭過河.
有人說歷史是近代史，對嗎？為什麼？
22樓：雪若塵痕
沒有歷史是近代史的說法，只有歷史都是當代史的說法。這種說法的根據，是因為歷史雖然是前人著作，但是閱讀者都是當代人，自然而然地會以當代的世界觀、人生觀來評價、看待歷史人物和事件。這種感受，在歷史發生的時候是不可能有的，所以說歷史都是當代史。
至於正確與否，這個只是一個相對而言的說法，沒有對錯之分。
23樓：青衫白髮
說歷史是近代史，突出了近代史在歷史發展中的地位，客觀的來說，這句話對於全球史來說是有一定道理，但是相對於中國史來說真是荒唐至極，中國的歷史恰恰是古代史，古代的許多邏輯在今天依然成立
24樓：科比和麥迪
不對 歷史顧名思義就是過去發生的事情 淡然不止近代史了
25樓：手機使用者
不對。歷史分為古代史、近代史與當代史。
為什麼近代史很多愛/國的人到最後都誤/國?
26樓：匿名使用者
適合了嗎？中國封建社會太長，所有的制度在中國都會變味的。都會帶上封建社會的烙印，包括資本主義制度，社會主義制度，都會被一些封建的士大夫所利用。
社會主義是先進的社會制度，但是在中國？現在怎麼樣？中國所謂的社會主義早就變味了。
已經不再是馬克思眼裡的社會主義，然後中國美其名曰，具有中國特色。
我相信中國中國現在很多領導人也是愛國的，但是中國這個古老的國家留下了太多封建社會的毒瘤，就是現在也不能完全消除，導致了很多愛國人士迷失了方向。
27樓：由志新
康有為 嚴復 袁世凱
袁世凱不愛國
二十一條差點把中國賣給日本
所以樓主首先要去掉袁世凱
嚴復是清末很有影響的資產階段啟蒙思想家、翻譯家、教育家是中國近代史上向西方國家尋找真理的「先進的中國人」之一事實證明資本主義在中國行不通
康有為是個君主立憲派
這個方法更行不通了
他主張保留皇帝
效法日本實行君主立憲制
但是百日維新證明這個方法是行不通的
後來的康有為乾脆成了個打著君主立憲幌子到處招搖撞騙的混混了近代中國確實有很多愛國人士
他們用各種辦法來挽救大廈將傾的中國
但是都以失敗告終
最典型是孫中山
比如宋慶齡 李濟深 何香凝 張瀾 黃炎培 等等都建立了各種民主黨派比如民盟 民主建國會 九三學社 致公黨等
但是無一不歸於中國人民政治協商會議期下
所以只有中國共產黨才能就中國
28樓：匿名使用者
那你要分析啥，當時是什麼情況，愛國的結果是建立共和，但也要帶來代價，就是時局動盪。***說過前途是光明的，道路是曲折的，道理就在這。
29樓：匿名使用者
因為沒個人都要維護自己的利益或自己團隊的利益
要是眼光短點的話100%會誤事
為什麼近代史很多愛/國的人到最後都誤/國 ?
30樓：匿名使用者
情況不一樣，康有為是由於心急，書生義氣。
愛國是態度，誤國是結果，有好的態度不一定有好的結果。
有好的出發點，不一定有好的結果。
這種事情多了，崇禎皇帝抱著重振大明的雄心壯志，結果加速了明朝的滅亡。
袁世凱是人發生了蛻變，野心膨脹，另當別論。
31樓：三流學生
方向不對,好比一個人喜歡自己的子女,過分的寵愛反而造成不好的結果
32樓：匿名使用者
你可以去看看李敖的**《北京法源寺》，從中應該能找出答案。
另，袁世凱還是不要和康，嚴並列了吧～
談談中國近代史上 你最感興趣的某個人物 500字以內 5
任弼時同志生平有人知道麼。最近對中國近代史很感興趣
33樓：宋侯哲自作用鈹
任弼時，偉大的馬克思主義者，傑出的無產階級革命家、政治家、組織家，中國共產黨和中國人民解放軍的卓越領導人，以***同志為核心的中國共產黨第一代領導集體的重要成員。
具體可參見
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形容對某件事不感興趣是什麼成語不感興
充耳不聞 不聞不問 漠不關心 閉目塞聽 置若罔聞 裝聾作啞 袖手旁觀 視而不見 冷眼旁觀 淡然置之 置身事外 不以為意 聽而不聞 意興闌珊 充耳不聞 不聞不問 漠不關心 閉目塞聽 置若罔聞 裝聾作啞 袖手旁觀 視而不見 冷眼旁觀 淡然置之 置身事外 不以為意 聽而不聞 視若無睹 置之度外 置之不理 ...