人生索然無味啊

1樓：匿名使用者

人生原沒有意義，是生活的舒張在頭腦中醞釀放光——「思想」兩字，從此在現實裡有了份量！讓所有的人類來扛......勞動的「號子」當然沒有拉縴推碾哪麼熱烈。

但平凡的人生卻把它超越過任何一株大樹。在默默中成長；

冬天的喜鵲它留在了樹上，守望春天成了自己的聖餐，使候鳥們牽掛得總是守約而來。都只為一個小小的思緒——戀......

自然，「戀」是什麼？抽象的說它其實是一種好感；可形象的大儒卻在《圍城》的作品裡把它描述了「城裡的人都想出去，城外的人又都想進來。」「旅遊」成了它的詮釋；只有婚姻·家庭替它悲哀，以致《安娜·卡列尼娜》的作者要在其中感慨：

「幸福的家庭都相似，不幸的家庭各有各的不幸！」但都忘了：沒有了這樣一種情結，守望和遊歷將很少走到一起......

假如風只是單獨的刮，雨和雷、電便沒有了家；生命的演化即將終止，生活也將失去意義。一個偉大的發明和存在：世界上任意的現象，都出自其它守望和遊歷的意外！小小的情結，無邊的思緒；

下雨了。乾渴的土地，總是巴望著生命催化，給自己換上一身翠綠的彩妝，揮汗如滴的御掉那身素白的新娘......平凡，原是一艘永恆的船；

只有那隻高高飛翔於白雲底下的蒼鷲，展露它那如鶴似鸛的長脖，把清潔的義務本能地掛在了翅上，翱翔，翱翔......

蓬間的麻雀，總在不停的問：「累嗎？」竟成就了一種思念。

關心和憂慮從此變的偉大起來，但它對各各的本質不同卻仍是不解......戀，不一定是愛。婚姻，不一定適合家庭。

成了自然。責任和義務把它們串連；

「您有責任心嗎？可否替他人盡盡義務！」婚姻的禮讚，牧師總這樣的百問不煩......

只是小小的無知竟把它當成了模式：「好玩！」一種非主觀的演變，卻因此埋了下來......

無心的掛懷，由此成就了無明的悲哀；

聖哲們早就在遠古的澡堂裡把它從人的人格里提煉了出來，無邊無際地翻騰、傳播.......奇怪的是：最熟悉水的魚兒，卻不知道「什麼是『水』？！」

世間隨意的知識，只要形成一種自然，很少有人會再想到「事情之外」。應用，由此讓人的「熟悉」陌生了起來......悠哉，遊哉；享受，脫離了比較和變換，它其實不理解幸福和災難；直到有那麼一天.....

真理，其實只揭示了事實過程的必然；可現實，竟把實物演化的某一現象和時段，去把全程和結果掩蓋。把這歸結為「新」和「舊」的爭鬥，把這描述成「彼是，此非」的論戰；將它話做了「認識距離」與「不同利益」的翹翹板......其實，出現或存在都有道理，卻不一定是真理；時間，地點，取值不同把它改變。

說話的小聲，聽講的大意，由傳言不住地放大、折射、衍生，一旦......偶然，也會結出了實體來；真理因此不在簡單。信不？！

悄悄地停了，默默中過去。風和雨、雷、電......其原來竟為一條線，都是運動的兒女。

時間、地點和起源使它們角色改變；笑和哭，都是情緒的體現！變為表演就成無關......人生掉入徘徊，「累」的感覺凸顯。

大多的人會訴說：「我不願！」可為哪個吃和穿、玩的「名·利」分配，又每每到裡面溜漣......

主、客觀在同體上分·離開！！

令人心裡反感的事，又會在行動上喜歡起來。智惠學者呼之做「俊傑」；道德學家嗤其叫「忤義」；矛矛和著盾盾，盾盾粘著矛矛.......全都要瞧您的世界觀位置——誰說「思想」沒味道了？

人生在此變的很甜，很酸，很......人說它是「蜜」，但不是「密」。與醞釀的蜂兒高手沒有關係，只在人與人的交往中提升；

世界由此有了新的名詞，叫做「美麗」；人生從此有了歸宿，號曰「自然」；生活因之有了目標，名成「創造」；都在悄悄進行......

把無盡的碩果朝前捧來。享受其實也是感悟；

財富，都是流通產生的。思想，無非就是交換。不信，去問問金錢，它能回答！

2樓：奇勇農業

索然無味只是你暫時的心理感覺，當你重新審視現在的生活並找出其中積極向上一面，相信你便不會這麼認為了。或許你的生活或感情需要一些新東西，呵呵。