1樓：
「久利之事、勿為 眾爭之地、勿往」，這句話如果你能讀懂，將會受用一生
2樓：匿名使用者
上句：拿賭博舉例子，如果你每次下注都贏，那就停吧，不是什麼好事，總會有一把大的讓你輸到底；
下句：這個就是說各派都在爭奪的土地不要過去，過去就可能會不來了，因為既然有爭奪，就必然有戰爭。
總之就是讓人如何趨利避害亂世求生的吧。
3樓：
總言之：做事要有度，
字面意思就是：「一直都能獲利的事不要做，所有人都想得到的地方不要前去。」
前半句說：不可貪求過多！
後半句說：危城莫入！所有人都向往渴求的，可能有有害，不要與人爭利。
4樓：
做人做事兒平淡低調點兒！
請大家幫我翻譯成白話文謝謝 ①久利之事勿為，眾爭之地勿往； ②勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩
5樓：我i守你一輩子
上句:拿賭博舉例子，如果你每次下注都贏，那就停吧，不是什麼好事，總會有一把大的讓你輸到底;
下句:這個就是說各派都在爭奪的土地不要過去，過去就可能會不來了，因為既然有爭奪，就必然有戰爭。
總之就是讓人如何趨利避害亂世求生的吧。
不要因為一個人的一個小小的缺點就抹殺一個人大的優點和美德.不要因為一點小小的怨恨就忘記了他人對你的大恩.從字面的理解是不要以點概全的意思。
說別人的缺點就是掩飾自己的缺點，誇自己的長處就是嫉妒別人額長處。
利益要共享而不能私吞，謀略要隱蔽而不可公之於眾。
從古到今天下的平常人,都是因懶惰而導致失敗,從古到今天下的有才之人,都是因驕傲而失敗。
凡是辦大事,首先需要有深厚的閱歷和識見,並以才能作為輔助；凡是要成就大事的,一半在於人的謀劃,另一半就要看天意了。
6樓：忘記名字的開始
1.有長久的利益的事情不要做，大家都爭著前往的地方不要去
不要因為別人小的缺點就忽視他的優點，不要因為小小的恩怨就忽略了別人的大恩。
「利可共而不可獨，謀可寡而不可眾;獨利則敗，眾謀則洩」是什麼意思？
7樓：人人哦哦哦課
這句話的意思是：利益要共享而不能私吞，謀略要隱蔽而不可公之於眾；一心想獨得利益必定失敗，眾人謀劃策略必遭洩露。
「利可共而不可獨，謀可寡而不可眾;獨利則敗，眾謀則洩」這句話出自曾國藩《曾國藩文集·治兵語錄》，而《曾國藩文集·治兵語錄》出自《國學經典:曾國藩文集精粹》，講述了曾國藩一生勤於筆墨，死後留下了大量的奏搞、批犢、治兵語錄、詩聯、日記，書札、家書、家訓、雜著等，計約1500萬言。
8樓：小符學姐
這句話是曾國潘的六戒之一，屬於第四戒，意思是利益要共享而不能私吞，謀略要隱蔽而不可公之於眾；一心想獨得利益必定失敗，眾人謀劃策略必遭洩露。
講述的道理是面對利益，一定要權衡取捨之道；謀劃事情，一定要跟有主見的幾個人一起，而不要與眾人一起謀劃事情。
「利可共而不可獨，謀可寡而不可眾;獨利則敗，眾謀則洩」這句話出自曾國藩《曾國藩文集·治兵語錄》，而《曾國藩文集·治兵語錄》出自《國學經典:曾國藩文集精粹》，講述了曾國藩一生勤於筆墨，死後留下了大量的奏搞、批犢、治兵語錄、詩聯、日記，書札、家書、家訓、雜著等，計約1500萬言。
「利可共而不可獨，謀可寡而不可眾」這句話出自宋代林逋《省心錄》，意思是利益可以共同享用而不可以獨佔，出謀劃策要人少而不可人多。
擴充套件資料：
曾國藩的人生「六戒」
1、第一戒：久利之事勿為，眾爭之地勿往
一直都能獲利的事不要做，所有人都想得到的地方不要前去。危城莫入！所有人都向往渴求的，可能有有害。
前半句說：不可貪求過多！日中則移，月滿則虧，物盛則衰。
世界上沒有一勞永逸的事情，也不可能有長久獲利的事情。如果有這種能夠一直獲利的事情，那隻能說這種事是表面現象或者**，這時候一定要保持頭腦清。
後半句是說的安全，眾人爭執、爭鬥的地方你不要去，容易惹麻煩或者招致禍患。
2、第二戒：勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩
不要因為別人小的缺點就忽視他的優點，不要因為小小的恩怨就忽略了別人的大恩。
人只要做事就會犯錯，這兩句話都是告訴我們，不要因為別人的一點小過失，一點道德上的小瑕疵，一點小恩怨，就全盤否定別人的好，忘記別人的恩情。
3、第三戒：說人之短乃護己之短，誇己之長乃忌人之長
經常說別人短處的人，經常誇耀自己長處的人，可以說是「存心不厚，識量太狹。」俗話說，「打人不打臉，揭人不揭短。」經常談論別人的短處，誇耀自己的長處，不僅是情商低的表現，也必然給自己招來怨恨，埋下禍亂的種子。
4、第四戒：利可共而不可獨，謀可寡而不可眾
利益，往往是眾人都渴望得到的，如果誰獨佔了利益而不與大家分享，那麼一定會招致怨恨，甚至成為眾矢之的。劉邦攻破咸陽，卻不敢佔據其地；曹操能夠「挾天子以令諸侯」，卻終其一生不敢篡漢自立，他們都是怕成為眾矢之的。所以，面對利益，一定要權衡取捨之道。
謀劃事情，一定要跟有主見的幾個人一起，而不要與眾人一起謀劃事情。
5、第五戒：古今之庸人，皆以一惰字致敗，天下古今之才人，皆以一傲字致敗
庸人，就是普通人，一般的人。對於一般的人來說，沒有什麼才氣，只有勤奮工作才能成就事業，所以最忌諱一個「懶」字。曾國藩是勤勞的好例子，他其實並不聰明，但是卻能以「勤」成就大學問和大事業，可以說正是普通人的榜樣。
而那些有才的人呢，雖然可憑才氣走捷徑，更容易成功，但也容易孤傲自大，故步自封，不肯向別人學習，這也是容易失敗的。
6、第六戒：凡辦大事，以識為主，以才為輔；凡成大事，人謀居半，天意居半
凡是辦大事，首先需要有深厚的閱歷和識見，並以才能作為輔助；凡是要成就大事的，一半在於人的謀劃，另一半就要看天意了，看時機會不會來到。所謂謀事在人，成事在天。
曾國藩明確告訴我們，辦大事要以「識」為主，才氣、才能不過是輔助罷了。所以恃才傲物的人，往往難以成就大事。當然這裡的「識」，不單單指知識，更指的是經驗和見識。
而「人謀居半，天意居半。」則是說，我們無論做什麼事情，都要抱著「盡人事以聽天命」的態度。不要因為有自己不能左右的的因素就不去努力，更不能因為自己努力了，最終卻失敗了而去怨天尤人。
9樓：我只有399分
利益要共享而不能私吞，謀略要隱蔽而不可公之於眾；一心想獨得利益必定失敗，眾人謀劃策略必遭洩露。
「利可共而不可獨，謀可寡而不可眾;獨利則敗，眾謀則洩」出自《省心錄》，《古人云》叢書是從唐、宋、元、明、清各個時期的相關著作中，選出幾十種小書編輯而成，並不受文體、篇幅、作者名氣等限制。這是曾國藩的一句話。
中華民族的傳統文化綿延久遠，歷史典籍更是浩如煙海。歷史的長河滾滾而過，大浪淘沙，沉澱儲存下來的文獻乃是片金碎銀尤為珍貴。我國民間流傳下來的訓誨勸誡類文獻，直接反映了人們當時所倡導的道德理想，比儒家經典更直接、真切地體現了中國文化的特徵。