1樓：匿名使用者
幾行紅葉樹，無數夕陽山。
將至桐城 （清）王士禛
溪路行將盡，初過北峽關。幾行紅葉樹，無數夕陽山。
鄉信憑黃耳，歸心放白鷳。龍眠圖畫裡，安得一追攀。
臨溪的小路似乎要走到盡頭的時候，我剛好翻過桐城和舒城交界的北峽關。斜陽西下，幾行紅葉樹後是連綿起伏的龍眠山。將家書託付給黃耳靈犬，思鄉的心由白鷳鳥帶回故鄉。
眼前就是龍眠居士李公麟所描繪的龍眠山水，我能否仿效前賢歸隱此地，終老斯鄉。
王士禛清代詩人。字貽上，號阮亭，又號漁洋山人。新城(今山東桓臺)人。
順治十五年（1658）進士。出任揚州推官。後升禮部主事，官至刑部尚書。
康熙四十三年(1704)罷官歸裡。王士禛論詩，以「神韻」為宗，要求筆調清幽淡雅，富有情趣、風韻和含蓄性。王士禛的
五、七言近體詩最能代表他的風格特色。他不重視文學對現實的反映，大部分詩是描寫山水風光和抒發個人情懷的，偏於對藝術技巧和意境的追求，是他的創作理論的具體體現。王士禛有詞集《衍波詞》，以小令為佳，但其成就遜於詩。
著作有《帶經堂集》，詩選有《漁洋精華錄》，詩話有《漁洋詩話》，筆記有《池北偶談》、《古夫於亭雜錄》、《香祖筆記》等。
其理論著作有《律詩定體》，他對古代詩歌聲調韻律作了初步的歸納總結，對後世實有「拋磚引玉」之功績。
2樓：
幾行紅葉樹，無數夕陽山
誰知道「幾行紅葉樹」的下句詩是什麼？
3樓：原來是一枝梅呀
下一句是：無數夕陽山。
出自《將至桐城》；這是明末清初的 王士禛寫的。
幾行紅葉樹，無數夕陽山的詩意
詩人在路上看到了楓樹，火紅的樹葉把道路兩旁打扮得格外美麗，加上此時正值傍晚，山在夕陽的映襯下顯得非外嬌美。
4樓：小可愛準
下一句是：無數夕陽山。
出處：《將至桐城》；作者：王士禛 （清代）。
全文：溪路行將盡，初過北峽關。
幾行紅葉樹，無數夕陽山。
鄉信憑黃耳，歸心放白鷳。
龍眠圖畫裡，安得一追攀。
譯文：臨溪的小路似乎要走到盡頭的時候，我剛好翻過桐城和舒城交界的北峽關。斜陽西下，幾行紅葉樹後是連綿起伏的龍眠山。
將家書託付給黃耳靈犬，思鄉的心由白鷳鳥帶回故鄉。眼前就是龍眠居士李公麟所描繪的龍眠山水，我能否仿效前賢歸隱此地，終老斯鄉。
5樓：亦夢之城
1、下一句是：無數夕陽山；
2、出處：清代的王士禛的《將至桐城》；
3、全詩
溪路行將盡，初過北峽關。
幾行紅葉樹，無數夕陽山。
鄉信憑黃耳，歸心放白鷳。
龍眠圖畫裡，安得一追攀。
4、註釋
臨溪的小路似乎要走到盡頭的時候，我剛好翻過桐城和舒城交界的北峽關。
斜陽西下，幾行紅葉樹後是連綿起伏的龍眠山。
將家書託付給黃耳靈犬，思鄉的心由白鷳鳥帶回故鄉。
眼前就是龍眠居士李公麟所描繪的龍眠山水，我能否仿效前賢歸隱此地，終老斯鄉。
6樓：素顏以對時代
下一句是：無數夕陽山；
《將至桐城》
溪路行將盡，初過北峽關。幾行紅葉樹，無數夕陽山。
鄉信憑黃耳，歸心放白鷳。龍眠圖畫裡，安得一追攀。
解釋：所謂「將至」，是說作者即將到達目的地桐城縣城(今安徽省桐城市)。當時作者已越過北峽關，身在桐城北境的大關鎮(北峽關所在)，距縣城約40裡。
臨溪的小路似乎要走到盡頭的時候，我剛好翻過桐城和舒城交界的北峽關。斜陽西下，幾行紅葉樹後是連綿起伏的龍眠山。龍眠山風景絕佳，擅江北名山之秀,歷來為文人雅士所鍾愛。
無數歷史名人隱居於此,闢有各種山莊、別業，如李公麟龍眠山莊、宰相張英的賜金園等。 將家書託付給黃耳靈犬，思鄉的心由白鷳鳥帶回故鄉
王士禛(1634-1711)，字貽上，號阮亭，別號漁洋山人，山東新城人。清初著名詩人。清順治十四年(1657)進士，初官揚州推官，入為部曹，轉至翰林，任國史副總裁、刑部尚書。
康熙四十三年(1704)罷官歸裡。工詩詞，論詩創神韻說。未仕時賦《秋柳》詩，嶄露頭角;官揚州五年，得江山之助，詩名大起。
詩作甚豐，著有《帶經堂集》、《漁洋山人-精華錄》、《居易錄》、《池北偶談》等。故居位於火神廟西夾道。
7樓：匿名使用者
出自《將至桐城》。作者
是－－王士楨
溪路行將盡，初過北峽關。
幾行紅葉樹，無數夕陽山。
鄉信憑黃耳，歸心放白鷳。
龍眠圖畫裡，安得一追攀。
第2句話，勾畫了這樣一種景象：葉子紅紅的樹木在山上排成行，遠眺過去，層層山巒又浸在夕陽的餘暉當中。讓人身清氣爽，好不自在，好不快活。
8樓：匿名使用者
幾行紅葉樹，無數夕陽山
9樓：匿名使用者
將至桐城/王士禎
溪路行將盡
初過北峽關
幾行紅葉樹
無數夕陽山
鄉信憑黃耳
歸心放白鷳
龍眠圖畫裡
安得一追攀
10樓：匿名使用者
下一句是：無數夕陽山。
11樓：匿名使用者
「幾行紅葉樹」的全詩是什麼？
12樓：匿名使用者
幾行紅葉樹copy」的全詩是：溪路行
bai將盡，初過北峽關
du。 幾行紅葉樹，無數zhi夕陽山。 鄉信憑黃耳，歸心dao放白鷳。 龍眠圖畫裡，安得一追攀。
出處：清 王士楨《將至桐城》
譯文：臨溪的小路似乎要走到盡頭的時候，我剛好翻過桐城和舒城交界的北峽關。斜陽西下，幾行紅葉樹後是連綿起伏的龍眠山。
將家書託付給黃耳靈犬，思鄉的心由白鷳鳥帶回故鄉。眼前就是龍眠居士李公麟所描繪的龍眠山水，我能否仿效前賢歸隱此地，終老斯鄉。
詩人簡介：王士楨，清代詩人。字貽上，號阮亭，又號漁洋山人。
新城(今山東桓臺)人。順治十五年（1658）進士。出任揚州推官。
後升禮部主事，官至刑部尚書。康熙四十三年(1704)罷官歸裡。王士禛論詩，以「神韻」為宗，要求筆調清幽淡雅，富有情趣、風韻和含蓄性。
王士禛的
五、七言近體詩最能代表他的風格特色。他不重視文學對現實的反映，大部分詩是描寫山水風光和抒發個人情懷的，偏於對藝術技巧和意境的追求，是他的創作理論的具體體現。王士禛有詞集《衍波詞》，以小令為佳，但其成就遜於詩。
著作有《帶經堂集》，詩選有《漁洋精華錄》，詩話有《漁洋詩話》，筆記有《池北偶談》、《古夫於亭雜錄》、《香祖筆記》等。
13樓：匿名使用者
全文來:
《將至桐城》
溪路行將盡，初過bai北峽du關。
幾行紅葉樹，無數夕zhi陽山。dao
鄉信憑黃耳，歸心放白鷳。
龍眠圖畫裡，安得一追攀。
拓展資料：
譯文：臨溪的小路似乎要走到盡頭的時候，我剛好翻過桐城和舒城交界的北峽關。夕陽西下，幾行紅葉樹後是連綿起伏的龍眠山。
將家書託付給黃耳靈犬，思鄉的心由白鷳鳥帶回故鄉。眼前就是龍眠居士李公麟所描繪的龍眠山水，我能否仿效前賢歸隱此地，終老斯鄉。
作者簡介：
王士禛，清代詩人。字貽上，號阮亭，又號漁洋山人。新城(今山東桓臺)人。
順治十五年(1658)進士。出任揚州推官。後升禮部主事，官至刑部尚書。
康熙四十三年(1704)罷官歸裡。王士禛論詩，以「神韻」為宗，要求筆調清幽淡雅，富有情趣、風韻和含蓄性。王士禛的
五、七言近體詩最能代表他的風格特色。
王士禛有詞集《衍波詞》，以小令為佳，但其成就遜於詩。著作有《帶經堂集》，詩選有《漁洋精華錄》，詩話有《漁洋詩話》，筆記有《池北偶談》、《古夫於亭雜錄》、《香祖筆記》等。
其理論著作有《律詩定體》，他對古代詩歌聲調韻律作了初步的歸納總結，對後世實有"拋磚引玉"之功績。
14樓：匿名使用者
ing命名的好我
你你我我
側方案的**
幾行紅葉樹,無數夕陽山是哪首古詩
15樓：向宛筠銳昕
幾行紅葉樹，無數夕陽山：詩人在路上看到了楓樹，火紅的樹葉把道路兩旁打扮得格外美麗，加上此時正值傍晚，山在夕陽的映襯下顯得非外嬌美。
16樓：
幾行紅葉樹，無數夕陽山是《將至桐城》。
17樓：不差錢
出自：王士楨的 《將至桐城》
18樓：
王士禎的《將至桐城》
19樓：匿名使用者
幾行紅葉樹無數夕陽山的意思
20樓：
《將至桐城》。作者是－－王士楨
溪路行將盡，初過北峽關。
幾行紅葉樹，無數夕陽山。
鄉信憑黃耳，歸心放白鷳。
龍眠圖畫裡，安得一追攀。
21樓：匿名使用者
將至桐城
清 王士禛
溪路行將盡，初過北峽關。
幾行紅葉樹，無數夕陽山。
鄉信憑黃耳，歸心放白鷳。
龍眠圖畫裡，安得一追攀。
22樓：雨馨梅梅
將至桐城
溪路行將盡，
初過北峽關。
幾行紅葉樹，
無數夕陽山。
鄉信憑黃耳，
歸心放白鷳。
龍眠圖畫裡，
安得一追攀。
23樓：
共商國是也跟著他剛剛說過
24樓：惶暮紡已郴椿椿
著淡淡的霧，帶著淡淡的模糊；帶著猶
幾行紅葉樹,無數夕陽上的詩意
王士禎的詩句：幾行紅葉樹，無數夕陽山。是什麼意思？
25樓：對面包的愛
幾行紅葉樹，無數夕陽山大意為斜陽西下，幾行紅葉樹後是連綿起伏的龍眠山，該詩句出自清代王士禛的《將至桐城》。
原文：溪路行將盡，初過北峽關。
幾行紅葉樹，無數夕陽山。
鄉信憑黃耳，歸心放白鷳。
龍眠圖畫裡，安得一追攀。
譯文：臨溪的小路似乎要走到盡頭的時候，我剛好翻過桐城和舒城交界的北峽關。
斜陽西下，幾行紅葉樹後是連綿起伏的龍眠山。
將家書託付給黃耳靈犬，思鄉的心由白鷳鳥帶回故鄉。
眼前就是龍眠居士李公麟所描繪的龍眠山水，我能否仿效前賢歸隱此地，終老斯鄉。
26樓：金果
意思：斜陽西下，幾行紅葉樹後是連綿起伏的龍眠山。
原文：將至桐城
（清）王士禛
溪路行將盡，初過北峽關。
幾行紅葉樹，無數夕陽山。
鄉信憑黃耳，歸心放白鷳。
龍眠圖畫裡，安得一追攀。
譯文：簡析臨溪的小路似乎要走到盡頭的時候，我剛好翻過桐城和舒城交界的北峽關。
斜陽西下，幾行紅葉樹後是連綿起伏的龍眠山。
將家書託付給黃耳靈犬，思鄉的心由白鷳鳥帶回故鄉。
眼前就是龍眠居士李公麟所描繪的龍眠山水，我能否仿效前賢歸隱此地，終老斯鄉。
27樓：匿名使用者
這是一種誇張的寫法，表達了詩人心中的喜悅。
2句話，勾畫了這樣一種景象：葉子紅紅的樹木在山上排成行，遠眺過去，層層山巒又浸在夕陽的餘暉當中。讓人身清氣爽，好不自在，好不快活。
其實古詩不應該有什麼譯文一說，他表達的是詩人的感情，廖廖幾筆，一幅絕美的中國山水畫呈現在眼前，又其是幾句話能完全表達出的。中國的語文，把人都教傻了。帶在輕鬆的心態去讀詩，你會發現語文的標準答案是對詩的褻瀆。
28樓：布鴻運
近處是幾行長滿紅葉的樹，遠處是籠罩在夕陽下的眾多山峰。
29樓：來自虎頭崖相攜踏青的君影草
大漠孤煙直，長河落日圓。意思是浩瀚沙漠中孤煙直上，無盡黃河落日暉園。
30樓：
好多杭紅葉，紅色的葉子和樹木無數就是很多夕陽和山
31樓：
葉子紅紅的樹木在山上排成行，遠眺過去是層層山巒，又進在夕陽的餘暉當中。
32樓：在空靈岸滑雪的大喬
幾行紅葉樹,無數夕陽山:詩人在路上看到了楓樹,火紅的樹葉把道路兩旁打扮得格外美麗,加上此時正值傍晚,山在夕陽的映襯下顯得非外嬌美
誰知道，紅葉愛情,代表什麼意思
兩片火紅楓葉呈心型相連，紅色楓葉象徵深情的戀人，心形象徵純潔的愛情。楓葉象徵鴻運 楓葉不僅至秋呈紅色，有 霜葉紅於二月花 的美麗景色，而且因為 楓 與 封 同音，故有 受封 的意思，在許多圖畫中，畫著一個猴子棲在樹上，樹上有一個蜂巢也是 封 的意思。象徵著。兩顆心。火紅的愛情 它有珍藏的意義，更主要...
誰知道《望嶽》這個古詩，誰知道《望嶽》這首詩
望嶽杜甫 岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鍾神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾雲，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。注 岱宗 即泰山。風俗通 山澤篇 泰山，山之尊者，一曰岱宗。岱，始也 宗，長也。齊魯 在今山東省境內。鍾 聚集。曾 同 層 眥 眼眶。簡析 玄宗開元二十三年 735 詩人到洛陽應進士，結果落第而...
解析紅葉李和紫葉李的區別,誰知道紅葉李和紫葉李的區別啊？
有人說紅 葉李和紫葉李是同一植物的不同叫法。其實應該不是的。還是有區別的1。紅葉李主 內要是容北方，紫葉李主要在長江流域較多2切開兩種植物的莖，韌皮部白色的為紫葉李，紅色的紅葉李。3紫葉李 葉子較大，葉片較厚。顏色為深紅色，也可以稱為紫色。顏色為黑紅 整株形狀較大，分支較少，枝條聳立。紅葉李 葉形較...