1樓：匿名使用者
佛家和其他宗教不同，佛家不言靈魂，因為靈魂說，好像一個不變的東西。佛家講神識。【神識】
阿賴耶識異名之一。佛法中本無「神我」之說，而此識含藏萬有種子，功能殊勝，故名神識。【神識】 （術語）有情之心識靈妙不可思議，故曰神識，猶言靈魂。
寶積經百九曰：「譬如風吹動諸樹木，發起山壁水涯，觸已作聲。以冷熱因緣所生，是故能受，然彼風體不可得見。
（中略）此神識界亦復如是，不可以色得見，亦不至色體，但以所入行作體現色。」增一阿含經七曰：「吾是神識也，吾是形體之具也。
」藥師經曰：「彼自身臥在本處，具琰魔使，引其神識至於琰魔法王之前。」楞嚴經八曰：
「臨終時，先見猛火滿十方界，亡者神識飛墜，乘煙入無間地獄。」
2樓：匿名使用者
據聖經記載：上帝用泥土造人，然後，用他的靈氣吹入人的鼻孔，就變成了有靈的活人。
宗教是如何起源的？簡單通俗解答
3樓：泥頌
宗教是如何起源的？
宗教是人類社會發展一定階段的歷史現象，它既不是從來就有的、也不是永恆的，而是有它發生、發展和消亡的過程。對於宗教的起源和形成，只能從社會的物質生活條件和與此相適應的人類對自然和社會的認識水平方面，才能找到真正的原因。在人類的幼年時期，也就是恩格斯在《家庭、私有制和國家的起源》一書中指出的矇昧時代的低階階段初期，人類依靠植物果實之類生活，他們的頭腦很簡單，不能對比較複雜的問題進行抽象的思維，因而還不可能產生宗教觀念，也不可能有什麼宗教信仰活動。
宗教觀念的最初產生，反映了社會生產力水平極低情況下，原始人對自然現象的神祕感。這種神祕感，是在人類社會生產力發展到一定階段上，人的意識和思維能力有了相應的發展，達到足以形成宗教觀念的時候產生的。這就是說，當人有了自我意識，並能把自然作為一種異己力量，在支配著人本身和人周圍的一切事物，因而產生了最初的宗教觀念。
據有關考古史料證明，人類最早的宗教觀念和宗教儀式出現在原始社會舊石器時代的中、晚期。當時，原始人已經形成某種與死後生活相聯絡的靈魂觀念，併產生了氏族成員埋葬死者屍體的儀式。
在原始氏族社會，人們不知道自己的身體構造，不懂得作夢的科學道理，認為夢境裡的景象不是人身體的活動，而是獨特於人身體外的靈魂活動。人活著，靈魂寄居於人身體之中；人死後，靈魂就可以離開人身體而單獨活動，便產生了靈魂不死觀念。後來，人們把這種靈魂觀念擴大到他們所接觸的自然界的萬物，又產生了萬物都有靈魂觀念。
人們面對紛繁複雜和變幻莫測的各種自然現象，覺得在自己周圍的各種事物中都存在著超自然的力量，這種力量主宰或影響著自己的生活，進而把這種力量神祕化、人格化，作為神靈加以崇拜，並企圖通過祈禱、祭禮、舞蹈、**等形式對其施加影響，使之給人類帶來"恩賜"。在原始社會的各個階段中，儘管宗教觀念的內容日益增多，崇拜儀式也日趨複雜，但人們幻想中主要反映為對自然力量的崇拜和氏族祖先的崇拜。至於其它的崇拜物件都是這兩個主要崇拜物件衍化而來的。
由於氏族社會是一個無階級的社會，人們幻想中反映的僅僅是對於自然力量的歪曲、恐懼和崇拜。由此可見，原始社會人類生活同自然界之間的矛盾，是原始宗教觀念和崇拜儀式的基礎。
4樓：匿名使用者
在最原始時代，在階級分化發生之前，人類就開始了各種宗教活動。這一點在許多考古發現和歷史記載中都可以知道。人是自然界最複雜的生物，特別在思想和精神方面比自然界其它生物都要複雜；而且人的行動是受思想支配的。
為什麼人的思想活動，人對自然力的敬畏，對自然界種種現象的思考等精神活動會變成宗教這種社會性的活動呢？從原始宗教的產生來看，在管理人的集體活動的組織，如國家機器，還沒有產生，科學和教育還十分不發達的時代，宗教是限制人的自然屬性，保證和培養人的社會性的唯一有效的手段。從考古和民間傳說我們瞭解到，原始宗教祭拜的是他們身邊的東西，如獵人祭拜的是各種動物、山神；漁民祭拜的是河神、水神；採集人祭拜的可能是各種植物，樹神、花神。
這些祭拜物件既不是抽象的心靈之神，也不是唯一的主宰天地的神，而是與人類活動密切相關的自然之物。而且，祭拜活動都是全體部落成員參加，由部落首領或者由所謂可以和神靈交流的祭師主持。所以，祭拜活動，不僅是一種儀式，而且是作為增強全體人員的集體意識的一種活動。
可能後者才是祭拜活動的真正目的。至於，精神寄託、心靈安慰等祭拜和宗教的高階作用只是後來宗教的發展和在社會活動中普及以後帶來的次要作用，而不是宗教成為一種非常主要的社會活動的根本原因。隨著社會的發展，集體活動規模越來越大。
特別是隨著國家這種高階組織形式的出現，宗教祭拜也越來越抽象，死人、鬼魅、幽靈等進入祭拜物件，宗教祭拜儀式越來越恐怖，甚至要用人來做祭拜奉物。這些行為如果說是精神寄託、心靈安慰就不大合理了，而解釋為壓制人的自然特性，支援加強人的社會性到是更加合理些。特別宗教的強調服從性，維護社會秩序的作用是宗教得以存在和發展的主要原因。
5樓：匿名使用者
人們常常會問這麼一個有關起源的問題:"人從**來?要到**去?";人類社會以它獨有的方式從遠古到現代,人類社會不斷地進步~ 但對於自己從**來的問題一直沒有一個很好的解釋!
因為沒有令人滿意的解釋,在心裡又對無限有序的大自然心存敬畏,人們很多時候可能會發現,為什麼同樣是人是同胞,他的運氣特別好,另一方的運氣相對而言特別不好?我們又如何減少悲劇?多多尋求通往幸福的道路?
作為有思想有感情有意念的人,人們就思考:冥冥之中有神靈~這個世界是從無到有的,這也幾乎被現代的物理學家通過試驗證明了的,一顆小小的肉眼不能見的原子被加速之後就可以爆發出巨大的原子能量:e=mc^2,愛因斯坦發明的這個公式證明了世界從無到有的一個小小的例證.
而人的思維又是有限的,以有限的思想去思考無限的宇宙萬物,那麼精美有序;月亮和太陽兩座完全不一樣的星球,一個是行星另一個是恆星,而地球又是宇宙萬物的有智慧生命的星球,美國天文學家已經證明地球是宇宙中唯一有生命的星球,從倫理與神學的角度去理解:地球就是宇宙的中心,它不是地理位置的中心,卻是獨有生命人類社會的 綠色 水的大地 海洋 氧氣的星球.
人類在原始社會就知道火燒耕種,到了現代社會,經歷了幾千年的文明歷程,其中為了爭奪土地權利發生爭鬥,王朝興衰更替,朝著更為文明科學的社會行進在滔滔不絕的歷史波濤之中~
這本身就足以代代產生宗教的依託,或依託宗教!
6樓：匿名使用者
是人類無知的產物，是統治階級統治的工具，是蠢人才信的東西，因為一些聰明的人他們就遍了個子虛烏有的東西，然後那些蠢人就信，所以他們覺得不是聰明人在統治他們，而是神在統治
7樓：
因為心靈空虛，需要一種精神寄託。這就是各種宗教發源的原動力。
8樓：煩惱即菩提
天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。
宗教產生的根源是什麼?
9樓：艾小呆的我
人類思維能力逐步提高。
宗教是人類社會發展一定階段的歷史現象，它既不是從來就有的、也不是永恆的，而是有它發生、發展和消亡的過程。對於宗教的起源和形成，只能從社會的物質生活條件和與此相適應的人類對自然和社會的認識水平方面，才能找到真正的原因。
在人類的幼年時期，也就是恩格斯在《家庭、私有制和國家的起源》一書中指出的矇昧時代的低階階段初期，人類依靠植物果實之類生活，他們的頭腦很簡單，不能對比較複雜的問題進行抽象的思維，因而還不可能產生宗教觀念，也不可能有什麼宗教信仰活動。
宗教是在人類認識世界的漫長過程中，隨著人類思維能力逐步提高而產生的。宗教的產生和發展，說明人類從最初不能抽象地思考比較複雜的問題發展到能夠抽象地思考比較複雜的問題，這標誌著人類的思維能力提高到了一定水平。
從某種意義上講，是否具備宗教觀念，幾乎是非人與現代意義上的有抽象思維能力的人之間的一種界線。
10樓：岑軒左彭
人間會有萬世，而宗教是一種通往萬世的道路，讓獲得短暫一生的靈魂可以進入永生的輪迴。而宗教誕生的社會背景乃是一種文明的語言已經可以用來表述人文經典了，否則教義無法傳授與傳承和發揚光大。而且沒有信仰的人往往只為自己一生的事情奔忙，更多的是盲目而行。
宗教是如何產生的？
11樓：匿名使用者
**的產物，統治者的工具。
12樓：秋風魂
神和宗教的產生是最早人們雕塑偶像圖騰開始的，那麼就意味著神和宗教是人類自身創造的產物
表達了人想征服自然的願望。其本身又很難做到，在長久的爭鬥中，由於無知而產生了敬畏。而今隨著科學的發展，越來越多的現象被解釋，人越來越強大，神和宗教的概念也越來越淡化，不再迷信，而多是作為一種信仰。
13樓：匿名使用者
有一天，2個原始人在外面散步，忽然下雨了，閃電擊中了樹木，兩個人都很害怕，跑回了家。
甲不知道是怎麼回事，就回來和乙說起這件事。乙說是神乾的。甲還是不明白，於是乙又編了個故事，說神生氣了，要些祭品。
甲照作了，於是第2天和以後的一週裡都沒有雷擊事件，甲心安了；乙偷偷的得到了祭品，於是乙每每遇見恐懼於自然的同胞就編寫故事來騙人，以獲取好處。。。
直到有一天，他把所有的故事，連在一起，並說自己是神的代言，宗教誕生了
14樓：匿名使用者
神和宗教的產生是最早人們雕塑偶像圖騰開始的
宗教是如何形成的？
15樓：匿名使用者
在人類初期，同大自然鬥爭中，求助一種超自然力量的訴求，而產生早期的巫術。後來發展成戰術，醫術，宗教，曆法，占卜等。
16樓：潛川
宗教是人類社會發展到一定歷史階段出現的一種文化現象，屬於社會特殊意識形態。古時由於人類對宇宙的未知探索，以及表達人渴望不滅解脫的追求，進而相信現實世界之外存在著超自然的神祕力量或實體，使人對該一神祕產生敬畏及崇拜，從而引申出信仰認知及儀式活動體系，與民間神話一樣，其也有自己的神話傳說，彼此相互串聯，本質是一種精神寄託和終極關懷。
17樓：海印放光
真正的宗教，是聖賢的教育，逐漸演變成宗教。
比如道教，本來是聖人老子《道德經》開創的一種教育，到漢朝逐漸演變成宗教形式。佛教，也是釋迦牟尼的教育，佛經就是他的講學記錄，逐漸演變成宗教形式。還有聖人孔子，也是大教育家，但他的禮樂文化也逐漸演變成祭祖祭祀等宗教形式。
不過，今天的宗教形式中，我們依然可以學習到聖人傳授的文化精髓。
18樓：**銷魂刀
人類與大自然的抗爭中，需要精神支援，宗教能把人們團結起來，共同戰勝生存的惡劣條件，宗教就是這樣形成的
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