1樓：光頭小寶貝
「肩挑四兩為客，幫人一日為奴」，究竟是什麼意思？「肩挑四兩為客」最早是指過去在農村走街串巷的商販、小商販、小販，也叫賣貨郎，他們挑著扁擔揹著貨物走街竄巷；「幫人一日為奴」說的是幫主人家幹一天活，就是到處去打工，討生活的意思。
2樓：愛小樹苗
是告訴我們在別人來做客時即便帶了很少的禮物也要熱情招待；在幫助別人的時候認真對待，否則即便做了一天也沒有什麼用。
3樓：仲夏夜風66的
其實這裡所說的「肩挑四兩」指的是以前的貨郎，在以前的農村，經常能見到貨郎，一手拿著撥浪鼓，一手扶住扁擔，扁擔上挑著兩個方形的大木盒，裡面放著一些針頭線腦、糖果玩具、小百貨等東西，每到一個村他們就會搖動撥浪鼓來提示人們，貨郎來了。
由於這些人一般都會走很遠的路，因此肩上挑的東西也不會太重，所以就被人們稱為「肩挑四兩」，其實這種賣貨的方式很早就有了。在元代關漢卿的《四春園》中就對貨郎有過描寫：「自家是個貨郎兒，來到這街市上，我搖動不郎鼓兒，看有什麼人來。」
4樓：
在古代這些販夫，是最早的一批商人，每天風餐露宿，十分辛苦，不過利潤還是挺可觀的，有的時候他們也會停下自己的腳步，擺個小攤賣賣東西。雖然看起來居無定所，但是很多人還挺羨慕他們的，首先他們有自己的營生，現在他們很自由，一切都是按照自己的意願，不用寄人籬下，而且這群人肩挑四兩貨物，走進了你家門，那就是客。 古人認為你去幫別人幹活，拿別人的工錢，就要全部都聽主家的安排，人身自由被限制，沒有自己的活動空間，和「奴隸」沒有什麼區別。
俗話說「肩挑四兩為客，幫人一日為奴」，這是什麼意思？
5樓：樂樂你看見
一、這句話的意思就是自己做一些小買賣是比較自由的。可以自己做主，想去就去，不想去就在家裡，如果說是去給人幫忙的話，哪怕是一天也是打工者，時間是不自由的。
二、肩挑四兩客，幫人當一天的奴隸，應該說他們不得不佩服祖先的精明語言，用一句話來說，他們把人直接分為兩個等級，一個是客人的奴隸，一個是客人還是奴隸有神有人，客人和奴隸主要依靠自己。
首先，為客人挑選肩膀。
三、我們知道，過去，那些走在街上，在農村叫喊，叫賣的人，當場就停滯不前，而按照現在的說法，那些載客的小商人，都是小商人，小商人，因為他們自己。是老闆，你可以自己做，想做什麼就做什麼，你不受人控制。也就是說，如果你不想看別人的臉，特別是不想被別人限制，你只能為自己工作，做自己的老闆。
，也就是俗話說的「客人」。
第二，幫助人們成為奴隸。
四、幫人當一天的奴隸就是，如果你只是幫別人，即使生意做得很多，你也在為別人做婚紗，不能支配工人的生存空間，這就是所謂的奴隸，畢竟事情分為兩個方面。如果你不想為自己承擔責任，你只能去做奴隸，為別人工作，活在過去，也活在社會底層的人身上。只要你被僱傭，哪怕有一天，你也會成為奴隸。
一般來說，這句話就是說，不管買賣的規模有多大，只要你自己動手，別人就會尊重你當客人，反過來，為別人做事就是奴隸。
6樓：倔強小樂兒
以前的貨郎都是靠肩挑貨物四處叫賣，這就說做再小的生意都比給別人幹活要強。
7樓：全秀雲
不管是再小的生意，如果是一個人做的話都是當老闆的，如果是幫別人做的話，就是給別人幫忙。
8樓：匿名使用者
這是農村裡面就是說的，你要是有個工作就是客人，但是你要是成天跟別人後邊就是奴才
9樓：最愛
意思是做生意做的再小也是自己的生意啊，可是你要給別人幹做的，再大也是別人的手下
10樓：啦啦啦啦小樂
我個人並不能太理解這句話，但我覺得應該是要自己去做一些生意吧，如果跟在別人後邊就是奴才。
11樓：萬歲
就是說你自己的生意再小都是你自己的生意，但是你要是幫別人做生意，你做的再大也只是一個打下手
12樓：月月月月
其實就覺得做生意還是要自己來替別人打工，就算是一日也是奴隸，應該是這個意思吧，我的理解是。
「肩挑四兩為客，幫人一日為奴」這句俗語是什麼意思？
13樓：止戈探史
民俗文化是中華民族不可或缺的一個文化體系，在2023年的歷史上民俗文化給我們留下了濃墨重彩的一筆，俗語就是這個體系中的一小部分，用精煉的文字向子孫後代傳授他們總結的經驗，讓後世子孫少走彎路，今天我們就來說說「肩挑四兩為客，幫人一日為奴」這句俗語，它具體是什麼意思。
肩挑四兩為客不該知道在大家的記憶中還有沒有這樣殘存的印象？一個老漢用肩膀挑著扁擔，將要**的東西放在兩個籮筐裡面，走街串巷吆喝著賣東西，現在的大城市中估計都沒有這樣的景象了，不過在一些農村裡面，還有這樣的人存在。而這句話就是描述這些人的。
在古代這些販夫，是最早的一批商人，每天風餐露宿，十分辛苦，不過利潤還是挺可觀的，有的時候他們也會停下自己的腳步，擺個小攤賣賣東西。雖然看起來居無定所，但是很多人還挺羨慕他們的，首先他們有自己的營生，現在他們很自由，一切都是按照自己的意願，不用寄人籬下，而且這群人肩挑四兩貨物，走進了你家門，那就是客。
不過隨著生活水平的提高，這種販賣模式已經逐漸被取代，現在都是商鋪林立，大家可以有更多的選擇，再加上電商的崛起，導致這樣的人現在已經被淘汰了，只能存在大家的印象中。
幫人一日為奴做點小生意自由，這點大家也有所瞭解，但是為何古人會貶低幫忙的人，稱這些人為「奴」。
奴是什麼？奴隸制度在古代就開始形成了，成為奴隸的人，就失去了人身自由，供別人驅使。不過這裡的奴並沒有那麼誇張，指的是低下頭顱，忍氣吞聲。
古人認為你去幫別人幹活，拿別人的工錢，就要全部都聽主家的安排，人身自由被限制，沒有自己的活動空間，和「奴隸」沒有什麼區別。而且古代做工的時候經常都是自家的農活已經幹完了，利用閒暇之餘去打工，不像和自家的種田一樣，得看主家的臉色行事，處處受制於人。
對於現在的人來講這種感受是體驗不到的，因為就算是在嚴苛的公司，都會考慮到員工的感受，員工在受到不公平待遇的時候，可以選擇離職，有一定的自由，而且還有法律的保護。但是現在人的境遇卻和古代的人相差無幾，因為生活中處處都充滿了人情世故，雖說是人人平等的時代，但是你只要在公司一天，你就需要對上司客客氣氣，雖然在人家的眼中，可能並沒有你的存在。
14樓：藝述史
自古以來啊，我們國家就是一個熱情好客的國家，禮尚往來更是鄰里之間的一個好風氣。那今天月涵要和大家分享的一句話是「肩挑四兩為客，幫人一日為奴」。俗語 文化 歷史 主人 客人
15樓：橙子聊情感
俗話說「肩挑四兩為客，幫人一日為奴」，這是什麼意思？
古人講「肩挑四兩為客，幫人一日為奴」，是何意？
16樓：懟懟史實
古人經常講：肩挑四兩為客，幫人一日為奴，這是古時候的一套說法，是非常有道理的說法，蘊含了做人的智慧，雖不免有些「骨感現實」的味道，非常有用。
肩挑手抬，和販夫走卒相關。販夫走卒是中國最早的商人，其中，「客」，最初見於西周金文。指的是：
前來拜訪或者受到邀請而來拜訪的人，指的是：寄居或者遷居外地之人，古代在很長一段時間裡，士、農、工、商等級嚴格。商人被擺在末位，良家女子通常不會嫁給商人，所以商人在當時多娶風塵女子。
古代，相較於商人之外的職業，商人是比較自由的，雖然繳納高額的稅金，但起碼不用像佃農受制於地主，不用像士子受制於廟堂。但是，卻要東奔西跑，再深厚的人情也被也跑沒了。男人不顧家，古往今來都不會為女子所原諒。
四兩不算重，但是帶著四兩的禮物去拜訪他人，不管喜不喜歡，主人只要讓人進了門，那就是客。
古時，地方豪紳通常會請很多長工，短工，工作時長不一，價錢不一。短工是農民，在閒暇時分去掙外快。幫他人做事，不比在家種田。
因為是在奴隸時代，有著專屬的劃分。「奴」代表著的屈辱，代表著低頭。這裡是指幫人做事，就像奴才。
其實現在也一樣，作為公司的小職員，遇到公司的領導總得客氣幾分，人在屋簷下不得不低頭，不能橫眉冷對。
「幫人一日為奴」是可以避免的，但是，對領導的尊敬是必要的。人生路漫漫，誰還不是過客。這句俗語：
肩挑四兩為客，幫人一日為奴。事實上，改變心靈上的天然弱勢，擔起自己的責任，好好工作、認真生活，活在當下是我們需要做的事情。
17樓：就你的日常
肩挑四兩為客，幫人一日為奴」的老俗話，我們可以簡單理解為——雙方產生需要和被需要的關係，相互之間的關係可平等，互通有無。如果單一方面需求另一方，那麼，需求方與被需求方關係就難以平等。這兩種人與人之間的關係，才有「客」和「奴」一說。
18樓：師大大芮
做點小買賣自己做老闆會自由一些，給別人打工和做奴隸似的沒自由。沒有什麼自由可言。
19樓：幻月汝兒
1，生產關係平等則是客，屬於拿錢的一種。
2，幫人一刻為奴，是指當時的社會關係，地主與農民階級的矛盾。為了求工作，農民只有求主人家幫忙才能活下去，而現在的社會則是求職。
3，兩句話都有歷史的侷限性。
肩挑四兩為客，幫人一日為奴，古人這是何意？
20樓：文以載化
這句話表面來說是解釋了一種「接客」和「待客」之間的關係，與此同時，他其實是在教我們一種為人處世的一種態度和對人生的一種規勸。
「肩挑四兩為客」這句話的意思是那些在街上買東西的貨郎，雖然他們都只是一些小生意，但是也應該是值得受到別人的尊敬的。因為職業部分高賤，雖然他們的生意做的並不大，但是他們都是靠自己的實力來掙錢的，他們都是很棒的人！
我相信很多人都知道，在以前的時候，農村交通十分的不方便，貨物運輸的途徑有限，因此小賣部幾乎少得可憐，而更多的就是出了一些手藝人，人們靠著自己的雙手為大家的生活提供了便利。
對於農村人來說，他們是很值得尊敬的，他們用自己的能力幫助大家便利了生活，所以對他們就像客人一樣很熱情。當然這也是在暗示我們，如果去別人家裡面做客的話，還是儘量不要空手的這就樣去了，稍微帶點禮物，哪怕是很便宜，但是重要的是一個心意。而對於主人來說，不管禮物貴賤，都要熱情的招待他們。
而「幫人一日為奴」的意思是不管你是幫別人幹活，還是給別人幹活，你就應該充滿一種責任感，只要你在幹一天，你就要認真的去做。之前在農村的時候，很多時候如果有事情，都是會優先告訴周圍的鄰居一起來幫忙，稍微打一下招呼，大家就熱情過來幫忙了，所以這也是為什麼農村的鄰里鄰居之間關係十分融洽的原因。
當然他的主要意思還是在告訴我們，一方面如果你是給別人幹活的人，只要你還在幹一天，你就應該認真對待你的工作。而另一方面，就是在鼓勵我們，要勇於創新，別人說什麼就幹什麼是沒有什麼自由可以說的，所以要努力從一個上班族變成自己主導的老闆。
21樓：大孟有話說
這句話的意思就是說如果你挑著四兩禮物去別人家的話，那麼對方就會把你當做客人一樣，我們都知道一般客人上門的話那麼主人家都是會很客氣的，好茶好菜的招待你，但是如果你去幫別人幹活一天的話，對方就會把你當做是工人一樣對待，就是像奴隸一般的去使喚你，這句話其實主要是體現了一個為人處事的道理。
這裡的「四兩」指的是非常少的禮物，因為有句話叫「四兩撥千斤」，就是說以最小的力氣從而達到了最大的成果，所以這裡的意思就是說你肩膀上挑著很少的禮物去別人做客的話，那麼對方就會歡迎你，把你當做是客人，因為在中國的話往往講究的就是禮輕情意重，因為不管禮物的大小，只要來的那就都是客人了，自然的要按照客人的標準去招待你了，或許在一些比較勢力的人眼裡，通常都會用禮物的輕重來衡量一個人的地位，但是大多數人其實對此都是不怎麼講究的，因為你有帶禮物上門了就說明你有心了。
其實對於我國的人民而言，人們看重的不是你有沒有帶禮物，主要是一種態度，因為你一般到別人家去做客的話，那麼自然的就要有客人的態度，所以帶禮物的話雖然不是什麼硬性規定，但是我國是屬於禮儀之邦，這些的話基本上都是幾千年的傳統來的，雖然不一定要求你一定要執行，但是與其他人不同的話，那麼往往就會被人當做是「異類」，不過對於這點的話有些人倒是沒什麼講究，只能說憑藉著各自的習慣或者是教養了。
而對於「幫工」的話，其實在過去的話就相當於是幫地主幹活的那種，比如租了地主的田地，那麼對於地主來說，雖然你們之間是僱主與工人之間的關係，但是很多地主往往都會把人當做奴隸一樣去使喚，所以這句話無疑就是道出了底層勞動人民的心酸。
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