1樓：
"三絕碑"所謂"三絕"指的是秦詞、蘇跋、米書"三絕"，即秦少游作詞、蘇東坡寫跋、米芾書法。
北宋紹聖四年（公元2023年），在一個春寒料峭的日子裡，秦觀在郴州簡陋的旅舍，想到自己屢遭排斥、打擊，心中憤憤不平，便借景抒情，發洩幽怨，寫下了千古名作《踏莎行·郴州旅舍》：
"霧失樓臺，月迷津渡，桃源望斷知何處。可堪孤館閉春寒， 杜鵑聲裡殘陽樹。
驛寄梅花，魚傳尺素，砌成此恨無重數。郴江本自繞郴山，為誰流下瀟湘去？"
關於蘇仙嶺三絕碑碑文，有許多版本。差異主要集中在四個地方。以蘇仙嶺三絕碑現有碑文為例，即"知何處"、"殘陽樹"、"本自繞"、"可堪"四處。
與蘇仙嶺三絕碑現有碑文一樣的有：《湖南通志》、嘉慶《郴州總志·藝文·詞》。《萬曆郴州志》為"知何處"、"斜陽暮"、"本自繞"、"可堪"。
《嘉慶郴縣誌》為"知何處"、"殘陽樹"、"本自繞"、"可堪"。《湖南地理志》為"無尋處"、"斜陽暮"、"本自繞"、"可憐"。《宋詞選》（胡云翼）、《詞苑叢談》（清）、《中國古代文學作品選》為"無尋處"、"斜陽暮"、"幸自繞"、"可堪"。
關於蘇仙嶺三絕碑碑文差異，古今文學界一直都有爭議。如：《野客叢書》、《詞品》、《詩話》、《詞苑叢談》、《貴耳集·卷下》等書都有討論。
不過，竊以為蘇仙嶺三絕碑現有碑文當為秦少游填詞時原稿。其他版本碑文，可能是在流傳過程中文人抄摘修飾異化或者避諱替詞而來。
2樓：匿名使用者
踏莎行 郴州旅舍
霧失樓臺，月迷津渡，桃源望斷無尋處。可堪孤館閉春寒，杜鵑聲裡斜陽暮。
驛寄梅花，魚傳尺素，砌成此恨無重數。郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去？
那首詩裡面提到郴州
蘇仙嶺的三絕碑上有哪些詩詞
3樓：
"三絕碑"所謂"三絕"指的是秦詞、蘇跋、米書"三絕"，即秦少游作詞、蘇東坡寫跋、米芾書法。
北宋紹聖四年（公元2023年），在一個春寒料峭的日子裡，秦觀在郴州簡陋的旅舍，想到自己屢遭排斥、打擊，心中憤憤不平，便借景抒情，發洩幽怨，寫下了千古名作《踏莎行·郴州旅舍》：
"霧失樓臺，月迷津渡，桃源望斷知何處。可堪孤館閉春寒， 杜鵑聲裡殘陽樹。
驛寄梅花，魚傳尺素，砌成此恨無重數。郴江本自繞郴山，為誰流下瀟湘去？"
關於蘇仙嶺三絕碑碑文，有許多版本。差異主要集中在四個地方。以蘇仙嶺三絕碑現有碑文為例，即"知何處"、"殘陽樹"、"本自繞"、"可堪"四處。
與蘇仙嶺三絕碑現有碑文一樣的有：《湖南通志》、嘉慶《郴州總志·藝文·詞》。《萬曆郴州志》為"知何處"、"斜陽暮"、"本自繞"、"可堪"。
《嘉慶郴縣誌》為"知何處"、"殘陽樹"、"本自繞"、"可堪"。《湖南地理志》為"無尋處"、"斜陽暮"、"本自繞"、"可憐"。《宋詞選》（胡云翼）、《詞苑叢談》（清）、《中國古代文學作品選》為"無尋處"、"斜陽暮"、"幸自繞"、"可堪"。
關於蘇仙嶺三絕碑碑文差異，古今文學界一直都有爭議。如：《野客叢書》、《詞品》、《詩話》、《詞苑叢談》、《貴耳集·卷下》等書都有討論。
不過，竊以為蘇仙嶺三絕碑現有碑文當為秦少游填詞時原稿。其他版本碑文，可能是在流傳過程中文人抄摘修飾異化或者避諱替詞而來。
4樓：匿名使用者
比較多，樓上的已經說的很清楚了
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1 相見歡 林花謝了春紅 五代 李煜 林花謝了春紅，太匆匆。無奈朝來寒雨晚來風。胭脂淚，相留醉，幾時重。自是人生長恨水長東。譯文 奼紫嫣紅的花兒轉眼已經凋謝，春光未免太匆忙。也是無可奈何啊，花兒怎麼能經得起那悽風寒雨晝夜摧殘呢？著雨的林花嬌豔欲滴好似那美人的胭脂淚。花兒和憐花人相互留戀，什麼時候才能...
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