死去元知萬事空,但悲不見九州同的意思

2022-02-06 19:38:41 字數 2476 閱讀 7954

1樓:匿名使用者

我本來就知道人死了以後就什麼都不復存了,只是悲傷看不到祖國的統一

死去元知萬事空,但悲不見九州同,這兩句詩的意思是什麼?

2樓:蠍之櫻桃

來就知道人死去了就什麼也沒有了.只是為沒有親眼看到中而感到悲傷.但悲是感到悲傷的意思,九州是指中國的統一 表現出詩人偉大的愛國主義精神

3樓:落筆流年的夢

快死了才知道什麼東西都是虛的。但是就是遺憾悲嘆江山沒有統一,仍然被金人霸佔

「死去元知萬事空,但悲不見九州同」是什麼意思?

4樓:幻影

譯文:原本知道死bai

去之du後就什麼也沒有了,只是zhi悲哀沒有見到國家統一。dao原文出自《示兒》版

示兒朝代:宋代

作者權:陸游

死去元知萬事空,但悲不見九州同。

王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。

譯文:原本知道死去之後就什麼也沒有了,只是悲哀沒有見到國家統一。當大宋軍隊收復了中原失地的那一天時,你們舉行家祭時不要忘了告訴我!

5樓:匿名使用者

譯文:原本知道死

抄去之後就什麼也襲沒有了,只是悲哀沒有bai見到國家統一。

du原文出自《示zhi兒》示兒

6樓:匿名使用者

死去,元知萬事空。但悲不見九州同的意思是本來知道的事情都沒有死去,元知萬事空,但悲不見九州同的意思是本來知道的事情都沒有了,只是悲哀,沒有看見國家統一而感到悲傷

7樓:匿名使用者

譯文:原本bai知道死去之後

du就什麼也zhi

沒有了,只是悲dao哀沒有見到國家統一。回

8樓:匿名使用者

但是eeeeeeeee

死去元知萬事空,但悲不見九州同這兩句詩的意思是什麼?

9樓:小紅豆兒

「死去元知萬事空,但悲不見九州同」這兩句詩的意思是我本來知道,當我死後,人間的一切就都和我無關了;但唯一使我痛心的,就是我沒能親眼看到祖國的統一。

原文:《示兒》

宋代:陸游

死去元知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。

釋義:我本來知道,當我死後,人間的一切就都和我無關了;但唯一使我痛心的,就是我沒能親眼看到祖國的統一。

因此,當大宋軍隊收復了中原失地的那一天到來之時,你們舉行家祭,千萬別忘把這好訊息告訴我!

賞析:此詩「悲壯沉痛」、「可泣鬼神」,歌頌陸游愛國精神光照千秋。用筆曲折,行文多變,情真意切地表達了詩人臨終時複雜的思想情緒和詩人憂國憂民的愛國情懷,既有對抗金大業未就的無窮遺恨,也有對神聖事業必成的堅定信念。

全詩有悲的成分,但基調是激昂的。語言渾然天成,沒有絲毫雕琢,全是真情的自然流露,但比著意雕琢的詩更美、更感人。

10樓:顏以沫

要這樣就有什麼意思呢,我覺得你可以上古詩詞網去查詢這首詩詞。

11樓:蠍之櫻桃

來就知道人死去了就什麼也沒有了.只是為沒有親眼看到中而感到悲傷.但悲是感到悲傷的意思,九州是指中國的統一 表現出詩人偉大的愛國主義精神

12樓:夙幾君未涼

我都死了,明白了在做什麼也無濟於事了,可是如今我也沒有看到國家統一啊,這真是遺憾

13樓:匿名使用者

首句「死去元知萬事空」。「元知」,

本來就知道;「萬事空」,是說人死後萬事萬物都可無牽無掛了。但接著第二句意思一**「但悲不見九州同」,唯獨一件事卻放不下,那就是淪喪的國土尚未收復,沒有親眼看見祖國的統一。

詩的第三句「王師北定中原日」,表明詩人雖然沉痛,但並未絕望。他堅信總有一天宋朝的軍隊必定能平定中原,光復失地。有了這一句,詩的情調便由悲痛轉化為激昂。

結句「家祭無望告乃翁」,情緒又一轉,無奈自己活著的時候已看不到祖國統一的那一天,只好把希望寄託於後代子孫。於是深情地囑咐兒子,在家祭時千萬別忘記把「北定中原」的喜訊告訴他。

14樓:匿名使用者

忽然有一天覺著這首詩非同尋常

詩人:示現與人,;陸游開悟了(活明白了),死去(難得糊塗,無牽無掛,往生);元(本來,太極,覺性,良知);知:知道,萬事空(物極必反,財色名食睡都是夢幻泡影,);但悲不見(但是悲傷的是,沒有見到);九州(世界;天、地、人並稱三才,也是說人的本身);同(大同世界,眾生平等,統一天下(徹底活明白)無漏大菩薩)王師:

(正念,正覺,)北定中原(面南背北,後背坐著不痛時);乃(意人稱你、無我、看破、超越)。

死去元知萬事空但悲不見九州同是什麼意思

這首是陸游bai 的絕筆du。他在彌留之際,還是念zhi念不忘dao被女真貴族霸佔著的中原領專土和人民,屬熱切地盼望著祖國的重新統一,因此他特地寫這首詩作為遺囑,諄諄告誡自己的兒子。元知 本來就知道 萬事空 是說人死後萬事萬物都可無牽無掛了。但接著第二句意思一 但悲不見九州同 唯獨一件事卻放不下,那...

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