清朝普通人的髮式,清朝人的髮型有什麼意義嗎?

2022-01-14 14:30:21 字數 3761 閱讀 2933

1樓:馬纓杜鵑

具體髮型前半部是都剃光的,因為滿族過去是遊獵民族,額前不留髮是為了避免騎馬奔跑時頭髮會遮住了視線,後面留了一條辮子是為在野外露宿時可以當作枕頭使用。

清朝人的髮型有什麼意義嗎?

2樓:【小言

不是滿洲人祖宗在林子裡打獵,如果像傳統中原漢人留髮髻,很容易在騎馬疾馳時候被樹枝掛到,所以剃掉了前額的頭髮。

上古時候中國人有很多髮型,北邊民族一般留辮子,長江以南都是短髮,只有中原是髮髻,而且必須束髮戴冠。

孔子說,沒有管仲我們都要左衽披髮了。

左衽是衣服左邊搭在右邊上,披髮就是披散頭髮不紮起來。這是中原傳統漢人的標誌。

日本戰國時代也有剃滿洲人那樣頭,剃光了前額,叫做半月頭,不然頭髮太長,戰鬥鬆散,容易迷住眼睛。

3樓:匿名使用者

我們都知道的勵志髮型,就是清朝人的髮型,它是把四周的頭髮都剃光,只留中間一點點,然後梳一根大辮子。這是什麼含義呢?其實這就代表著清朝人的一種志向,叫做「削平四夷,定鼎中原」。

就是把四周的敵人全都打敗,雄霸中原。這是一種典型的通過髮型來表達志向的方式,所以清朝人的髮型堪稱經典勵志髮型。

清軍於2023年(明崇禎十七年)入關時曾頒發"剃髮令"無論官民,限十日內盡行剃頭,削髮垂辮,不從者斬。其執行口號是:留頭不留髮,留髮不留頭。

清朝由居於中國東北的滿洲人建立。在入關之前,滿族統治者在關外已然推行"剃髮"政策。對被征服的漢人一律強令改變髮式,投降的明朝將士也必須剃髮,作為臣服的標誌。

順治以前為金錢鼠尾,順治初年進入中期,開始流行豬尾,清末演變為半光頭。清朝自建立之日起,一道剃髮令改變了佔全國人口一半以上的全體男性的傳統髮式。將原來明朝時的蓄全髮束於頭頂並挽髻的髮式,一夜之間改為剃髮梳辮下垂的髮式。

由此了清代特有的激烈、殘酷、持久的民族征服與反征服,暴力強權與文明進步的抗爭,構成了清代有別於漢族統治朝代的社會內容。

後金時期以剃髮為漢人歸降的標準,男人的大部分頭髮被剃掉,只留腦後小手指細的一綹,擰成繩索一樣下垂,稱金錢鼠尾式。配合這樣的髮式,鬍鬚只留上脣左右十餘根。

清初時期以剃髮為治國之策,自遼東地區廣大漢族民眾的反抗至清入關後的無數次反剃髮鬥爭,成千上萬的漢人為之付出了巨大犧牲。而此時的蓄髮部位已悄然無聲地逐步由腦後移到了頭頂,但仍可稱金錢鼠尾式。

豬尾摺疊

清代中葉,頭頂著發的部位雖沒有變,但面積已遠不止於一個金錢大,而是足有四或五個金錢大,相當於一掌心的面積,蓄髮數量明顯增加。鬍鬚亦從只留上脣左右幾根變成包括下巴在內的全部。

牛尾摺疊

清代後期,即嘉慶以後男子的髮式逐步演變為將頂發四周邊緣只剃去寸許,而中間保留長髮、分三綹編成辮子一條垂在腦後,名為辮子或稱髮辮。

4樓:陌上紫薰衣摩羯

代表著清朝人的

一種志向

清朝人的髮型是把四周的頭髮都剃光,只留中間一點點,然後梳一根大辮子,其實這就代表著清朝人的一種志向,叫做「削平四夷,定鼎中原」。就是把四周的敵人全都打敗,雄霸中原。這是一種典型的通過髮型來表達志向的方式,所以清朝人的髮型堪稱經典勵志髮型

5樓:中原小象

這是牽強附會。

清初發型叫做」金錢鼠尾「,只是遊牧民族的習慣。

可能是為了在漁獵遊牧生活中衛生和方便而已,最後形成了傳統。

6樓:天真萌籠

一般只是他們族人的傳統留下來的,也就是他們的特徵,不過也有那一層意思吧

7樓:一群馬兒跑

那個說法是是假的, 最早的滿足髮型有兩小撮頭髮

,康雍乾隆時代變成一撮(但頭髮是越來越多),最後到清朝晚期就成了影視劇裡的髮型了。具體為什麼滿足人的髮型是那樣的,只能說是文化差異了,漢族人這樣的髮型,滿族人留那樣的髮型,蒙古人又一種髮型,漢佛教徒留光頭,藏佛教徒留短髮,無可厚非。

8樓:人生得意須勁歡

就是這個意思,現在的人正月不剃頭就是當時留下來的習俗,意為:思舊,不是現在說的死舅!

小抄一篇:從清軍入關時說起,清廷為了"削平四周,留守中原"的治國主張,決定推行一種奇怪的髮式:將頭髮從前部到腦頂剃去,再將四周的髮際全部剃光,只留下中間集中的一塊和一個長長的大辮子(金錢鼠尾)。

為了一統江山,尤其是統治思想,這種髮型要在漢人間大肆推行。推行的媒介便是剃頭匠,清**把全國的剃頭匠召集起來,每人發給一個掛有聖旨的"吊投旗杆"。隨後,這些剃頭匠便走街串巷,把人們的頭髮一一拿下。

當時的滿清打出的口號是"留頭不留髮,留髮不留頭"。這種強硬的做法出人意外地遭到了歷來柔弱的江南民眾的反對:江南士子認為剃頭是對他們人格的莫大侮辱,因此群起反抗,指望通過群眾的力量讓滿0人有所收斂。

然而隨著一聲令下,接連出現了"揚州十日"和"嘉定三屠"等悲劇,滿人碩德預親王多鐸作為先鋒揮軍南下,遭到南明軍民的頑強抵抗,後來,為了剃髮的問題,很多的故明民眾付出了慘重的代價。在江南、山東、河北、河南、湖北以及一帶,人們於每年的正月,特意讓自己的頭髮「任之短長」,以紀念故明王朝的滅亡,「有《黍離》之悲也」!

實際上,「正月裡理髮死舅舅」的說法實際上是源自於一個「誤解」。據考證,2023年清朝入關後,官方要求所有男子留「沙壺頭」,即剃掉前額的頭髮,在腦後扎一條辮子。於是許多人把遵從傳統習慣和懷念明朝的情感結合起來,約定每到正月裡大家都不剃頭,並將這個行動定名為「思舊」,意思是「思念過去的歷史」。

但隨著時間的流逝,口耳相傳,以訛傳訛,「思舊」的諧音附會成了「死舅」,遂有了流傳至今的民俗。

9樓:

勵志狗屁,實際是奴役外族,唯我後金

10樓:清月齋主人

代表著清朝人的一種志向,叫做「削平四夷,定鼎中原」。就是把四周的敵人全都打敗,雄霸中原。這是一種典型的通過髮型來表達志向的方式。

清朝的道士髮式是?

11樓:黑水龍紋

十從十不從

道士的髮髻並沒有改變

男從女不從:男子剃頭梳辮子穿滿服,女子仍舊梳原來的髮髻,穿漢服。

生從死不從:生前要穿滿人衣裝,死後則可穿漢服。

陽從陰不從:及,陰世的事,像做佛事超度等,都仍按漢族傳統佛道教習俗辦理,不從旗人習俗。

官從隸不從:當官的須頂戴花翎、身穿朝珠補褂馬蹄袖的清代官服,但隸役依舊是明朝的服飾。

老從少不從:孩子年少,不必禁忌,但一旦成年,則須按滿人的規矩辦。

儒從而釋道不從:即在家人降,出家人不降。在家人必須改穿旗人的服裝,並剃髮留辮。出家人不變,仍可穿明朝漢式服裝。

娼從而優伶不從:娼妓穿著清廷要求穿著的衣服,演員扮演古人時則不受服飾限制。

仕宦從婚姻不從:官吏管理按清朝典制,婚姻禮儀保持漢人舊制。

國號從官號不從:國號由明改成清,但官號沿用明代的六部九卿,總督巡撫等。

役稅從文字語言不從:差役稅捐,悉從滿制。但文字語言不改,仍用漢語。

清朝人髮型為什麼這麼難看?

12樓:匿名使用者

清朝的前身是後金,後金的前身則是女真族,傳說女真族出過一個傑出的英雄人回物,叫作束機能,答此人前額和兩鬢天生沒有頭髮,被後人稱為禿髮束機能。聰明的努爾哈赤於是束髮為辮,紀念前輩,收攏人心。此外,女真族是遊牧民族,馬背上爭天下,髮型實用才是最重要的,戰鬥時頭髮散落會影響視線,而剃髮留辮則更適合戴盔征戰。

13樓:匿名使用者

每個年代的審美觀不一樣

14樓:釋捷源昱

滿清入關後實行剃髮易服政策

強迫內地漢族百姓穿旗袍

剃金錢鼠尾辮

即只留一根能穿過銅錢眼的辮子

現在電視上的多是清後期的

清前期更難看

清朝人怎麼分旗下,清朝的旗下人是一種什麼制度

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清朝人的那種辨子最早是從什麼年代有的?求大神幫助

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