1樓:敏敏
大家都知道現如今歐洲好多國家保留了皇室,而中國連末代皇帝溥儀死後諡號都的不到認可,原因是,1,這個諡號不過這一過分讚美、名不符實的諡號並未廣泛流傳。2,新中國沒有保留皇族不可能給他諡號的,因此也不會得到國家的承認。3,人們對當時清末朝深深仇視,當時的清末朝簽訂了好多喪權辱國的協議,和清朝末期投奔日本人,為日本人所用做了好多傷害中國人都事。
新中國成立之後清朝皇族很多後人逃亡臺灣「而溥儀留在北京在,去世後,愛新覺羅宗室成員為溥儀上廟號為恭宗,諡號愍皇帝,這些諡號都是愛新覺羅家族在臺灣的後裔宣城的,這些不過是讚美、名不符實的諡號並未廣泛流傳,僅限於在臺的清宗室後人中。
還有溥儀死於革時期,溥儀特殊的身份,在那個特定的歷史環境,即使有親人要給他宣佈諡號或者舉行送葬儀式都是不可能的是,何況他的直系親屬大多去世了,2023年,他的遺孀李淑賢根據溥儀生前的遺願將他的骨灰遷葬於河北省易縣清西陵。與溥儀生前的最愛譚貴人(他他拉氏)的骨灰合葬一處。
溥儀的一生也是個悲劇,在他出生時清王朝已經日落西山。沒幾年清王朝便宣告正式滅亡。後再紫禁城圈禁度過童年,其後戰爭不斷,也因溥儀打特殊身份一生不得安穩度日,在967年10月17日,溥儀因患尿毒症去世,沒有廟號也沒有諡號。
在臺灣的愛新覺羅家族決定給溥儀上個廟號和諡號,經過一番討論,他們決定將溥儀的廟號定為「清憲宗」而諡號則為「配天同運法古紹統粹文敬孚寬睿正穆體仁立孝襄皇帝」,長達23個字。但由於溥儀去世是普通公民,所以大家對於溥儀的這一諡號並不認同。
2樓:鴕鳥的眼淚
皇帝是一份比較特殊的職業。在他們死後,後人除了會給他們上廟號之外,還會根據他們生前的功績,給他們上一諡號。比如大家所熟知的周厲王、隋煬帝等,都是後來的皇帝給他們的評價,而這些毫無例外都是惡諡。
當然也有一些比較好的諡號,比如漢文帝、漢景帝等。而我國歷史上最後一位皇帝溥儀去世後,愛新覺羅家族也給他上了一諡號。
3樓:來自法光寺長身玉立 的梨
他被俘虜以後後來經過勞動改造,成為我們新中國的正是過敏,所以當他就被遺忘了。
4樓:充滿愛的陀螺
溥儀因患尿毒症去世,沒有廟號也沒有諡號。在臺灣的愛新覺羅家族決定給溥儀上個廟號和諡號,經過一番討論,他們決定將溥儀的廟號定為「清憲宗」,而諡號則為「配天同運法古紹統粹文敬孚寬睿正穆體仁立孝襄皇帝」,長達23個字。但由於溥儀生前沒做出半點功績,且是以普通公民的身份去世的。
所以對於溥儀的這一諡號並不認同。
5樓:
畢竟溥儀作為我國末代皇帝,所以愛新覺羅家族在臺灣的後裔在臺灣的後人在2023年給溥儀上了廟號「憲宗」和諡號,配天同運法古紹統粹文敬孚寬睿正穆體仁立孝襄皇帝」。尊骨灰奉安處(在北京的八寶山革命公墓)為「獻陵」。
6樓:情感諮詢達人兮月
長期以來,人們對中國的末代皇帝溥儀的稱呼都是宣統帝或者清廢帝、末代皇帝、遜帝等,因為他沒有廟號和諡號,他去世時是平民身份,所有沒有諡號。但溥儀畢竟是末代皇帝,貨真價實地作過三年的清朝皇帝,所以愛新覺羅家族在臺灣的後裔於2023年給溥儀上了廟號「憲宗」和諡號「配天同運法古紹統粹文敬孚寬睿正穆體仁立孝襄皇帝」。
7樓:馬莉
經過勞動改造,他成為新中國的一位正式公民,成為我們新中國的正是公民,所以當他就被遺忘了。
8樓:奈斯混江湖
日本戰敗後,溥儀被蘇軍俘虜。後來經過勞動改造,他成為新中國的一位正式公民
愛新覺羅·玄燁諡號:仁帝王,其中的諡是什麼意思,含有褒義還是貶義?
9樓:妄與梔枯
諡號是對死去的帝妃、諸侯、大臣以及其它地位很高的人。按其生平事蹟進行評定後,給予或褒或貶或同情的稱號,始於西周。所以有褒有貶。
古代歷史上的皇帝、皇后以及諸侯大臣等社會地位相對較高人物,在其去世之後朝廷會依據其生前所作所為,從而給出一個具有評價意義的稱號,這就是通常意義的諡號,用來高度概括一個歷史人物的生平。
清代的親王中諡號最差的人
在清王朝最後十年,他或為領班軍機大臣,或為內閣總理,又在2023年獲授鐵帽子王,世襲罔替,身份不可謂不顯赫。但這位大清王朝的最後一個鐵帽子親王,最後卻成為滿清遺老眼中斷送大清基業的千古罪人。
在其死後,溥儀對其評價就甚為苛刻:「(奕劻)受袁世凱的錢,勸(隆裕)太后讓國,大清二百多年的天下,斷送在奕劻手裡。」他堅持賜予其惡諡。
親選四字,分別為「謬、醜、幽、厲」。溥儀之父載灃覺得畢竟同為宗室,勸溥儀網開一面。
溥儀仍不肯。後在親貴力爭之下,才賜諡「密」字。密者,「追悔前過」之意,為清代親王諡號中最差的一個字。另一清朝遺老惲毓鼎也在日記中惡狠狠地說:「奕劻之肉其足食乎?」
榮辱忽焉,皆在聖意
與清亡之後這些宗室遺臣對老慶恨之入骨相比,自然也有些時候有些人對他喜歡的不得了。奕劻是滿洲鑲藍旗人,乾隆第十七子永璘之孫,他的身份當時已屬皇室的遠支,而行政能力又不出眾,常為時人所暗譏的奕劻居然能鹹魚翻身,一步步從邊緣走入核心,可見其必有「過人」之處。
與其飽受詬病的貪腐和並不出色的行政能力相比,慈禧看中的是他政治上的「忠誠可靠」,老慶「大事不糊塗」,他做事「榮辱忽焉,皆在聖意」。在關鍵時刻,總能堅定地選擇站在太后一邊。有資料表明,奕劻是戊戌政變的實際**人。
等到義和團事起,西太后要剿義和團,他跟著喊剿;轉過來,西太后想利用義和團了,他也不說義和團的壞話了。直到大禍鑄成,西太后倉皇西狩,老慶也隨駕攜眷西行,其六歲的兒子載掄在途中作為太后的「開心果」,
不時被召至太后車內,慈禧將他抱在腿上,逗他玩兒,以解煩憂。辛丑議和,雖然實際上是李鴻章在起作用,但整個談判過程,卻非得奕劻盯著不可。他的作用,就是無論如何都要把西太后的罪責撇開。
此後的新政,他也跟得緊,反正一切以西太后的是非為是非。
另外,老慶還很會討慈禧太后的開心,比如,他把麻將引入皇宮,還派他兩個女兒,有事沒事就進宮跟太后打麻將,把老佛爺哄得高興,老慶的地位也就堅如磐石了。正是深得慈禧信任,雖然人人都知道他貪腐,可老慶就是能大旗不倒,並能夠帶病提拔、邊腐邊升,成為當紅一時的權勢人物。
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