1樓:匿名使用者
何謂"客家" (之一)
"客家"是漢族民系其中一支的名稱。這支稱為"客家"的民系,是南遷漢人,在唐末至明中葉聚集於閩、粵、贛連結地區,經過與當地畲瑤等土著居民融合而成的,具有有別於漢族其他民系的獨特的方言、文化和特性的一個漢族民系。它以漢人為主體,同時包合經融合有"客化"的畲瑤等少數民族。
客家民系是以漢人為主體的,其文化的主要特徵及表現出繼承中原漢族文化,所以應肯定為漢族的一個支系。但是這支民系不是純漢族血統,其文化也不是純中原漢文化,所以作為一個群體,其成員就應該包含相互融合,享有共同文化特徵的不同民族的成員。因此,"客家"是一個漢族民系的稱謂,但並非種族概念,而是文化概念。
何謂客家先民 (之二)
客家先民,是在客家民系形成之前,生活在民系形成地區的客家人的祖先。
客家先民,概言之,本應該就是客家人的祖先,但情況比較複雜。客家人的祖先除當地"客化"的少數民族之外,都是南遷漢民,但南遷漢人中,不少在輾轉大江南北數百年之久,數代之後才遷入閩粵贛客家民系形成的地區,進入客家形成區的南遷漢人有的已經不是離開中原的第一代,甚至不是第二代、第三代……,他們有的定居於別的民系形成區,成為其他民系的成員。所以如果把客家人的祖先統稱為客家先民,那?
quot;客家先民"這一稱謂就沒有特殊內含,或說概念雜亂,因此必須用時空加以限制。時間就是民系形成之前,空間是在客家民系的形成區。也就是直接產生客家的祖先,方稱客家先民。
何謂客家人(之三)
客家人,是客家民系的成員。凡是有客家血統、客家文化素質和客家認同意識三項條件中的任何兩項條件的人,便是客家人。
客家血統,不要誤認為就是漢族血統。因為客家民系雖然是漢族的一支,但它是以漢族為主體,同時包容了"客化"的畲瑤等少數民族。也就是說,客家民系是漢族客家先民(主體)與非漢族客家先民(即客家民系孕育時期居住孕育區的畲瑤等少數民族)共同孕育的。
所以,客家血統是形成客家民系的各族成員血統的總稱。文化素質主要表現在語言和生活習慣方面。客家認同意識,即是自我承認是不是客家人。
鑑別是否客家人的三要素中,更重要的是客家文化素質和自我認同意識,而不是血統。
何謂客家後裔 (之四)
客家後裔可以解釋為客家後輩,但如果其後輩仍然是客家人,就沒有必要冠以"客家後裔",因為客家人的前輩是客家先民,之所以稱其"先民",是因為他還不具備客家人的素質。如此推論,客家後輩,應是具有客家血統而無客家文化素質和客家認同意識的人。比如遷離客家社群時間較長,而已不會講客家話,自己也不認為是客家人的原客家人或客家人的兒孫。
客家後裔應是現已不是客家人的客家後輩。若不這樣區分,何謂客家人、何謂客家後裔?總不能說,父親是客家人,兒子就是後裔,如果兒子仍然是客家人,那又為什麼稱"後裔"?
因為客家民系至今並未終止,如果有一天客家民系消失了,那麼到達其消失之後,客家人的後輩則可稱為客家後裔。此說是否合適。請專家指教。
客家名稱的由來(之五)
「客家」的字面概念是外來的住戶。作為民系的稱謂,「家」的含義應是「人」,而不是「戶」,如「店家」、「船家」。「客家」是客家民系、客家人的簡稱。
但是,「客」不是簡單的相對「主」而言的外來者,如廣府系、福佬系,他們也都是中原南遷的漢人,也是「外來者」,為何又不稱客家?其中緣由還在學界討論之中。從歷史的現象看,漢族南方各民系的形成時間都比客家民系早,基本都在同一個行政區域之內(有的也只有部分外延),而客家民系形成時間較遲,而且不在同一個行政區域內,是在三省的連結地區。
還有一個特別的現象是這方連結地區,原本的土著或稱主人,除了極少數的古越族之外,有「山客」、「木客」、「畲客」。他們大多也是「外來人」。這些「客」和後來的「漢客」混居一地,長期融合,孕育出一種獨具個性的語言、文化特徵,(可以認為此時民系初步形成,但沒有正式的名稱)然而這些獨具特徵的人外遷他鄉,如遷至福佬系、廣府系的聚居區,被當地主人稱為客人、客戶、客家。
而且這一稱呼是在福建沿海和廣東沿海不同民系中「叫」出來的,這在文化內含上,應該可以認為是對同一文化特徵(即後來確定的客家)人群的一種「共鳴」。這是否同閩粵贛三省連結區原住民的「客」有關,或者說這些地方的居民已有「客」的說法(雖然未見文字記載),現尚難定論。 客家名稱的來由,現在比較共識的觀點是由「他稱」到「自稱」。
「他稱」的時間是在明末清初。自稱的時間起始於清中葉。但這絕不等於客家民系這時候才形成。
「他稱」首先是在福建沿海福佬人和廣東沿海廣府人,「稱」出的。「自稱」便是自我認同。因客家在民系形成之前的歷史一直是作客他鄉的遷移史。
人家對自己的稱謂並無貶意,同時符合自己的歷史;也就認同了。
何謂客家精神(之六)
「客家精神」一詞,有的學者認為不確切,提出用民性、品格、民風、特性、風尚、品德、品質,氣質等詞的見解。見智見仁,何詞恰切,姑且不論,權以「精神」解說。 客家精神是由客家歷史打造出來的。
客家歷史是客家先民、客家人的流浪史、拼搏史、創業史。為了生存、發展,長期的遷徙、流浪,顛沛流離,逐步地擺脫了中原「安土重遷」和「父母在不遠游」的傳統保守觀念的束縛,樹立起「四海為家」的新思想。
也就是長期的顛沛流離,在逆境中求生存、求發展而必須奮力與自然、與社會抗爭,努力拼搏,勝利者,就是這些敢於拼搏、敢於冒險進取的強者,他們終於到了彼岸,獲得新生和發達。
客家先民在中原老家受到儒學的傳統教育,宗族、家族觀念根深蒂固。離開中原背井離鄉,長期的流浪生活,更體會到宗族、家族合力的重要性,更加鞏固和加強了宗族家族觀念,於是敬祖睦宗的思想觀念顯得十分突出,扌背父骸,聚族而後,修族譜,修宗祠十分突出。 客家先民在飽嘗長期離鄉背井痛苦之後,更加深刻地體會到「在家不知娘辛苦,出外方知慈母情」,「在家千日好,出門半朝難」,於是更加戚戀家鄉,並深刻體會到家、鄉、國命運一體,榮辱與共的關係,使愛國愛鄉的思想強烈地表現在各個方面,顯得尤為突出。
客家精神的表述有繁有簡,有長有短,可以函益意識和行為的各個方面,但最為突出,最為本質的可以歸納為「四海為家,冒險進取,敬祖睦宗,愛國愛鄉」十六個字。
中國客家地區分佈(之七)
客家地區習慣稱呼是純客家縣和非純客家縣,但至今尚無衡量標準,比如純客家縣,客家人口應占總人口的多少,非純客家縣,應有多少客家人口或佔總人口比例多少方能認定為非純客家縣。所以只能根據過去和近年各地學者的調查資料排列出來。隨著客家學研究的深入,這種排列將會有些出入,可能尚有些新發現的客家縣還未列上,而不該列上的卻列上,所以只能作現時的參考。
江西:純客家縣市有:贛縣、南康、信豐、上猶、大餘、崇義、安遠、龍南、全南、定南、寧都、於都、興國、瑞金、會昌、尋烏、石城和銅鼓等18個。
非純客家縣市有:贛州、廣昌、永豐、吉安、吉水、泰和、萬安、遂川、井崗山、寧岡、永新、萬載、宜豐、奉新、靖安、修水、武寧、萍鄉、橫峰、鶩源等20個。
福建:純客家縣市有:長汀、寧化、清流、明溪、連城、上杭、武平、永定、建寧、將樂、泰寧等11個。
非純客家縣市有:崇安、光澤、邵武、順昌、沙縣、永安、三明、漳平、龍巖、南靖、平和、詔安等12個。
廣東:純客家縣市有:梅江、梅縣、大埔、蕉嶺、平遠、興寧、五華、紫金、龍川、和平、連平、翁源、始興、南雄、陸河、河源市區、新豐等17個。
非純客家縣市有:韶關、曲江、乳源、樂昌、英德、豐順、博羅、連南、東昌、惠州、惠陽、惠東、饒平、汕頭、揭陽、揭西、潮陽、惠來、普寧、陸豐、海豐、龍門、深圳、寶安、佛岡、清遠,從化、花縣、增城、東莞、中山、珠海、斗門、連山、陽山、廣寧、三水、高安、雲浮、高明、新興、鶴山、台山、鬱南、封開、羅定、陽春、陽江、信宜、茂名、廉江、四會、化州、電白等54個。
廣西:非純客家縣市:合浦、防城、欽州、博白、浦北、陸川、靈山、寧明、崇左、扶綏、邕寧、玉林、橫縣、北流、容縣、武鳴、貴港、賓陽、藤縣、桂平、平南、武宣、馬山、蒼梧、梧州、來賓、象州、全秀、柳州、柳江、紹平、蒙山、鹿寨、宜山、賀縣、鐘山、柳城、環江、河池、荔蒲、平樂、陽朔、羅城、融水、融安、三江、鳳山等47個。
四川(含重慶):非純客家縣市:通江、達縣、巴中、儀隴、廣安、巴縣、陪陵、重慶、合江、合川、滬縣、滬州、內江、富順、隆昌、威遠、資中、安嶽、仁壽、簡陽、成都、新津、雙流、新都、溫江、金堂、廣漢、彭縣、什加、西昌、會理等32個。
貴州:非純客家縣市:遵義、榕江。
湖南:非純客家縣市:臨湘、平江、瀏陽、醴陵、茶陵、炎陵、攸縣、安仁、常寧、來陽、酃縣、永興、桂東、汝城、江永、江華、郴縣、宜章等18個。
海南,非純客家縣市:儋縣、澄邁、定安、臨高、瓊海、文昌、萬寧、三亞等8個。
臺灣:非純客家縣市:桃園、新竹、苗栗、南投、臺中、屏東、嘉義、高雄、彰化、花蓮、雲林、臺東、臺北等13個。
香港與澳門:香港與澳門的客家雜居各處,並且佔了當地居民相當的比例。
陝西:陝南有不少從閩、粵、贛客家區返遷的客家人,有不少客家住區,人口20萬,尚無法確定非純客家縣市。
河南:豫南有不少從閩、粵、贛客家地區返遷的客家人,還未確定那些是非純客家縣。
世界客家人的分佈(之八)
亞洲:中國 7000萬人 印尼 120萬人 馬來西亞 125萬人 泰國 60萬人 新加坡 60萬人 菲律賓0.68 萬人
越南 15萬人 緬甸5.5萬人 柬埔寨 1萬人 印度2.5萬人 寮國 0.5萬人 沙烏地阿拉伯 0.22萬人
日本1.2萬人 汶萊0.9萬人 巴基斯坦 0.2萬人 尼泊爾0.24萬人 斯里蘭卡0.017萬人 科威特0.017萬人
朝鮮0.1萬人 韓國 2萬人 土耳其 0.05萬人 孟加拉 0.05萬人
美洲:美國 28.4萬人 牙買加 10萬人 千里達及托巴哥 0.6萬人 巴拿馬0.5萬人
哥倫比亞 0.01萬人 瓜地馬拉 0.01萬人 多明尼加 0.12萬人 加拿大8.1萬人
玻利維亞 0.01萬人 祕魯 20萬人 巴西 0.24萬人 智利 0.12萬人
蓋亞那 0.6萬人 阿根廷 0.05萬人 古巴 0.81萬人 厄瓜多 0.02萬人
蘇利南 0.41萬人 委內瑞拉 0.02萬人 墨西哥 0.01萬人
歐洲:法國 3萬人 荷蘭 0.21萬人 俄羅斯 0.12萬人 丹麥0.12萬人 挪威 0.03萬人 英國15.2萬人
德國 0.5萬人 義大利 0.1萬人 瑞士 0.1萬人 比利時 0.043萬人 葡萄牙 0.05萬人 瑞典0.24萬人
南斯拉夫0.24萬人 捷克 0.01萬人 奧地利隊0.05萬人 冰島 0.01萬人 西班牙 0.02萬人 塞席爾 0.05萬人
盧森堡0.02萬人
非洲:馬達加斯加 0.02萬人 莫三比克 0.03萬人 奈及利亞0.02萬人 塞納里昂 0.006萬人
尚比亞 0.006萬人 迦納 0.02萬人 留尼旺1.8萬人 模里西斯3.5萬人
肯亞0.01萬人 南非2.5萬人 扎伊爾0.02萬人 安哥拉 0.02萬人
大洋洲: 新幾內亞.0.12萬人 諾魯0.12萬人 臘色爾 0.12萬人 所羅門 0.12萬人
澳大利亞4.3萬人 紐西蘭 0.1萬人 塔希提 1萬人 斐濟 0.5萬人 馬紹爾 0.05萬人 西薩摩亞 0.03 萬人
以上列的 82個國家,若把中國的臺灣、香港、澳門單列,則為85個國家和地區。這是普遍認同的數字。但近年也有說90多個國家和地區,甚至一百有餘。
總人口有8千多萬、一億左右、1.2億等不同資料。按上述數計算,應為8000萬左右較為確切。
但各有根據,孰是孰非,尚難確定。
漢族為什麼叫漢族,而不叫秦族 唐族?
秦作為統一的大帝國雖很短暫,但秦的影響非常大。至兩漢時期,北方和西北各族還稱漢朝人為 秦人 而漢朝人自稱 中國人 當時邊疆各民族也往往稱漢朝郡縣之民為 漢人 但它還不是一個民族概念,它的意思是 漢朝的人 不過漢時已出現 胡漢 越漢 夷漢 等合稱,大概已初具族稱含義。及至魏晉,政權統治下的漢族人自稱 ...
漢族為什麼叫「漢」族,而不是什麼「秦」族,「唐」族
因為形成大規模的漢族人口是在西漢,那時候漢族人口激增,形成了大一統,所以叫漢族。因為漢族是因中國的漢王朝而得名,漢朝以前稱 華夏 或 諸夏 漢族之所以稱 漢 族是因中國的漢王朝而得名,當時的大漢朝外交比較多。漢族別稱 漢人 華人 唐人 秦人 桃花石 等。到了近代以後 民族 一詞傳入中國,漢族 便取代...
漢族女孩子為什麼喜歡藏族男人,我是一個漢族女生和藏族男生在一起了
不是每個漢族女孩都喜歡藏族男,各有愛好,各有喜歡的人 感覺的問題 沒感覺的人 嘮多長時間都不會喜歡上 有感覺的人 哪怕就那麼一句話呢,我就是 我們學校有藏生 我很喜歡一個 誰說的,我身邊的妹子們就不是,她們喜歡北方大漢 因為藏族男人是真正的男人 趙本山的徒弟沒有血性的男人 我是一個漢族女生 和藏族男...