1樓：溫柔
和父母一起給 看經濟情況給 親戚一般給普通分子的3倍 如果他們沒機會還禮 就稍微少一點 如果有 就和你父母商量下
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2樓：維_他命
阿彌陀經
如是我聞。一時佛在舍衛國，祇樹給孤獨園。與大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿羅漢，眾所知識：
長老舍利弗、摩訶目犍連、摩訶迦葉、摩訶迦旃延、摩訶俱絺羅、離婆多、周利槃陀伽、難陀、阿難陀、羅侯羅、憍梵波提、賓頭盧頗羅墮、迦留陀夷、摩訶劫賓那、薄拘羅、阿那樓馱，如是等諸大**。
並諸菩薩摩訶薩：文殊師利法王子、阿逸多菩薩、乾陀訶提菩薩、常精進菩薩，與如是等諸大菩薩。
及釋提桓因等，無量諸天大眾俱。
爾時，佛告長老舍利弗：『從是西方，過十萬億佛土，有世界名曰極樂，其土有佛，號阿彌陀，今現在說法。』
『舍利弗，彼土何故名為極樂？其國眾生，無有眾苦，但受諸樂，故名極樂。』
『又舍利弗。極樂國土，七重欄楯，七重羅網，七重行樹，皆是四寶周匝圍繞，是故彼國名為極樂。』
『又舍利弗。極樂國土，有七寶池，八功德水，充滿其中，池底純以金沙布地。四邊階道，金、銀、琉璃、玻璃合成。
上有樓閣，亦以金、銀、琉璃、玻璃、硨磲、赤珠、瑪瑙而嚴飾之。池中蓮花大如車輪，青色青光、黃色黃光、赤色赤光、白色白光，微妙香潔。』
『舍利弗。極樂國土，成就如是功德莊嚴。』
『又舍利弗。彼佛國土，常作天樂。**為地。晝夜六時，雨天曼陀羅華。其土眾生，常以清旦，各以衣祴盛眾妙華，供養他方十萬億佛，即以食時，還到本國，飯食經行。』
『舍利弗。極樂國土，成就如是功德莊嚴。』
複次舍利弗：『彼國常有種種奇妙雜色之鳥：白鶴、孔雀、鸚鵡、舍利、迦陵頻伽、共命之鳥。
是諸眾鳥，晝夜六時，出和雅音。其音演暢五根、五力、七菩提分、八聖道分，如是等法。其土眾生，聞是音已，皆悉唸佛、念法、念僧。
』『舍利弗。汝勿謂此鳥，實是罪報所生，所以者何？彼佛國土，無三惡道。』
『舍利弗。其佛國土，尚無惡道之名，何況有實。是諸眾鳥，皆是阿彌陀佛，欲令法音宣流，變化所作。』
『舍利弗。彼佛國土，微風吹動諸寶行樹，及寶羅網，出微妙音，譬如百千種樂，同時俱作。聞是音者，自然皆生唸佛、念法、念僧之心。』
『舍利弗。其佛國土，成就如是功德莊嚴。』
『舍利弗。於汝意云何？彼佛何故號阿彌陀？』
『舍利弗。彼佛光明無量，照十方國，無所障礙，是故號為阿彌陀。』
『又舍利弗。彼佛壽命，及其人民，無量無邊阿僧祇劫，故名阿彌陀。』
『舍利弗。阿彌陀佛成佛已來，於今十劫。』
『又舍利弗。彼佛有無量無邊聲聞**，皆阿羅漢，非是算數之所能知。諸菩薩眾，亦復如是。』
『舍利弗。彼佛國土，成就如是功德莊嚴。』
『又舍利弗。極樂國土，眾生生者，皆是阿鞞跋致，其中多有一生補處，其數甚多，非是算數所能知之，但可以無量無邊阿僧祇說。』
『舍利弗。眾生聞者，應當發願，願生彼國，所以者何？得與如是諸上善人俱會一處。』
『舍利弗。不可以少善根福德因緣，得生彼國。』
『舍利弗。若有善男子善女人，聞說阿彌陀佛，執持名號，若一日、若二日，若三日，若四日，若五日，若六日，若七日，一心不亂，其人臨命終時，阿彌陀佛，與諸聖眾，現在其前。是人終時，心不顛倒，即得往生阿彌陀佛極樂國土。
』『舍利弗。我見是利，故說此言。若有眾生，聞是說者，應當發願，生彼國土。』
『舍利弗。如我今者，讚歎阿彌陀佛，不可思議功德之利。東方亦有阿閦鞞佛、須彌相佛、大須彌佛、須彌光佛、妙音佛，如是等恆河沙數諸佛，各於其國，出廣長舌相，遍覆三千大千世界，說誠實言：
「汝等眾生，當信是稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經。」』
『舍利弗。南方世界，有日月燈佛、名聞光佛、大焰肩佛、須彌燈佛、無量精進佛，如是等恆河沙數諸佛，各於其國，出廣長舌相，遍覆三千大千世界，說誠實言：「汝等眾生，當信是稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經。
」』『舍利弗。西方世界，有無量壽佛、無量相佛、無量幢佛、大光佛、大明佛、寶相佛、淨光佛，如是等恆河沙數諸佛，各於其國，出廣長舌相，遍覆三千大千世界，說誠實言：「汝等眾生，當信是稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經。
」』『舍利弗。北方世界，有焰肩佛、最勝音佛、難沮佛、日生佛、網明佛，如是等恆河沙數諸佛，各於其國，出廣長舌相，遍覆三千大千世界，說誠實言：「汝等眾生，當信是稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經。
」』『舍利弗。下方世界，有師子佛、名聞佛、名光佛、達摩佛、法幢佛、持法佛，如是等恆河沙數諸佛，各於其國，出廣長舌相，遍覆三千大千世界，說誠實言：「汝等眾生，當信是稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經。
」』『舍利弗。上方世界，有梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、雜色寶華嚴身佛、娑羅樹王佛、寶華德佛、見一切義佛、如須彌山佛，如是等恆河沙數諸佛，各於其國，出廣長舌相，遍覆三千大千世界，說誠實言：「汝等眾生，當信是稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經。
」』『舍利弗。於汝意云何？何故名為一切諸佛所護念經？』
『舍利弗。若有善男子、善女人，聞是經受持者，及聞諸佛名者，是諸善男子、善女人，皆為一切諸佛之所護念，皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。是故舍利弗，汝等皆當信受我語，及諸佛所說。』
『舍利弗。若有人已發願、今發願、當發願，欲生阿彌陀佛國者，是諸人等，皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提，於彼國土，若已生、若今生、若當生。是故舍利弗，諸善男子、善女人，若有信者，應當發願，生彼國土。
舍利弗，如我今者，稱讚諸佛不可思議功德，彼諸佛等，亦稱讚我不可思議功德，而作是言：「釋迦牟尼佛能為甚難希有之事，能於娑婆國土，五濁惡世，劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁中，得阿耨多羅三藐三菩提。為諸眾生，說是一切世間難信之法。
」』『舍利弗。當知我於五濁惡世，行此難事，得阿耨多羅三藐三菩提，為一切世間說此難信之法，是為甚難。』
佛說此經已，舍利弗，及諸比丘，一切世間天人阿修羅等，聞佛所說，歡喜信受，作禮而去。
結婚隨禮的問題
3樓：衣路肥靖琪
不去的話還給什麼錢!
交往不多就不要去了,何況你以後結婚還不辦婚禮.拿了不是白拿.既然交往不多不去是很正常的.
以後該怎樣還怎樣,不要因為她結婚你沒去就覺得尷尬.本來交往就不多嘛!要是她表現出對你沒去的不滿,那沒去就對了!
不要去哦!不要參加那些沒關係的人的婚禮.更不要白花錢啊!
4樓：毋翔拓跋夢竹
既然你們父子跟同事父子都是熟人，那麼你們父子都要隨禮。如果你家辦事請客，他們父子也會還禮的。
5樓：奕蘿祁添智
你爸的朋友歸你爸的人情關係，你與對方要結婚的兒子又同一單位，要不要另外再給賀禮，那是你的事，因為你的身份可給也可以不給
6樓：捷國常柔淑
朋友的關係到那了，不一定要隨禮，請吃飯也可，有時候有心就可以了
7樓：狄厚抗亦凝
你姐夫真做得出
下次你包他20塊一角的重死他
8樓：匿名使用者
真不好辦這事，我一同事加校友結婚時我給隨200，等我結婚時，他給了一百，我老公說沒見過這樣的人，最少也得給平吧。 就當花錢買教訓吧，這種人也就值那麼點錢。。。
9樓：竺熠布碧琳
要給因為你是你，你老爸是你老爸啊
雖然感覺多了，可必須要給的
不然你可以問問你爸啊，他給你的意見也肯定是要給的你是他的同事，可能不算朋友，所以你是他請來的而你爸是他爸請來的
請客無非是自己的朋友同事親戚，父母的朋友同事親戚所以如果你是小孩不用給，可你既然是他的同事，當然給的哦。
10樓：孛恬鄂元凱
看你倆關係了，關係好可以給，一般的不用給
11樓：鋒語言聽
此事比較難辦，，，，，
張口要，是肯定不行的，你張得張不開口是一回事，你張口了，人家給不給你又是一回事。
也可能，他是真沒錢，
有個比較損的招，不過建議不要用，用完了，這個朋友算是徹底沒了。
有機會，上他家裡，看有沒有什麼好東西，說，借來用，借來了不用還了，要是他真是張嘴問你要，你就說，當份子錢了。嘿，有點狠。
12樓：匿名使用者
有什麼不懂的諮詢老一輩的長輩！他們懂得！
關於買房結婚隨禮的問題
13樓：一顆不會飛的蛋
結婚跟買房也不是一回事啊 現在結婚隨禮一般都是五百起底的吧 畢竟你們叫房子都隨禮 結婚不隨禮有點不合適啊 你可以問問你們共同朋友看他們怎麼打算的你在酌情考慮自己的情況的
14樓：格物致知行
最好是看看你這位朋友你們的共同朋友他隨禮多少，你們一樣就行，不用糾結。
婚禮禮金問題？歸誰？
15樓：牆根的土
這麼亂bai啊？我家這邊就
du是如果是衝著父母來的就zhi歸父母，是衝著我們dao來的，就歸我們。其實內家裡人都不要容。
男方辦酒席的就歸男方，女方辦酒席的就歸女方唄。其實這個很簡單的，本來結婚時高興的事，為了這個吵架，真不值當的。
16樓：小妞
這要看你們新人是怎麼協商的 按理說誰家的錢就回家收著 因為酒席什麼的都是一家一半的而且禮尚往來這事都是多少年隨禮才能收回來的 歸其中一方所有的話肯定會有意見的
17樓：匿名使用者
一般情況下，如果是聯婚，理應由男家負擔酒席的開銷。如果那樣也應該把禮金歸還給男家作為補償吧！如果是分開擺酒，那樣應該由各自家長處理吧！這樣不是挺合理的嗎？
18樓：枰萍
我認為男女雙方各自要自己的，禮金這東西都是你上我來的，將來別人家有事還是要還的嘛，男方不一定全認識女方親戚朋友呀，將來怎麼還，果兩方都非要爭的話，那就誰家要禮金以後別人家辦事就誰去了。，
19樓：二鳳和石頭
按大多數規矩，應該是男方親戚的禮金歸男方，女方親戚的禮金歸女方。
因為畢竟各內自家族方面的
容人情都是各自自己承擔的！
如果是所有禮金都歸男方（包括女方這邊的）那以後女方這邊親戚朋友有辦什麼事需要包禮金，那這些也是男方來承擔麼？
所以無論論道理還是人情事故都應該是男方親戚的禮金歸男方，女方親戚的禮金歸女方。這才合情合理。
20樓：匿名使用者
按道理說 歸男方 因為你嫁到人家 ，為了和睦 平分了吧
21樓：匿名使用者
誰都不給，你們兩個留著，這是第一
第二，一方一半
其實這個事情要你們兩個堅持住，你們兩個就這麼辦，誰說也不聽，家裡也就這樣了
同事結婚隨禮，可不可以後補的？有什麼講究不？
22樓：匿名使用者
真正是好朋友,自己的婚禮一定會下請帖邀請你去參加結婚慶典.如果對方沒這樣做.除特殊原因,比如將你視為好友,給你下了請帖,由於某種原因未送到你手,你不知道.
如果時間不長,應該補禮.假若人家小孩都出生了就沒必要.
一般朋友,對方會考慮是否會好意思請朋友,因為朋友畢競要送禮.經過各方面衡量.未請你赴宴.
如若你認為有必要.為進一步確定好友關係.可以補禮.
並且送上一句話:怎麼結婚也不通知我吃喜酒,我可沒忘記你們啊.吃飯應該對方請,一來算補喜酒.
二來算賠未請朋友參加之禮.
假若你認為雙方很好.對方只是覺得一般般.那就沒必要補禮.
注意:婚慶等紅喜事可以補禮.白喜事不能補禮.
結婚隨禮300吉利嗎結婚隨禮3000？
隨300，隨400，隨30，隨40的都有。我妻子的姑姑，就一個姑姑，所以要隨大禮。就給我家隨了3000元。並給我3000的改口費。相當於給我媽爸，3000元。給我們小兩口3000元。我妻子的親舅，就一個舅，就給我家隨了2000元，並給我4000元的改口費。相當於給我媽爸2000元，給我們小兩口400...
生孩子隨禮的問題，生孩子隨禮的問題？
看個人交情以及地方習俗吧，有的地方只需要幾百塊錢，有的地方要上千，交情好的要多給點，親戚朋友要多給點，沒有定數的。雖然是你的朋友，決定權更多在你，但是既然已經結婚了，在一些事情上需要和另一半提前講一下，或許她生氣的點並不在於你隨禮了呢，也許是她在意你沒和她商量 這是禮尚往來來的問題，你老婆說的源也對...
女同學結婚隨禮隨多少合適,同學結婚隨禮隨多少合適呢？？？
如果是很要好的同學可以隨多一些 六百六十六塊六角六分 這個要看當地的風俗，自己的經濟條件，與她的關係遠近看的。同學結婚隨禮隨多少合適呢？同學結婚，份子錢要根據自己的開銷來決定，因為這畢竟是有來有往的。你隨多少份子錢，到時候你辦事的時候，對方還會還回來的，所以，不必太寒酸，但也千萬不要逞能，一般份子錢...