1樓:匿名使用者
【今譯】
劍門關外忽然聽說官軍收復薊北,
乍聽到止不住的淚水灑滿了衣裳。
回頭看妻兒的愁容不知去了何方,
胡亂收拾著詩書不由得欣喜若狂。
白日裡引吭高歌呵且須縱情飲酒,
春光正好伴我返回那久別的故鄉。
立即動身穿過了巴峽再穿過巫峽,
然後經過襄陽再轉向那舊都洛陽。
【作者簡介】
杜甫(712-770),唐代詩人。字子美,河南府鞏縣(今河南鞏義市)人。杜甫生逢開元盛世及安史之亂,一生顛沛流離,歷盡磨難,他的詩廣泛地記載了這一時期的現實生活,被人稱為「詩史」。
杜甫擅長各種詩體,詩風沉鬱頓挫,對後世有很大的影響。
【註釋】
官軍:唐王朝軍隊。
收:收復。
河南河北:泛指黃河以南以北地區,相當於今河南、河北、山東一帶。
劍外:劍門關之外,即今四川劍南一帶。
薊北:今河北省北部。當時為安、史叛軍根據地。
初聞:乍聽到。
涕淚:眼淚。
卻看;回頭看。
漫卷:胡亂地捲起。
縱酒:縱情飲酒。
青春:春天。
巴峽:在今重慶市東的嘉陵江上。
巫峽:在今四川省巫山縣東。
襄陽:在今湖北省襄樊市。
【賞析】
這首詩是杜甫流落到梓州時所作。這一年杜甫52歲,由於安史之亂而漂泊到劍門之外已是第五個年頭,杜甫無時不期望著能夠平息叛亂,葉落歸根。突然他聽說官軍收復了薊北,喜極而泣,不能自抑。
作者用了「忽傳」、「初聞」、「卻看」、「漫卷」四個連續動作,把驚喜心情有表達得淋漓盡致。而在「即從」、「穿」、「便下」、「向」這四個富有動感節奏的描述中,作者想象著自己彷彿已經穿過巴峽、巫峽,路過襄陽、洛陽,回到了夢寐以求的家鄉。後人說:
「此詩句句有喜躍意,一氣流注,而曲折盡情,絕無妝點,愈樸愈真」,此詩是老杜「生平第一首快詩」,如此等等,都是非常精當的評語。
2樓:鬱郁澗底鬆
首詩是陸游的絕筆。他在彌留之際,還是念念不忘被女真貴族霸佔著的
中原領土和人民,熱切地盼望著祖國的重新統一,因此他特地寫這首詩作為遺囑,諄諄告誡自己的兒子。從這裡我們可以領會到詩人的愛國激情是何等的執著、深沉、熱烈、真摯!無怪乎自南宋以來,凡是讀過這首詩的人無不為之感動,特別是當外敵入侵或祖國**的情況下,更引起了無數人的共鳴。
陸游所處的時代,正是我國歷史上****異常尖銳的時代。在十二世紀初,我國東北地區的女真族建立了金國。在陸游出生後的第二年,金國佔領了北宋的都城汴京(今河南開封市);第三年把徽、欽二帝擄去,北宋亡國。
而當欽宗之弟趙構逃到南方,在臨安(今浙江杭州市)建立了政權之後,不但不發憤圖強,收復失地,反而任命臭名昭著的漢奸秦檜做宰相,一意向金人屈膝求和。紹興十二年(2023年)和議告成,趙構競無恥到向金國皇帝自稱臣子,並答應每年獻銀二十五萬兩、絹二十五萬匹,跟金人劃淮水為界。從此北方的大好河山淪為金人的領土,北方的廣大人民橫被金人奴役,而南宋小朝廷也只是偏安一隅,在敵人的威脅壓榨下苟延歲月。
後來宋孝宗趙眘與金簽訂的「隆興和議」及寧宗趙擴與金簽訂的「開禧和議」,照舊屈辱求和。這種局面,當然是一向反對民族壓迫的廣大漢族人民所不能容忍的。因此在這一歷史時代,不知有多少中華民族的優秀兒女挺身而出,了不屈不撓的鬥爭,而陸游則是他們在文學戰線上的傑出代表
3樓:琳特洛菲爾
庵中雜書
謀生安用苦區區?豆飯藜羹未遽無。
若使天年猶合活,不妨自有谷於菟。
庵中雜書
萬物並作吾觀復,眾人皆醉我獨醒。
走遍世間無著處,閉門鋤菜伴園丁。
北窗雲開見山雪,院靜聞松風,
吏去曲肱臥,疑非塵世中。
陸游(1125--1210),字務觀,號放翁,現存有詩歌9300多首,內容覆蓋了南宋前期社會生活的所有方面。陸游詩特徵之一,是氣吞山河的英雄氣概和萬死不辭的犧牲精神。這在他一生的詩作中都有充分的反映,直到82歲,他還高唱「一聞戰鼓意氣生,猶能為國平燕趙」的詩句。
陸詩第二個特徵是,對投降派尖銳的諷刺和堅決的鬥爭。另外,他也有壯志未酬的感嘆和對理想境界的寄託,如《書憤》、《秋思》、《枕上偶成》、《十一月四日風雨大作》等。此外,他還有不少象「山重水複疑無路,柳暗花明又一村」(《遊山西村》)和「小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花」(《臨安春雨初霽》)等歌唱美好生活的詩句。
陸詩的基本特徵是現實主義。在表現手法上,他一般不直接對客觀事物做具體刻畫,而是抒寫個人的主觀感受,因此,他的詩概括性、抒情性強。陸詩在現實主義基礎上,還極富浪漫主義情調。
這主要表現在詩人對復國理想追求時的瑰麗想象上。他的想象主要是對抗金戰爭的想象,包括戰鬥的陣勢、敵軍的潰敗及朝廷的中興。誇張也是構成陸詩浪漫主義特徵的一個因素。
如「逆胡未滅心未平,孤劍床頭鏗有聲」(《三月十七日夜醉中作》),「起傾斗酒歌出塞,彈壓胸中十萬兵」(《弋陽道中遇大雪》)等詩句,與表現陸詩悲壯、奔放的風格特徵極有關聯。
陸詩語言不尚粉飾、奇險,追求明白如話,自然而精煉。
【註釋】
人死後什麼都可以解脫了,
很遺憾的是看不到國家的統一,
等到皇上派出的軍隊收復中原,
你們祭祀祖宗時一定別忘記把這個好訊息告訴我這首詩是陸游的絕筆。他在彌留之際,還是念念不忘被女真貴族霸佔著的中原領土和人民,熱切地盼望著祖國的重新統一,因此他特地寫這首詩作為遺囑,諄諄告誡自己的兒子。從這裡我們可以領會到詩人的愛國激情是何等的執著、深沉、熱烈、真摯!
無怪乎自南宋以來,凡是讀過這首詩的人無不為之感動,特別是當外敵入侵或祖國**的情況下,更引起了無數人的共鳴。
陸游所處的時代,正是我國歷史上****異常尖銳的時代。在十二世紀初,我國東北地區的女真族建立了金國。在陸游出生後的第二年,金國佔領了北宋的都城汴京(今河南開封市);第三年把徽、欽二帝擄去,北宋亡國。
而當欽宗之弟趙構逃到南方,在臨安(今浙江杭州市)建立了政權之後,不但不發憤圖強,收復失地,反而任命臭名昭著的漢奸秦檜做宰相,一意向金人屈膝求和。紹興十二年(2023年)和議告成,趙構競無恥到向金國皇帝自稱臣子,並答應每年獻銀二十五萬兩、絹二十五萬匹,跟金人劃淮水為界。從此北方的大好河山淪為金人的領土,北方的廣大人民橫被金人奴役,而南宋小朝廷也只是偏安一隅,在敵人的威脅壓榨下苟延歲月。
後來宋孝宗趙眘與金簽訂的「隆興和議」及寧宗趙擴與金簽訂的「開禧和議」,照舊屈辱求和。這種局面,當然是一向反對民族壓迫的廣大漢族人民所不能容忍的。因此在這一歷史時代,不知有多少中華民族的優秀兒女挺身而出,了不屈不撓的鬥爭,而陸游則是他們在文學戰線上的傑出代表。
4樓:魅·魅
示兒 陸游
死去元知萬事空,
但悲不見九州同。
王師北定中原日,
家祭無忘告乃翁。
[註釋]
1. 示兒:給兒子們看。
2. 但:只。
3. 九州同:祖國統一。
4. 中原:指淮河以北淪陷在金人手裡的地區。
5. 家祭:對祖先的祭祀。
6. 乃翁:你的父親。
[簡析]
陸游是南宋愛國詩人,畢生從事抗金和收復失地的正義事業。雖然屢遭投降派排擠、打擊,但愛國熱情始終沒有消減。《示兒》詩是詩人臨終寫給兒子的遺囑,表達了詩人至死念念不忘「北定中原」、統一祖國的深摯強烈的愛國激情。
首句「死去元知萬事空」。「元知」,本來就知道;「萬事空」,是說人死後萬事萬物都可無牽無掛了。但接著第二句意思一**
「但悲不見九州同」,唯獨一件事卻放不下,那就是淪喪的國土尚未收復,沒有親眼看見祖國的統一。這種遺恨從生前留到死後。在生命彌留之際,心情更為沉痛。
詩的第三句「王師北定中原日」,表明詩人雖然沉痛,但並未絕望。他堅信總有一天宋朝的軍隊必定能平定中原,光復失地。有了這一句,詩的情調便由悲痛轉化為激昂。
結句「家祭無忘告乃翁」,情緒又一轉,無奈自己活著的時候已看不到祖國統一的那一天,只好把希望寄託於後代子孫。於是深情地囑咐兒子,在家祭時千萬別忘記把「北定中原」的喜訊告訴他。
這首詩用筆曲折,情真意切地表達了詩人臨終時複雜的思想情緒,既有對抗金大業未就的無窮遺恨,也有對神聖事業必成的堅定信念。全詩有悲的成分,但基調是激昂的。詩的語言渾然天成,沒有絲毫雕琢,全是真情的自然流露,但比著意雕琢的詩更美,更感人。
5樓:匿名使用者
陸游所處的時代,正是我國歷史上****異常尖銳的時代。在十二世紀初,我國東北地區的女真族建立了金國。在陸游出生後的第二年,金國佔領了北宋的都城汴京(今河南開封市);第三年把徽、欽二帝擄去,北宋亡國。
而當欽宗之弟趙構逃到南方,在臨安(今浙江杭州市)建立了政權之後,不但不發憤圖強,收復失地,反而任命臭名昭著的漢奸秦檜做宰相,一意向金人屈膝求和。紹興十二年(2023年)和議告成,趙構競無恥到向金國皇帝自稱臣子,並答應每年獻銀二十五萬兩、絹二十五萬匹,跟金人劃淮水為界。從此北方的大好河山淪為金人的領土,北方的廣大人民橫被金人奴役,而南宋小朝廷也只是偏安一隅,在敵人的威脅壓榨下苟延歲月。
後來宋孝宗趙眘與金簽訂的「隆興和議」及寧宗趙擴與金簽訂的「開禧和議」,照舊屈辱求和。這種局面,當然是一向反對民族壓迫的廣大漢族人民所不能容忍的。因此在這一歷史時代,不知有多少中華民族的優秀兒女挺身而出,了不屈不撓的鬥爭,而陸游則是他們在文學戰線上的傑出代表
6樓:匿名使用者
南宋小朝廷對金兵不思抵抗,一意偏安的政策,引起了全國廣大軍民的強烈不滿。反映在文學上,就是這一時期的創作以反對投降、愛國抵抗為重要內容。號稱南宋詩壇「四大家」的陸游、尤袤、楊萬里、范成大,是這一時期的代表人物。
四人中,陸游又以其堅貞的愛國之心和「六十年間萬首詩」的創作成就,名列榜首。
陸游,字務觀,號放翁,越州山陰(今浙江紹興)人。陸家的祖先原本務農,後來才有人讀書做官。陸游的父親陸宰曾任京西轉運副使一職。
陸游出生不久,便發生了「靖康之變」。在動盪的局勢中,陸游的父親被免去官職,他帶領家小往南遷。輾轉多年,直到陸游九歲時,全家才回到了山陰老家。
陸宰雖退居家中,仍時刻關心國家命運、民族危亡。他的朋友們也都是愛國志士,談到國家的興衰前途,他們常常痛哭流涕,慷慨激昂,恨不得奔赴沙場,為國獻身。長輩們的愛國情操對陸游有很大影響,使他很早就立下了「上馬擊狂胡(瘋狂的侵略者),下馬草(快速地寫)軍書」的壯志。
公元2023年(紹興二十三年),二十九歲的陸游到臨安參加科舉考試,名列第一。第二年他又參加了禮部舉行的複試,仍然名列前茅。可是因為他的文章中有要求收復中原的內容,名字又排在奸臣秦檜的孫子秦壎(xūn)之前,結果被秦檜利用職權除掉了名字。
直到秦檜死後,他才被授予福州寧德縣主簿一職,後又調回臨安任命。
2023年,宋孝宗即位。他起用了老將張浚任樞密使,準備北伐抗金。陸游則被調任樞密院的編修官,他積極支援抗戰,並提出了許多收復失地、改革政治的主張。
但是北伐很快失敗了。張浚指揮的部隊在符離打了敗仗,全線潰退。抵抗派大受打擊,張浚被免職,陸游也受到牽連而被罷官,回到山陰老家。
2023年,陸游被朝廷再度起用,任夔州通判。這是當時的一個偏遠小縣,陸游由今天的江蘇、安徽、江西、湖北、湖南,經長江三峽進入四川。一路上他看山水,探奇境,採訪風俗民情。
「道路半年進不到,江山萬里看無窮」,他的眼界因此大為開闊。他一路走一路記,到了夔州後寫成了《入蜀記》六卷。《入蜀記》記錄了陸游入川時一路上的見聞和他自己的感慨,表達了他對大好河山的熱愛,以及由此而更為堅定的愛國信念。
兩年後,陸游又到四川宣撫使王炎的幕府中辦理軍務,使他有機會親臨前線,過上了軍旅生活。那時他常在駐地南鄭(今陝西漢中)和前沿軍營之間往還,曾在雪夜渡過漢江,從金軍的陣地擦過,也曾和士兵生活在一起,一連三天啃又冷又硬的蕎麥餅。這段生活對陸游的思想和創作都有很大影響,他寫了許多充滿愛國激情、氣勢豪邁的詩篇,創作由此而進入一個新階段。
但是不到一年,王炎被朝廷召回,陸游改任成都府路安撫司參議官。後來他又在蜀州(今崇慶)、嘉州(今樂山)、榮州(今榮縣)等地任職,幾乎走遍了蜀中地區。
2023年,范成大鎮守四川,陸游成了他的參議官。他們原是好朋友,在詩文創作都很有成就,所以范成大並不把他當作下屬看待。陸游性格豪放,不受禮法拘束,又因報國之志總是不得伸展,常常借酒澆愁,所以他被**,最後因「恃酒頹放」而被免去官職。
對此他不以為然,索性自號「放翁」,以示自己不屈的意志。
公元2023年,陸游奉宋孝宗之命東還,此後在福建、江西、浙江等地擔任監司和州官等職。但他因為堅持抗金、反對妥協投降,一直受到朝中主和投降派的壓制。他在江西時,因開倉賑災而被罷官,八年後才被朝廷召回。
第二年任禮部郎中,可是十一月就又被罷官,回山陰老家閒居。公元2023年冬,六十六歲的陸游再度被召回。但此後的十多年,他擔任的大多是無足輕重的閒差。
公元2023年1月26日,陸游因病去世,享年八十五歲。臨終前,他留下了傳誦千古的《示兒》詩:「死去原知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁!」
陸游去世後,為我們留下了《劍南詩稿》八十五卷,收有他的詩作九千三百多首。陸游的創作可分為三個階段。中年以前是早期,他的作品比較注重技巧、詞藻。
中年起,特別是入蜀後,軍旅生活的實踐使他的創作境界大為開拓,形成了激昂豪邁的風格。晚年閒居鄉間,以描寫田園景物為主要內容,風格漸漸趨向平淡。但是,不管風格、內容怎樣變,他的創作主題始終是堅持抗金、反對妥協、收復中原。
所以,他又被人們稱為是繼屈原、杜甫之後的又一愛國大詩人,而《關山月》《書憤》《示兒》等詩作,也成了愛國詩的代表作。
陸游也擅長寫詞。他的《放翁詞》二卷,收有詞作一百四十多首,其中,最著名的是《釵頭鳳》,那是寫他和前妻唐琬之間夫妻深情的作品。但是,更多的篇章表達的是他的愛國之情。
此外,他還有《渭南文集》五十卷,其中就收有著名的《入蜀記》;還有《南唐書》十八卷,等。
陸游給後人留下的,是一筆巨大的思想和文化上的遺產
巜示兒》一詩中詩人陸游的遺憾是什麼
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