1樓：匿名使用者
首先，按照馬克思主義唯物主義，一切客觀實際都是具有物質性，你的物質性論斷固然是沒錯的。但是，你的論斷充滿虛無主義，否定生命意識，情感和人類社會的存在價值，可是極度悲觀主義額！在肯定世界的物質性的同時我們還是需要看待某些值得我們追求的東西，而不要完全否定其價值。
不是否定你的思考，但是建議你繼續前行，有更加深入的領悟，總有一日會豁然開朗！
2樓：阿船
嘗試多做些讓自己感到愉悅的事情（也就是多促使多巴胺分泌），等把精神調節到比較積極的狀態後，嘗試自我溝通，比如：人生這麼長，反正閒著也是閒著，不如做些有意義的事情。而「意義」這個詞，是個社會性詞語，回憶一些積極的交流經歷，比如親人對自己的照顧，朋友對自己的幫助，老師和前輩對自己的教導等等，多想些能讓自己愉悅的部分。
然後主動做些社會交往，嘗試使用那些讓自己愉悅的方式，去給別人帶來愉悅，你會明白，人生除了激素，其他一些東西，比如道德，又比如禮儀，這些東西也是真實存在的。 祝你早日找到意義！
我對宇宙起源和心理學哲學感興趣,應該去**學習什麼專業？
3樓：快樂科學大師
如果來你只是想拿學位、拿文憑什麼的源，就隨便去bai一些大du學的哲學和心理學系報名學zhi
習就行了。但如果你dao是出於個人愛好和為了業餘真心瞭解、鑽研宇宙起源和心理學哲學（或心靈科學）問題的話，建議你上網搜尋下「快樂科學原理」和「分子心理學原理」兩篇文章參閱下。
如果你能夠理解其中的原理和知識，相信當今也就沒有多少宇宙和心靈問題能夠困擾你的了！
4樓：匿名使用者
哲學的基本問題或終極問題是:「宇宙」的正確定義問題。因62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333332623266
這三個證明結果的一致性說明 「意象邏輯思辨」與 「抽象實證思維」在宇宙事、物定性研究上是等效的。因為就意象邏輯思辨來說，宇宙的定性結果是解決一切具體事件、物件定性問題及邏輯變化規律問題的最大推理前題；而就抽象實證思維來說，宇宙的定性結果是已知具體事件、物件數量變化規律分科研究結果的最後歸納。
科學家只研究「本宇宙」，因為他們是實證的。研究無限宇宙是哲學家的責任，因為他們是思辨的！哲學家總要比科學家走前一步，否則就不能叫哲學家！
《宇宙哲學》對「物質」的定義
就內涵方面而言：物質或叫物，是永不均勻滿布於時、空中的填充內容。
就外延方面而言：物指所有的物件，包括「精神物件」與「現實物件」。
物件：某一數量比例的各種暫態的集合體。
物件的五種暫態：
（1）磨合穩態（2）共進**（3）互擊亂態（4）繞衡定態（5）分解散態（穩變亂定散）。
《宇宙哲學》對「精神」的定義：
精神是記錄為現在物的過去事物及其運動。
（1）精神物是記錄為現在物的過去事物。
（2）精神事是精神物在時空中的運動。宇宙中的所有事，都是精神事，不存在現在事。
人類精神是宇宙精神之一種，是記憶於人腦中或記錄於人造物中的過去事物！
《宇宙哲學》對「現在或現實」的定義：
現在或現實是時間前鋒處空間的瞬間物量分佈狀態。
它的運動相對於無限小時間單位而言被視為靜止。即現在或現實在無限小時間單位下只與物的空間分佈有關，而與物的運動無關。即現在或現實只與物件有關而與事件無關。
如果從與「精神」的關係方面來定義，則：現在或現實是進入精神記錄前的瞬間物量分佈狀態。由於「精神」是以現在物表達的過去事物，故「宇宙物」中總包含著「表達過去某些事物的精神物」部分。
即「宇宙物」總且僅包含「精神物」與「現實物」兩大部分。
（六）普遍聯絡
聯絡必須憑規律，精神現實連通。時間似箭串長空。空間雖一個，物構建無終。
兩物同時無因果，精神絡化其中。縱橫交錯法無窮。依時前後接，巧妙勝仙工。
《宇宙恆理》：
總公理：（三永三無，活宇宙）
時無盡，空無界，物無量； 時永前，空永在，物永有。
總命題：（趨均造物，動恆常）
物布時空永不均。趨均生運動，運動變物態。
總變律：（層層事物，相生滅）
不均控運動，運動改不均；巢狀中迴圈，事物化無盡！
總推論：（部份匆匆，整體長）
沒有兩物件，時位態全同；部份生又滅，整體沒始終。
即：物在某一密比下的不均勻分佈，使物的各部份產生相對運動；
而此相對運動，又導致物產生新的另一密比下的不均勻分佈。
如此迴圈往復，嵌巢狀套；萬事萬物，生生滅滅；無窮無盡！
「物無量」是物質「無可限量」的意思。不是說物質沒有重量。
「物永存」是物質「永遠存在」的意思。不是說具體物件不滅。
《宇宙之道》：物憶現檢，趨同離異。
道所轄《宇宙三定律》：
（1）動因律：不均控萬事；bn(t)< >b(t)=a
（2）動果律：趨均造萬物；bn(t)>b(t)=m
（3）因果律：事物相生滅。a< >m
也可簡記為：
宇宙之道：物憶現檢，趨同離異。
宇宙三律：不均控事；趨均造物；事物滅生。
注1：a為加速度，即事，m為有質量之物，即物。
注2：設一物件的體積為v，質量為m，比重為b。時間為t。
則該物件在某時刻的比重為：b(t)=m(t)/v(t)。我們把它叫做「該物件的整體平均分佈狀態數」， 簡稱「物分佈」；若用n記逐級分割物體的次數，則bn(t)表示第n次分割後物的部份分佈。
注3：bn(t)< > b(t)為不均, bn(t)>b(t)為趨均,；< >為互趨於，>為趨於，=為產生。
宇宙哲學規律涵蓋著西方現代科學的所有規律！比如：「因果律」表明事與物之間的轉換必為反比（係數=事*物）和守恆（常數=事+物）的滅生關係。
例如它包含了牛頓f=am及愛恩斯坦e=mc2兩個區域性反比定量規律。反比係數f和e都可由「動因律」和「動果律」按具體設定的條件推導得出。其實根據宇宙三律還可以求出其他很多不同具體設定條件下的不同反比係數，比如生命演化係數、病理演化係數等等，這有賴於未來科學家們的努力了。
這裡只是定性地給出了研究的方向和路徑。
七絕·宇宙恆理
弈之三永三無活宇宙，趨均造物動恆常。
層層事物相生滅，部份匆匆整體長。
七律·創世記
宇宙總律：「物憶現檢，趨同離異」
宇宙無窮無始終，芸芸五態滅生中。
時空物撞群星轉，日月地環神氣充。
過去成精活現在，將來變化問蒼穹。
趨同離異顯生意，現檢傳承物憶功。
（注）日月地環神氣充。由於月繞地、地繞日不斷作週期迴圈運動，使精神中的規律性記錄不斷重複加強，直至精神終於能在現實中重演，使生命得以產生！
（0）宇宙無窮無始終：指「時無盡、空無界、物無量；時永前、空永在、物永存。」的「三無三永」的客觀存在。
（1）五態： 穩、變、亂、定、散。既是物的存在狀態，也是物的運動狀態。詳細請看我的哲學類博文。
（2）時空物撞群星**指宇宙某些部份由「撞離亂態」進入「繞衡定態」的星系繁榮期。
（3）神氣指宇宙精神。宇宙精神是記錄為現在物的過去事物。
人類精神只是宇宙精神之一種，是記憶於現在人腦中或被記錄在人造物中的過去事物！
（4）生活是「精神向現實無限趨同的過程」。一方面精神總在現實中重演，另一方面現實也在不斷地修改著精神。現實總在變，精神永趨同。記越固，復越濃。
宇宙物演化律：「物憶現檢，趨同離異」！ 這也是萬事萬物生存的意義！物無分先進、落後；事無分進化、退化；萬事萬物總在現實調整下以精神複製方式不斷地無限演變。
（5）生命是自發重演於現在的合律宇宙精神。
（6）「現在或現實」是進入精神記錄前的瞬間物分佈。
由於「精神」是以現存物表達的，故「現在中」也包含著「表達過去某些事物的精神」部分。即現在總包含著「精神」。
（7）「將來」就時間上來說：就是未發生的現在；就空間上來說：就是未記憶的現在。
即：時未至，記未及的現在就是將來.
精神揭示過去，重演活化現在。
過去現在同體，離合決定將來。
對人類而言，將來是還未感知的現在；
對宇宙而言，將來就是未產生的現在。
（8）生命的存在意味著宇宙是活的！宇宙就是存在本身。
我在有限時空中以事的方式暫時現形存在。並以精神事物的方式永恆存在著，否則我也沒法暫時現形於這個世上。
5樓：身心靈健康推手
美國的量子物理學是目前最前沿的科學，如果過你對宇宙很感興趣，可以去了解下這方面的學校。
6樓：小石頭
學心理學，美國的心理學很發達
用哲學和科學解釋宇宙，有何不同？ 20
7樓：汩水泛舟
哲學和bai科學早有定論du，不再繁議，宇宙是由zhi
客觀世界和主觀dao世界組成的的版共同體，而主觀世權界體現為精神，客觀世界表現為物質;哲學解釋精神，為精神文明的發展提供指南，其終極使人類精神文明達到最高的理想境界;科學解析物質，它不但為物質文明的發展提供理論依據，而且為人類物質文明的高度發達創造必要條件。愛因斯坦曾經說過："如果把哲學理解為在最普遍和最廣泛的形式中對知識的追求，那麼，哲學顯然就可以被認為是全部科學之母。
"，可以這麼認為，哲學達到的高度也就是人類對科學認識達到的層次，反過來，人類科學能達到的層次也會促進人類對哲學認識境界的提升，二者相輔相成，相互提升，相互躍進，它們共同的高度發達必將帶來人類文明的高度發達！－－－直至創造新的宇宙文明奇觀！！！
8樓：匿名使用者
科學的解釋可能真的存在，而哲學多包涵了個人的主觀意識。
精神心理科是什麼？
9樓：法師無了
你好：精神心理科的意思，主要考慮的是兩個因素。一個因素是害怕中國民眾對精神病的誤解和恐懼感，所以特別加了一個「心理學」來減輕這種民眾焦慮；第二個因素是，該醫院可能存在非臨床醫背景的諮詢師，所以，在開科的時候，既考慮了臨床醫學背景的醫師，也考慮了非醫學背景的非醫學諮詢師。
因為心理諮詢師目前在國內並不具備嚴格意義的行醫資格，包括新的精神衛生法草案也強調了心理諮詢師不能提供醫學意義的**。雖然心理諮詢本身就是一種非醫學**模式，但這條路恐怕還要走很長時間。因此，目前大部分開設精神心理科的科室，走的路線都是以上兩條。
現在中國常見的精神科室只稱精神科。包括專科醫院當中的精神科和精神**科。精神心理科是一個複合的科室。
估計之後隨著精神衛生法的落實，還會出現心理諮詢科，提供一些心理意義上的諮詢，心理測試上的結構測試。而目前常見的心理**和心理**，可能會統劃為精神科了。回答如上。
雪花有一顆把一切黑暗變的心，有一顆把一切不平都的心
光明 光滑 溫暖 白 填平 溫暖 這是原文 飄過 有一顆把一切黑暗變 透明 的心，有一顆把一切不平都 無私 的心。你雖然如此寒冷，卻有一顆知道 捨去 的心 說雪花,你雖然如此寒冷,卻也有一顆知道溫暖的心,什麼意思 有兩個可能.一是,這個人外表上看上去冷漠,卻有能夠溫暖別人的心 二是,這人對人冷漠,但...
怎麼樣能把以前的一切不快樂都忘記
有些事既然曾經存在過，為何要忘記呢。很多東西，想要忘記，就是逃避。而有些東西真的要釋懷，也只有面對可以起到作用。我們逃到另外的世界，抓住另外的人，沉浸另外的事情，但那份過去仍舊存在。不如靜下心來，回憶一遍開始和過往，然後告訴自己，得與失毫無意義，一個結果不會另我們否定之前的所有，如果得到過快樂，就算...
怎樣才能忘記自己想要忘記的一切不好的回憶
時間是最好的良藥，隨著時間的推移，一切都不再如最初那麼刻骨銘心，調整好心態，生命短暫，青春有限，你不會有太多的時間去等待去追憶去痛苦，平常心面對一切，你將會有更多的精力面對未來！忘記是更為深刻的記憶。所以，不要刻意的去忘記，每個人都有自己的路程，路程中會出現各種各樣的過客，每段感情每段經歷每個人都是...