1樓：匿名使用者
首先 桃和逃同音，基本義套用。
其次：桃具有巫術辟邪功能出自於古來的鬼畏桃的觀念。 「玉衡星散為桃」，古人認為桃是天上星辰的化身。
《山海經·海外西經》曰：「夸父與日逐走，入日。渴欲得飲，飲於河渭；河渭不足，北飲大澤。
未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。」「鄧林」即桃林，夸父是追趕太陽的英雄，桃林是他的手杖變成，自然帶有了一種神氣。
關於鬼畏桃的觀念大概在周秦之際就已經形成，王充《論衡》引《山海經》佚文曰：「《山海經》又曰：滄海之中，有度朔之山。
上有大桃木，其屈蟠三千里，其枝間東北曰鬼門，萬鬼所出入也。上有二神人，一曰神荼，一曰鬱壘，主閱領萬鬼。惡害之鬼，執以葦索，而以食虎。
於是黃帝乃作禮以時驅之，立大桃人，門戶畫神荼、鬱壘與虎，懸葦索以御凶魅。有形，故執以食虎。」鬼門關前就有大桃木，桃木與神荼、鬱壘一起維護著鬼門關的威嚴。
發揮桃木伐邪鎮鬼功能的方式：
1) 桃板。亦稱「桃版」、「桃符」、.「桃符板」等，系用桃木削成的厭勝物.
成對使用。板上畫上神荼兄弟(傳說中的驅鬼之神)的像，使之壓邪。當然，眾所周之，後來漸漸演變成現在的「春聯」「對聯」了。
2) 桃印。亦名「桃印符」，用桃木刻成的印鈕，塗以紅、藍、黃。白、黑五色並寫有辟邪咒語，鈕間穿孔。逢端午節時，單隻使用，方式是用彩絕將桃印系在門上或帳屏間，起驅凶攆鬼的作用。
3) 桃役。用桃木做成的佩飾性裝飾物，瓜形，多稜，刻有銘文，內容多祈福壤災乏辭。使用方式是夏曆正月佩戴在身上。
從《韓詩外傳》記述可知，此俗在春秋時已經風行，後來的桃木製剛卯，是其遺制。
4) 桃人。亦名「桃梗」、「桃偶」，用桃樹梗刻成的厭勝物。狀如人形，大小隨意。使用方式是夏曆除夕或正旦時，立於門側，以闢凶邪。
2樓：匿名使用者
桃者，五木之精也，故壓伏邪氣者也。
桃木辟邪，也可能源於后羿的傳說，古書記載，后羿是被桃木棒擊殺，死後被封為宗布神，這種神經常在一顆桃樹下，牽著一隻老虎，每個鬼都要前去檢驗，宗布神一聞，如果是惡鬼的話，就會被虎吃掉，有一說是和夸父有關，相傳夸父追日飢渴而死，臨死前，將手中的杖一拋，化為一片鄧林，也就是桃林，是為了讓後世追日得人能夠吃到甘甜可口的桃子，因為夸父跟太陽有著緊密的聯絡，所以鬼會害怕桃木。
桃枝辟邪做法
3樓：端禧危蔚
一種是用來闢復邪，一種用來縛制靈。
這裡只說第一種，第二種恕不傳授。
紅線必須是棉質的，以丈為單位（3.33米）可拼接，可於香火旺的廟裡誠心求得佛珠佛牌，或道觀之靈符錦囊，再將其與紅線相纏，取燒製碗一隻，置於碗中。
注入桃木泡水，撒鹽撒香灰。
銀筷子一副，平置於碗口。
一日後倒水，
任其自然風乾。
此方法有簡便做法，可直接連同佛珠泡水自然風乾，不過力量不及桃木水加鹽加香灰強。
佛家性質溫和，以慈悲匿惡為本，
道家重養心，上善若水，天下無為。
所求法器有靈性，化水後無孔不入，
香灰為焚，性屬火，
燒製碗，性屬土，
桃木化水，水與木。
銀筷子屬金（可用其他金屬筷子代替）
鹽表眾生百味。性屬人。
此乃第一種方法，
這類紅線用於保家鎮宅，也可以做項鍊手環，
小鬼不侵然大鬼不避。
4樓：幸福希望
我家閨女三歲多點，晚上從小哭到大。很頭大。前段時間聽老人說折桃樹上的東南方向的枝，放在枕頭下面就可以了。
放之前在孩子身上呼啦幾下，嘴裡唸叨大鬼小鬼莫纏身，類似這樣意思吧。再沒哭過。
5樓：匿名使用者
桃木用法沒那麼麻煩，但地域不同做法可能有區別。我們這是在桃樹的向陽面和北陰面各取一根（取陰陽相濟之意），製成刀劍斧形，然後縫在紅布袋裡，布袋多做葫蘆狀。
6樓：匿名使用者
桃者，抄五木之精也，故壓伏邪氣者也bai。
du桃木辟邪，也可能源於后羿的傳zhi說，古書dao記載，后羿是被桃木棒擊殺，死後被封為宗布神，這種神經常在一顆桃樹下，牽著一隻老虎，每個鬼都要前去檢驗，宗布神一聞，如果是惡鬼的話，就會被虎吃掉，有一說是和夸父有關，相傳夸父追日飢渴而死，臨死前，將手中的杖一拋，化為一片鄧林，也就是桃林，是為了讓後世追日得人能夠吃到甘甜可口的桃子，因為夸父跟太陽有著緊密的聯絡，所以鬼會害怕桃木。
桃木為什麼能辟邪？
7樓：匿名使用者
桃木能辟邪是古人傳下來的方式，在過去那個年代桃樹幾乎家家戶戶門前都有，如果誰家有什麼事需要化解，桃木取材更方便，這才是桃木辟邪的真實原因。
桃木能否辟邪也要看是在誰手裡，以及怎麼使用，單純用桃樹枝也不見得就會有用，要辟邪也可參考用李會珺的*符的辦法，隨身攜帶在身辟邪力強。
8樓：
桃木能辟邪是來自於傳說。詳情如下：
傳說一在中國古代神話中，相傳有一個鬼域的世界，當中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一隻金雞。每當清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去遊蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個神人，名叫神荼、鬱壘，他們各手持桃枝，專司捉妖拿邪。
如果鬼魂在夜間幹了傷天害理的事情，神荼、鬱壘就會立即發現並將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、鬱壘。於是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。
後來，人們乾脆在桃木板上刻上神荼、鬱壘的名字，認為這樣做同樣可以鎮邪去惡。這種桃木板後來就被叫做「桃符」，也被認為是年畫藝術的發端之一。
傳說二古書記載，后羿是被桃木棒擊殺，死後被封為宗布神，這種神經常在一顆桃樹下，牽著一隻老虎，每個鬼都要前去檢驗，宗布神一聞，如果是惡鬼的話，就會被虎吃掉，有一說是和夸父有關，相傳夸父追日飢渴而死，臨死前，將手中的杖一拋，化為一片鄧林，也就是桃林，是為了讓後世追日得人能夠吃到甘甜可口的桃子，原因是夸父跟太陽有著緊密的聯絡，所以鬼會害怕桃木。
出自上古時期，說桃木是五木之精，能壓伏邪氣，插桃枝於戶，童子入不畏，而鬼畏之，所以又叫神仙木、英雄木。
9樓：匿名使用者
那麼問題來了，為什麼只有桃木才能降妖辟邪，而其他樹卻不行呢？對此，相關學者通過對《山海經》的研究，發現了兩個非常有趣的故事，它們似乎能夠解釋為什麼桃木在中國古代有著降妖除魔的作用。
10樓：匿名使用者
在中國古代神話中，相傳有一個鬼域的世界，當中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一隻金雞。每當清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去遊蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個神人，名叫神荼、鬱壘。
如果鬼魂在夜間幹了傷天害理的事情，神荼、鬱壘就會立即發現並將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、鬱壘。於是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。
後來，人們乾脆在桃木板上刻上神荼、鬱壘的名字，認為這樣做同樣可以鎮邪去惡。這種桃木板後來就被叫做「桃符」。
到了宋代，人們便開始在桃木板上寫對聯，一則不失桃木鎮邪的意義，二則表達自己美好心願，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象徵喜氣吉祥的紅紙上寫對聯，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達人們祈求來年福運的美好心願。
「千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符」。桃木避邪，民間傳說久矣，究竟源於何時，起於何載？
桃木治鬼的傳說豐富多彩，《淮南子·詮言》說：「羿死於桃口」。東漢許慎注：
「口，大杖，以桃木為之，以擊殺羿，由是以來鬼畏桃也」。羿以善射聞名，逢蒙拜師學藝，學成後恩將仇報，從老師身後下毒手，舉起桃木大棒向羿的後腦猛砸。羿死後，做了統領萬鬼的官。
古人關於桃木避邪的聯想，是與這一神話故事有關的。試想，桃木棒連統領眾鬼的羿都能擊殺，用來治鬼就更不在話下了。
另外，《左傳》昭公四年（公元前538年），記載著桃木能發揮神祕力量的一件事：「古者日在北陸而藏冰，……其藏之也，黑牡秬，以享司寒；其出之也，桃弧棘矢，以除其災也。」這段話是說：
古人冬天把冰塊藏在深山大谷的冰窖裡，藏冰時，要用黑色雄性生畜和黑黍祭祀寒之神，而取冰使用時，則要用桃木做的弓和棘制的箭進行除災的儀式。
桃者，五木之精也，故壓伏邪氣者也。
傳說，主宰人間壽算的南極仙翁，掌上總是捧著一個碩大的仙桃，所以桃又有避邪去病、益壽延年之說。而南極仙翁手中的這顆仙桃，據傳就是產於古肥子國的肥桃。
傳說，主宰人間壽算的南極仙翁，掌上總是捧著一個碩大的仙桃，所以桃又有避邪去病、益壽延年之說。而南極仙翁手中的這顆仙桃，據傳就是產於古肥子國的肥桃。
古肥子國，即今天的山東肥城市，因西周時肥族人散居於此而得名。當時肥族人由東海遷至於此。東海度朔山的鎮山之寶--桃樹也被肥族人移植於肥子國。
《漢書·地理志》載：「泰山郡有肥城縣，應劭所謂『肥子國』也。」另據清光緒十七年（公元2023年）《肥城縣誌·序》載：
「肥城古肥子國也，春秋時入魯，為齊郡地。漢屬泰山郡。」
肥城栽桃歷史久遠，《春秋左傳》載：魯襄公17年，齊國與魯國交戰，齊兵分兩路，圍住魯國的兩翼：一是房，一是桃，即齊人圍魯北壁。
魯襄公13年，魯國邊境已到達現今濟南長清一帶，所以齊人所圍之「桃」，應該是現在長清南面的肥城（今有肥城北部的齊長城作證），可見當時「桃」這個地方已經大量種植桃樹了。而《左傳》的作者左丘明為肥城人，則進一步證明了肥城即「桃」，「桃」即肥城之說。
那麼為什麼說天下只有肥城的桃木能避邪呢？
原來在舊的肥城縣城以西，有一山名曰陶（桃）山，陶山至小泰山之間，環繞山頂的是拔地通天的懸崖峭壁，雄奇險峻，綿延數十里，七十二個洞穴天女散花般分佈在峭壁上，這七十二洞，洞洞都有妖魔鬼怪。每當夜幕降臨，七十二洞妖怪便鑽出洞來，闖進肥城，群魔亂舞，興風作浪，禍害百姓，塗炭生靈。此事傳至東海度朔山，山上神荼、鬱壘二神聽後怒不可遏，他們飛速來到肥城，就地取材，折桃枝為**，將妖魔鬼怪打的死的死，傷的傷，逃的逃。
僥倖逃走的妖怪看見桃枝便魂飛魄散。因東海與肥城呈西北--東南走向，神鬱二神走到肥城所折桃枝是朝東南的，所以朝東南的桃枝便有了靈氣。此後，當地百姓便將朝東南的桃木枝折下，或做成寶劍懸於室內，或刻成桃人、桃符懸於樑上、門後，妖魔鬼怪望風而逃，再也不敢近前了。
漢代《風俗通義》所說：「臘除夕飾桃人……葵以衛凶」的風俗，其實就是對神鬱二神用肥城桃木避邪的解說。
記載桃木避邪之說歷史悠遠，《辭源》載：古時刻桃木人，立於戶中以避邪。漢時，刻桃印掛於戶懋，稱為桃印。
後漢書儀志中「仲夏之月，萬物方盛，日夏至陰氣萌作，恐物不懋」……以桃印長六寸、方三寸，五色書如法，以施門戶。宋代刻神荼、鬱壘二神像或只寫大名於兩塊門板之上，也稱「桃符」或叫「門神」，「……百鬼畏之」。
由此可見，只有桃木能避邪，也只有肥城的桃木才是真正的「降妖木」。
關於桃木能避邪的傳說不一，但桃木畢竟是吉祥平安的象徵。
寶寶戴銀器辟邪？為什麼？銀為什麼可以辟邪？
是銀的避邪。我國自古就有讓剛出生的孩子佩戴用銀子做的長命鎖和手鐲的習俗，因為剛剛出生的小孩身體嬌弱，人們擔心會有邪祟作怪，佩戴銀器可以保護寶寶遠離那些不好的東西。同時，佩戴銀製品還能幫助寶寶排出體內的胎毒。銀除了辟邪，還有殺菌的功效。現代某些醫療器械的關鍵部位，就是使用醫用銀器。銀離子有殺菌的作用，...
為什麼金子能辟邪,黃金可以辟邪嗎？
金制飾物均有辟邪作用。金能辟邪是因為能化五黃，解太歲。五黃 太歲五行屬土，土生金，土過勝宜用金洩之，所以金可辟邪。至於長命鎖，金錢之類，是人們在此基礎上根據個人願望需求而生成的附加功能。誰說的？誰見到金子都會頓生邪念，怎麼會 辟邪 呢？瞎琢磨。佛是金身 金色就與佛有關啦 就辟邪啦 因為人能辟邪金子能...
養貓可以辟邪嗎，為什麼貓能夠鎮宅辟邪
養貓並沒有辟邪一說，傳說中的看見黑貓招邪也是沒有根據的。但貓狗都可通靈，所謂的黑貓招禍我更願意相信它是在提醒你附近有不乾淨的東西 書上看的 舉個例子，當人快死的時候，如果附近有烏鴉的話它們會圍聚到死人旁邊，並不是烏鴉帶來死亡，而是死人將烏鴉吸引過來。而貓狗正是個預兆，例如狗會半夜的時候突然狂叫但附近...