1樓：一心稱念南無
阿彌陀佛。不要把人分類，你有分別、執著全是錯的，你分別、執著什麼？在覺悟之前看一切眾生都是阿彌陀佛就可以了。
凡夫與佛的差別：凡夫是迷而不覺，佛是覺而不迷；凡夫有慾望，佛無慾；凡夫有妄想、分別、執著，佛沒有妄想、分別、執著；凡夫是心隨境轉，佛是境隨心轉。
凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來。
若能轉境，即同如來。
有眾生即有眾生濁；有時即成劫濁；有生死涅盤凡聖等見皆為見濁；有所得之心念生，即勞役觀心，皆為煩惱濁；未得法身慧命即是命濁；因有此五，故不得一乘淨觀，障翳正道，豈得不名為濁。
2樓：創作者慶帥
有些人說理不講理，光說一些歪道理還有點欺負人，我覺得這個人就是欺軟怕硬的人，專說一些歪理，根本不講道理，似乎覺得好自己很講理，實際上是一點理都不講，專門自私損人利己的人。
3樓：
這樣的人心裡只會在乎自己的想法，不會在乎別人的說發，非常自私
4樓：
霸道，強勢，蠻橫無理的人。
5樓：食曉孤
這樣的人肯定是
無理取鬧的那一類人
因為他有些時候沒有理由
他非要愛鬧騰
這讓人很討厭的遠離這一類人
6樓：第亭
蠻不講理胡攪蠻纏的那種人
對著講道理的人可以坐下來慢慢講道理；但對著不講道理的人或把歪理說成是真理的人，你有什麼方法對付？
7樓：匿名使用者
那你也跟他對著來咯 他把死的說成活的 你就把活的說成死的嘛
8樓：匿名使用者
對付不講理的，可以這樣處理：因為他不講理，或者他騙你，那麼你也同樣的對他，比如你也騙他
9樓：匿名使用者
我聽過這樣一個故事。有
兩個人一個說三七二
十一。一個說三七二十四。版為此兩個人爭權論了一天也沒個結果。
最後兩人就相約找縣令評理。現令聽完他們的陳述就叫衙役打了那個說三七二十一的人三十大板。那人也覺得冤明明自己是對的為何還挨板子。
縣令告訴他。他都三七二十四了你能跟他吵一天不打你打誰呀
10樓：匿名使用者
平時就井水不犯河水，有利害衝突時就往死裡打
對於不講理或者講歪理的人，亂掰的人，他自己心裡知道對和錯嗎
11樓：匿名使用者
看此人是否從小形成的，如果不是那麼此人心理正常就知道自己的所做所為，知道自己的對錯，不過基於習慣不會認為自己是做錯了
當你遇到不講理的人的時候，如何去處理和規避呢？
為什麼有的女人淨些歪理，還不講理呢？
12樓：看著書狂笑
頭髮長，見識短，不用理她
13樓：猜不透沵瞳孔
呵呵。 女人嘛,再成熟也會有孩子氣的時候。有時候男人也會嘛~~次數沒女人那麼多唄~~
偶爾撒下嬌,偶爾的任性也會讓人覺得很可愛呢。
當所有人認為我沒有道理的時候,不講理便是我的道理。
14樓：匿名使用者
第四十七章 師姐弟，邀請函
「姓秦?」
一瞬間，數十雙眼睛紛紛驚駭地瞪睦了，四周也突然變得寂靜了下來!
為什麼有些人搞些歪理還說的很有道理有邏輯，雖然道理是這個道理也知道不對，可為什麼卻讓人啞口無言？
15樓：太陽神鳥
為什麼bai有些人搞些歪理還
du說的很有道理zhi有邏輯，雖然道理dao是這個道理也知道內不對，可為什麼卻讓人啞口無容言？
這個方面，有很多人是這樣的，這就是看一個人的表達能力和思維能力了。有的人很有道理，但是他的語言表達能力和思維能力很差。就表達不出來。
而那些善於語言表達的人無理掙三份，沒有理，他也能說成有理。所以在日常生活中人們要學會怎樣用語言來表達一個事情。
16樓：00後
分說這話的人是誰！有絕對權威的人說什麼都對，咋說咋有理！地位卑微的人說的明明在理，也會有很多人輕易的就把他駁倒！
17樓：熙丸丶
那是因為你沒有那些歪七八理可以反駁
18樓：匿名使用者
你們只是缺乏辯論技巧而已。
19樓：匿名使用者
生活很現實，現實很殘酷
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題中很明確的說了，是異性朋友不是異性戀人。首先，朋友和戀人是不一樣的。戀人撒嬌不講理，是渴望被寵愛，反而可以提高兩個人的親密度。但是朋友，沒有這樣撒嬌和不講理的必要。她不講理能得到什麼好處嗎？除了讓她失去朋友還有什麼？有時候並不是朋友不講理，而是兩個人都不講理，而且兩個人都非常幼稚，注意，幼稚。而且...
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一個任性有不講理的女朋友，你做什麼事都要讓著對方，時間久了，自己也會受不了這種性格。我會覺得很無賴，自己卻又拿她沒有任何的辦法，只能容忍著她的脾氣，包容著她。女朋友任性，你就得一次次接受。在這樣的生活中，女朋友的任性，就成了生活中的味精。給平淡無奇的每日生活，增加一些味道。她在鬧，你在笑，最好的愛情...
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不可理喻，我覺得這個的程度最深。刁蠻任性 無理取鬧 專斷蠻橫，任意妄為，蠻不講理 蠻橫無理 不知好歹 我行我素 胡作非為 專斷蠻橫，任意妄為，蠻不講理 蠻橫無理 1 蠻不講理 m nb ji ng l 態度粗暴，不講道理。出自於，艾蕪 紡車復活的時候 呵喲 你是野人哪 這樣蠻橫無理。造句 對待這種蠻...