1樓：匿名使用者
推薦幾個入門級的書,《中國古代天文曆法計算》——講的是古代天文曆法的計算方法，有古代天文儀原理，農曆計演算法，和日月食計算，還有金木水火土五星的計算等。
《周易大傳》，古代易學與天文的關係，易學的發展來自於天文的觀測，必須看的書。
可能買不到這種書，我在圖書館借過,發行量比較少）
2樓：匿名使用者
石申，一名石申夫，魏國人，戰國中期天文學家、占星家。生卒年不詳，大約生活在公元前4世紀。著有《天文》8卷，西漢以後此書被尊為《石氏星經》。
甘德，戰國時楚國人。經過長期的天象觀測，甘德與石申各自寫出一部天文學著作。後人把這兩部著作結合起來，稱為《甘石星經》，是現存世界上最早的天文學著作。
張衡，字平子，章帝建初三年(公元78年)，誕生於南陽郡西鄂縣石橋鎮一個破落的官僚家庭(今河南省南陽市城北五十里石橋鎮)。祖父張堪是地方官吏，曾任蜀郡太守和漁陽太守。
張衡根據自己對天體執行規律的認識和實際觀察，認真研究了這三種學說，認為渾天說比較符合觀測的實際。他繼承和發展了前人的渾天理論，大膽地對天象提出了許多新的見解。
張衡在西漢耿壽昌發明的渾天儀的基礎上，根據自己的渾天說，創制了一個比以前都精確、全面的多的「渾天儀」。創制了一個能夠精確在表演渾天思想的「渾天儀」。
渾天儀是一個可以轉動的空心銅球。銅球外表刻有二十八宿和其他一些恆星的位置；球體內有一根鐵軸貫穿球心，軸的兩端象徵北極和南極。球體的外面裝有幾個銅圓圈，代表地平圈、子午圈、黃道圈、赤道圈，赤道和黃道上刻有二十四節氣。
凡是張衡當時知道的重要天文現象，都刻在了渾天儀上。張衡在《靈憲》中還算出了日、月的角直徑，記錄了在中原洛陽觀察到的恆星二千五百多顆，常明星一百二十四顆，叫得上名字的星約三百二十顆。這和近代天文學家觀察的結果是相當接近的。
郭守敬(1231-1316)，中國元代的大天文學家、數學家、水利專家和儀器製造家。字若思，順德邢臺(今河北邢臺)人。生於元太宗三年，卒於元仁宗延二年。
經過四年努力，終於在至元十七年編出新曆，經忽必烈定名為《授時歷》。 《授時歷》是中國古代一部很精良的歷法。王恂、郭守敬等人曾研究分析漢代以來的四十多家曆法，吸取各歷之長，力主制歷應「明歷之理」(王恂)和「歷之本在於測驗，而測驗之器莫先儀表」(郭守敬)，採取理論與實踐相結合的科學態度，取得許多重要成就。
3樓：匿名使用者
《夏小正》、《大初歷》、《乾象曆》、《皇極曆》、《大衍曆》、《授時歷》、《崇禎曆書》、《石氏星經》、《五星佔》、《周牌算經》、《步天歌》、《靈臺祕苑》、《開元佔經》、《新儀象法要》、《宋史·天文志》、《渾儀議》、《浮漏議》、《景表議》、《靈臺儀象志》、
除了上述介紹的天文學名著，中國古代還有許多有價值的天文著作，這裡特別應該提到《疇人傳》，這是一本天文、數學家的傳記集，收集了幾百位天文、數學家的生平和科學業績，是研究中國天文學史的重要資料集。它同其他許多著作一起系統全面地反映了中國古代天文學的成就，它的本身也是這成就的一部分。
4樓：匿名使用者
不防去找一本祖沖之的書來看
有沒有什麼好看的天文學書籍推薦？
5樓：自然的魚人
霍金還有本入門類的讀物--《宇宙簡史》，通俗易懂，容易理解。
6樓：小小小略懂
天文書籍分為兩種，一種是百科類的，一種是專業類的。百科類的隨便看看就好，不要全信。專業類中霍金的《時間簡史》可以說是最經典的天文學書籍了
天文學在古代文獻中有哪些記載,最早提到古代天文學的中國文獻是
尚書 堯典 描述 遠古的人們以日出正東和初昏時鳥星位於南方子午線標誌仲春，以太陽最高和初昏時大火位於南方子午線標誌仲夏，以日落正西和初昏時虛星位於南方子午線標誌仲秋，以太陽最低和初昏時昴星位於南方子午線標誌仲冬。物候授時與觀象授時都屬於被動授時，當人們對天文規律有更多的瞭解，尤其是掌握了迴歸年長度以...
中國古代天文學取得巨大成就的原因
中國是世界上天文學起步最早 發展最快的國家之一，天文學也是我國古代最發達的四門自然科學之一，其他包括農學 醫學和數學，天文學方面屢有革新的優良曆法 令人驚羨的發明創造 卓有見識的宇宙觀等，在世界天文學發展史上，無不佔據重要的地位。萌芽 我國古代天文學從原始社會就開始萌芽了 公元前24世紀的堯帝時代，...
哪位能告訴我古代天文學家是怎樣記錄每個星星的位置的
在伽利略把望遠鏡指向宇宙之前，因為科技受限，古代天文學家通常使用肉眼和星座相對位置來確認的。我國古代有四位天文學家，他們是 我國古代天文學家不止四位，有甘德 石申 落下閎 賈逵 張衡 祖沖之 劉洪 何承天等。1 甘德 甘德，戰國 時楚國人。生卒年不詳，大約生活於公元前4世紀中期。先秦時期著名的天文學...