1樓：這眼前便是奇蹟
立德德行足以為世人典範，讓別人學習
比如二十四孝
立功對社會的貢獻，功在當代，利在千秋
比如都江堰，比如雜交水稻
立言思想著作，足以流傳千古
比如諸子
2樓：匿名使用者
三不朽， 指立德、立功、立言。《左傳·襄公二十四年》:"太上有立德， 其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽。
"孔穎達疏:"立德， 謂創制垂法，博施濟眾;⋯⋯立功，謂拯厄除難，功濟於時;立言，謂言得其要，理足可傳。
3樓：姜童六豐茂
三不朽是我國倫理思想史上的一個命題。春秋時魯國大夫叔孫豹稱「立德」、「立功」、「立言」為「三不朽」。「立德」，即樹立道德；「立功」，即為國為民建立功績；「立言」，即提出具有真知灼見的言論。
此三者是雖久不廢，流芳百世。三不朽對現今的啟示：曾幾何時，社會上充斥著追名逐利的短期行為，熙來攘往奔競於名利場上的人們根本無暇顧及不朽之名的訴求。
不用說「立德」方面的假仁假義、外廉內貪的道德作秀，「立功」方面的「形象工程」、「政績工程」，就是在被先賢古哲視為生命的「立言」方面，時下的不少著書撰文者所追求的也不再是不朽，而是速成，而速成者自然就難免乎速朽。
王陽明的三不朽為何毫無爭議,王陽明的三不朽
王守仁 1472年10月31日 1529年1月9日 漢族，幼名雲，字伯安，別號陽明，浙江紹興府版 餘姚縣 今屬寧波餘權姚 人。因曾築室於會稽山陽明洞，自號陽明子，學者稱之為陽明先生，亦稱王陽明。明代著名的思想家 文學家 哲學家和軍事家 王陽明的三不朽 春秋時魯國大夫叔孫豹稱 立德 立功 立言 為 三...
立德立功立言三不朽，為師為將為相一完人這句話誰說的
上聯 立德立功立言三不朽 下聯 為師為將為相一完人。記載說，為曾國藩 所撰，是其一生概括。具體為誰不詳。曾國藩 1811年11月26日 1872年3月12日 漢族，初名子城，字伯涵，號滌生，宗聖曾子七十世孫。中國近代政治家 戰略家 理學家 文學家，湘軍的創立者和統帥。與胡林翼並稱曾胡，與李鴻章 左宗...
立德立功立言三不朽，為師為將為相一完人。這副評價曾國番的對聯
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