1樓：書法有云
是王獻之。
王獻之，字子敬，王羲之第七個兒子，官至中書令，人們都 尊稱他為「王大令」。他自幼喜好讀書，十來歲時，他自認為字寫得不錯了。一天， 他問父親：
「我的字再練三年就夠好了吧？」王羲之笑而不答，母親搖著頭說：「遠著呢 !
」獻之又問：「那，那五年呢？」母親的頭仍舊搖著。
獻之急著追問：「那究竟 多少年才能練好字呢？」父親王羲之走到窗前，指著院內的一口大缸說：
「你呀，寫完這樣的八大缸水，字才有骨架子，才能站穩腿呢！」王獻之聽了心裡很不服氣，暗自下決心要顯點本領給父母看。於是他天天照著父親的字，堅持練基本筆畫，整整練 了兩年。
一天，他捧著自己的「心血」給父母看，王羲之沒有作聲，母親捧著獻之的 作品，仔細地揣摩，許久才說：「唔，有點像鐵劃了。」獻之聽了母親的評價仍感不滿意，又練了兩年鉤劃，母親看後說：
「有點像銀鉤了。」第五年，獻之才開始練 字，苦心練了一年多，他捧著自己的作品給父親看。王羲之翻閱後，見其中的「大」 字架勢上緊下鬆，便提筆在下面加一點，成了「太」字。
獻之又把他寫的字送給母親 看，母親仔細看了三天，看後，嘆道：「我兒字寫了兩千日，只有這一點像羲之！」 獻之走近一看，驚傻了！
原來母親指的這一點正是王羲之在大字下面加的那一點 !獻之 滿臉羞愧，自感寫字功底差遠了，便一頭撲進書房，天天研墨揮毫，刻苦臨習。不知 又經過了多少個日日夜夜，寫盡了整整十八缸水，書法大有長進。
後來終於成為舉世 聞名的書法家，與父齊名，並稱「二王」。
2樓：麟夢玲
王獻之王獻之是王羲之的第七個兒子，自幼聰明好學，在書法上專工草書隸書，也善畫畫兒。他七八歲時始學書法，師承父親。有一次，王羲之看獻之正聚精會神地練習書法，便悄悄走到背後，突然伸手去抽獻之手中的毛筆，獻之握筆很牢，沒被抽掉。
父親很高興，誇讚道：「此兒後當復有大名。」小獻之聽後心中沾沾自喜。
還有一次，羲之的一位朋友讓獻之在扇子上寫字，獻之揮筆便寫，突然筆落扇上，把字汙染了，小獻之靈機一動，一隻小牛栩栩如生於扇面上。再加上眾人對獻之書法繪畫讚不絕口，小獻之滋長了驕傲情緒。獻之的父母看此情景，若有所思…… 一天，小獻之問母親郗氏：
「我只要再寫上三年就行了吧？」媽媽搖搖頭。「五年總行了吧？
」媽媽又搖搖頭。
獻之急了，衝著媽媽說：「那您說究竟要多長時間?」「你要記住，寫完院裡這18缸水，你的字才會有筋有骨，有血有肉，才會站得直立得穩。
」獻之一回頭，原來父親站在了他的背後。王獻之心中不服，啥都沒說，一咬牙又練了5年，把一大堆寫好的字給父親看，希望聽到幾句表揚的話。誰知，王羲之一張張掀過，一個勁地搖頭。
掀到一個「大」字，父親現出了較滿意的表情，隨手在「大」字下填了一個點，然後把字稿全部退還給獻之。
小獻之心中仍然不服，又將全部習字抱給母親看，並說：「我又練了5年，並且是完全按照父親的字樣練的。您仔細看看，我和父親的字還有什麼不同?
」母親果然認真地看了3天，最後指著王羲之在「大」字下加的那個點兒，嘆了口氣說：「吾兒磨盡三缸水，惟有一點似羲之。」 獻之聽後洩氣了，有氣無力地說：
「難啊！這樣下去，啥時候才能有好結果呢？」母親見他的驕氣已經消盡了，就鼓勵他說：
「孩子，只要功夫深，就沒有過不去的河、翻不過的山。你只要像這幾年一樣堅持不懈地練下去，就一定會達到目的的！」 獻之聽完後深受感動，又鍥而不捨地練下去。
功夫不負有心人，獻之練字用盡了18大缸水，在書法上突飛猛進。後來，王獻之的字也到了力透紙背、爐火純青的程度，他的字和王羲之的字並列，被人們稱為「二王」。
3樓：中鼎礦山裝置
是王羲之，這個來自於一個典故，你要練書法嗎？這個只是一種形容得說法，比如王羲之為了練習一個點，就花費了一年多時間，可以想像古人為了練習是多麼得踏實，然而當代人就比較浮躁了，但凡書法好的也是屈指可數。
4樓：
都不是，是柳公權。全文是：
寫盡八缸水,硯染澇池黑;博取百家長,始得龍鳳飛。
5樓：匿名使用者
點點滴滴點點滴滴滴滴答答
6樓：危險嘀炸彈
是王獻之，因為他母親的」吾兒磨盡三缸水，唯有一點似羲之「
7樓：周維祥北京
王獻之。 （練了幾缸墨只有一點像羲之）
8樓：莫痴嗔0空空
王獻之。王羲之教導兒子說要想練好字，就把院子裡的八大缸水用完。
具體故事，請參見
9樓：匿名使用者
王羲之有專門的洗筆池，所以應該是王獻之。。。。。。
王羲之和王獻之是什麼關係呢？？？
10樓：貞觀之風
王羲之和王獻之是父子關係，王羲之是王獻之的父親，王獻之(344-386)：字子敬，會稽山陰(今浙江紹興)人。官至中書令，是王羲之的第七子。
王羲之(303-361)：字逸少，號澹齋，官至右軍將軍，是東晉偉大的書法家，被後人尊為書聖。
因父子兩人書法成就極高，後人將東晉大書法家王羲之和王獻之父子，並稱為「二王」。
11樓：縱橫豎屏
王獻之是王羲之的第七子，字子敬，小名官奴，漢族，祖籍琅玡臨沂，生於會稽山陰，東晉著名書法家、詩人、畫家。
王獻之少負盛名，才華過人。歷任州主簿、祕書郎、司徒長史、吳興太守、中書令等職，為與族弟王珉區分，人稱「大令」。他先後娶郗道茂及新安公主司馬道福為妻。
太元十一年（386年），王獻之病逝，年僅四十三歲 。隆安元年（397年），追贈侍中、特進、光祿大夫、太宰，諡號「憲」。
王獻之自幼隨父練習書法，以行書及草書聞名，但是在楷書和隸書上亦有深厚功底。與其父王羲之並稱為「二王」。並有「小聖」之稱。
還與張芝、鍾繇、王羲之並稱「書中四賢」。張懷瓘在《書估》中評其書法為第一等。 王獻之亦善畫，張彥遠在《歷代名畫記》中目其畫為「中品下」。
12樓：匿名使用者
後人將東晉大書法家王羲之和王獻之父子並稱為「二王」。
王羲之出身於一個書法世家的門庭他的伯父王翼，王導；堂兄弟王恬，王洽等都是當時的書法名手。王羲之（321—379年，或303—361年）字，字逸少，號澹齋，原籍琅琊臨沂（今屬山東），後遷居山陰（今浙江紹興），官至右軍將軍，會稽內史，是東晉偉大的書法家，被後人尊為書聖。
王羲之七歲那年，拜女書法家衛鑠為師學習書法。王羲之臨摹衛書一直到十二歲，雖已不錯，但自己卻總是覺得不滿意。因常聽老師講歷代書法家勤學苦練的故事，使他對東漢「草聖」張芝的書法產生了欽羨之情，並決心以張芝的「臨池」故事來激勵自己。
為了練好書法，他每到一個地方，總是跋山涉水四下鈐拓歷代碑刻，積累了大量的書法資料。他在書房內，院子裡，大門邊甚至廁所的外面，都擺著凳子，安放好筆，墨，紙，硯，每想到一個結構好的字，就馬上寫到紙上。他在練字時，又凝眉苦思，以至廢寢忘食。
他認為養鵝不僅可以陶冶情操，還能從鵝的某些體態姿勢上領悟到書法執筆，運筆的道理。有一天清早，王羲之和兒子王獻之乘一葉扁舟遊歷紹興山水風光，船到縣禳村附近，只見岸邊有一群白鵝，搖搖擺擺的模樣，磨磨蹭蹭的形態。王羲之看得出神，不覺對這群白鵝動了愛慕之情，便想把它買回家去。
王羲之詢問附近的道士，希望道士能把這群鵝賣給他。道士說：「倘若右軍大人想要，就請代我書寫一部道家養生修煉的《黃庭經》吧！
」王羲之求鵝心切，欣然答應了道士提出的條件。這就是「王羲之書換白鵝」的故事。
二十歲時，有個太尉郗鑑派人到王導家去選女婿。當時，人們講究門第等級，門當戶對。王導的兒子和侄兒聽說太尉家將要來提親，紛紛喬裝打扮，希望被選中。
只有王羲之，好像什麼也沒聽到似的，躺在東邊的竹榻上一手吃燒餅，一手筆劃著衣服。來人回去後，把看到的情況稟報給郗太尉。當他知道東榻上還靠著一個不動聲色的王羲之時，不禁拍手讚歎道：
這正是我所要的女婿啊！於是郗鑑便把女兒郗浚嫁給了王羲之。這故事便成了「東床」和「令坦」兩個典故。
在他身上出現的成語還不只這些，據說有一次，他把字寫在木板上，拿給刻字的人照著雕刻，這人用刀削木板，卻發現他的筆跡印到木板裡面有三分之深。這就是成語「入木三分」的由來。
王羲之一生最好的書法，首推【蘭亭集序】。那是他中年時候的作品。
東晉有一個風俗，在每年陰曆得三月三日，人們必須去河邊玩一玩，以消除不祥，這叫做[修褉]。永和九年的三月三日，王羲之和一些文人，共四十一位，到蘭亭的河邊修褉。大家一面喝酒，一面作詩。
作完了詩，大家把詩蒐集起來，合成一本【蘭亭集序】，公推王羲之作一篇序文。這時王羲之已醉了，他趁著酒意，拿起鼠須筆，在蠶繭紙上，揮起筆來。這篇序文，就是後來名震千古的【蘭亭集序】。
此帖為草稿，28行，324字。記述了當時文人雅集的情景。作者因當時興致高漲，寫得十分得意，據說後來再寫已不能逮。
其中有二十多個「之」字，寫法各不相同。宋代米芾稱之為「天下行書第一」。傳說唐太宗李世民對《蘭亭序》十分珍愛，死時將其殉葬昭陵。
留下來的只是別人的摹本。今人所見，皆為《蘭亭序》臨摹本。王羲之的書法作品很豐富，除《蘭亭序》外，著名的尚有《官奴帖》、《十七帖》、《二謝帖》、《奉桔帖》、《姨母帖》、《快雪時晴帖》、《樂毅論》、《黃庭經》等。
其書法主要特點是平和自然，筆勢委婉含蓄，遒美健秀，後人評曰：「飄若遊雲，矯苔驚蛇」，王羲之的書法是極美的。
王獻之（344-386）東晉書法家，字子敬，會稽山陰（今浙江紹興）人。官至中書令，故世稱大令，為羲之第七子。幼時從他父親學書，後來取法張芝，別創新法，自創一格，與父齊名，人稱「二王」。
他的書法，兼精楷、行、草、隸各體，尤以行草擅名。他的楷書以《洛神賦十三行》為代表，其行書以《鴨頭丸帖》最著。草書名作《中秋帖》，列為清內府「三希帖」，之一。
《墨林快事》評其書曰：「筆畫勁利，態致蕭辣，無一點塵土氣，無一分桎梏束縛。」
王獻之是魏晉書家群體中的一位鉅子。父親王羲之的悉心的傳授和指導，使他奠定了堅實的筆法基礎。由於他是魏晉名家中晚出的一位，客觀上為他提供了博採眾家之長、兼善諸體之美的機遇，贏得了與王羲之並列的藝術地位和聲望。
王獻之的遺墨儲存很少，數量遠遠沒有王羲之那麼豐富。因太宗貶獻之而不購求其書作，內府的王獻之書跡「僅有存焉」。宋初的書法，並舉「二王」，宋太宗趙光義留意翰墨，購募古先帝王名臣墨跡，命侍書王著摹刻十卷，這就是著名的《淳化閣帖》。
「凡大臣登二府，皆以賜焉。」帖中有一半是「二王」的作品。單著錄王獻之書帖的有七十三件，經後人考證為偽作或他人所書者達二十餘件，北宋宣和年間，宋徽宗雅好王獻之書法，《宣和書譜》所收的王獻之書跡增至八十餘件。
但這些墨跡本絕大多數沒有儲存下來，僅存的墨跡本，不逾七件，而且都是摹本。好在歷代刻帖還保留著一些真跡刻本，給我們學習瞭解王獻之書法留下寶貴資料。
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如果是初學者，根據自己的愛好選擇一種字型，然後再在同類字型去選擇一本自己比較喜歡的名家臨帖作品 像我就比較喜歡顏真卿的 只有自己喜歡的練起來才更會有興趣，圖書市場上各類書法臨帖都很多，可以去看看挑選出適合自己的，然後就是堅持不懈每天臨帖練習了，想要學好書法，臨帖練習是必須經歷的階段，當你到了臨帖離帖...
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