1樓:匿名使用者
論李白的劍術,應該是要從當時的社會狀況和他的身世來討論起.
以盛唐時代而言,雖然己經有科舉選才的制度,然而還並不是相當完整.世(士)族的階層還是佔有了仕宦人口相當大的比例.世族的養成教育一般是文武合一,出將入相的全方位式教育.
另外,唐朝的世族有相當大的比例是胡人的後代,因此對於武術的教育還是很重視的.最少不會對武術加以排斥("好男不當兵"是宋朝以後才有的現象).唐太宗和他們兄弟們的武藝就相當不錯,而李淵首次在歷史上出現時也是一名下級軍官,箭術了得.
皇族如此,其他的官宦世家也是如此.而佩劍是古代世族身份的象徵,因而劍術是武術教育中必修的一環.學習的情況相當普遍.
李白的身世,有相當高比例的史學家認為他是李建成一支的後代.李建成在玄武門事變中被殺,其家屬因避禍而逃往西域,雖為待罪之身,但若遇到大赦還是有機會重返仕途,因此世族的教育一般還是會繼續存在的.再者李白在**之前所居住的地方-西域碎葉和四川綿竹,也都是邊陲不安靖的地帶,因此習武可以說是必備的一項生存技能.
因此李白是師承何處?我們可以說是師承庭訓,再加上李白自己本身的興趣和個性,對"十步殺一人,千里不留行"這種豪邁的俠客行徑所產生的神往吧.
2樓:匿名使用者
李白沒有武功,所以劍術可想而知了。
因為大多數文人喜歡掛劍在腰間,所以,這也就成為了文人的一項標誌。
起到裝飾作用。又因禮拜所寫詩句放蕩不羈,放任與天地之間,又不拘一格。故稱「詩仙」。
如此而已!
3樓:匿名使用者
曾有人把李白定位為三種身份,一是儒生,那是儒家思想的體現,二是仙翁,那是道家思想的外化,三是俠客,這是俠士思想對李白的影響。李白自幼喜好劍術,崇尚那些武藝高強,義行天下的俠客義士。他曾有不到一年,散金三十萬,賙濟落魄公子的壯舉,行俠仗義也是李白一生最重要的思想體現。
4樓:匿名使用者
李白曾拜斐旻(三絕之「舞劍」)為師學習劍法,按理名師出高徒才對。而且李白在當時的江湖上也是一個劍客,時常打抱不平,劍法應該不錯的。
5樓:匿名使用者
也許吧,要不怎麼會寫出《俠客行》呢。
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