1樓：小飛燕
意思是：所以他們都比不上我啊，我又能做些什麼呢？
2樓：匿名使用者
「雖曰愛之，其實害之；雖曰憂之，其實仇之；故不我若也。吾又何能為哉？」（雖然名義上是喜愛它，其實是在害它；雖然名義上是擔憂它，其實是與它為仇；）所以他們不如我，對此我也毫無辦法啊
3樓：匿名使用者
「所以他們都不如我啊，其實，我又能做些什麼呢？」 種樹郭橐駝傳裡的
種樹郭橐駝傳翻譯
4樓：柚子樹上的椰子
種樹郭橐駝傳 柳宗元
郭橐駝，不知始何名。病僂，隆然伏行，有類橐駝者，故鄉人號之駝。駝聞之，曰：「甚善。名我固當。」因舍其名，亦自謂橐駝雲。
其鄉曰豐樂鄉，在長安西。駝業種樹，凡長安豪富人為觀遊及賣果者，皆爭迎取養。視駝所種樹，或移徙，無不活；且碩茂，蚤實以蕃。他植者雖窺伺效慕，莫能如也。
有問之，對曰：「橐駝非能使木壽且孳也，以能順木之天，以致其性焉爾。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其築欲密。
既然已，勿動勿慮，去不復顧。其蒔也若子，其置也若棄，則其天者全，而其性得矣。故吾不害其長而已，非有能碩而茂之也。
不抑耗其實而已，非有能蚤而蕃之也。他植者則不然：根拳而土易。
其培之也，若不過焉則不及。苟有能反是者，則又愛之太殷，憂之太勤。旦視而暮撫，已去而復顧；甚者爪其膚以驗其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣。
雖曰愛之，其實害之；雖曰憂之，其實仇之，故不我若也，吾又何能為哉？」
問者曰：「以子之道，移之官理，可乎？」駝曰：
「我知種樹而已，官理非吾業也。然吾居鄉，見長人者，好煩其令，若甚憐焉，而卒以禍。旦暮，吏來而呼曰：
『官命促爾耕，勖爾植，督爾獲，蚤繰而緒，蚤織而縷，字而幼孩，遂而雞豚！』鳴鼓而聚之，擊木而召之。吾小人輟飧饔以勞吏，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？
故病且殆。若是，則與吾業者，其亦有類乎？」
問者嘻曰：「不亦善夫！吾問養樹，得養人術。」傳其事以為官戒也。
譯文：郭橐駝，不知起初叫什麼名字。他曾患有脊背彎曲的病，脊背弓起，彎腰而行，有點像駱駝的樣子，所以鄉里人稱他為「駝」。
他聽到這個稱呼後，說：「很好，這樣稱呼我，本來就恰當。」也自稱「橐駝」。
他的家鄉叫豐樂鄉，在長安城的西面。橐駝以種樹為職業，大凡長安城裡有錢有勢的人家要修建觀賞遊玩場所的，以及自種自賣水果的人，都爭著把他接到家中供養。看橐駝所種的樹木，卻使有移栽的，沒有不活的，而且長得高大茂盛，果實結得又早又多。
其他種樹的人即使偷看模仿，卻沒有一個人能比得上他。
有人問他原因，他回答說：「我並不是能使樹木活得長久而又繁殖得快，只是能順應樹木自然生長的規律，讓它的本性自然發展罷了。大凡要種的樹木的習性：
它的樹根要舒展，給它培的土要平整，它根上的土要用原土，夯土要緊實。這樣做了以後，就不要再去動它，也不要去掛念它，離開它以後，就不要總回來看它。那栽種的時候，像愛護自己的子女一樣待它，那栽完後，就像丟棄掉一般不再管它，那麼它的自然的天性得到保全，而且遵循它的生長習性去生長了。
所以我只是不妨害它生長罷了，並不是有能使長得它高大茂盛祕密；我只是不抑制損傷它的果實罷了，並不是有能使它的果實結得又早又多竅門。其他種樹的人就不是這樣：種的時候讓樹根拳曲還換掉樹根上原有的土；他們培土的時候，不是過量就是不足。
假如能有和這樣做相反的人，卻又對種上的樹木愛得過分，憂慮得過多，早晨看傍晚摸，一離開再回頭看看。更殷勤的還要抓破樹皮來驗看樹的死活，搖動樹根來察看栽種得鬆了還是實了，這樣樹的生長習性就一天天喪失了。雖說是愛護樹，其實是害了它；雖說是擔心樹，其實是仇恨它。
所以比不上我。其實我又能做什麼呢?」
問的人說：「把您種樹的道理，移用到當官治民上，可以嗎?」橐駝說：
「我只知道種樹而已，治民，不是我的職業。可是我住在鄉里，看到那些當官的喜歡煩瑣地釋出命令，好像非常愛護百姓，結果卻因此給人民帶來禍患。每天早早晚晚差吏就來喊叫：
上官有令，催促你們耕好田，勉勵你們快播種，督促你們及時收割。早點繅好你們的絲，早點紡好你們的線。養育好你們的小孩，喂大你們的雞和豬。
』一會兒擊鼓把人們聚集起來，一會兒又敲木梆把大家召來。我們小百姓停止吃飯去慰勞差吏，尚且沒有空閒，又用什麼使我們的生產發展生活安定呢?所以我們生活困頓又人人疲憊。
如果從這點看來，與我幹得職業，大概有相似之處吧?」
問的人讚歎地說：「這不是說得很好嗎?我問養樹，卻得到了養民的辦法。」 我記下這些事把它作為當官者的鑑戒。
5樓：麥田蜘蛛
郭橐駝，不知最初叫什麼名字。他患有傴僂病，聳著背脊，彎著腰，臉朝下走路，就像駱駝一樣，所以鄉里人給他取了個外號叫「駝」。橐駝聽到後說：
「很好啊，給我取這個名字當然很恰當。」於是他索性放棄了原來的名字，也自稱起「橐駝」來。
他的家鄉叫豐樂鄉，在長安城西邊。郭橐駝以種樹為職業，凡是長安城裡種植花木以供玩賞以及種植果樹出賣水果的富豪人家，都爭著接他到家中僱用他。大家看到橐駝種的樹，即或移植，沒有不成活的；而且長得高大茂盛，結果又早又多。
別的種樹人即使暗中觀察模仿，也沒有誰能比得上。
有人問他種樹的訣竅，他回答說：「我郭橐駝並不是有什麼特別的本事能使樹木活得久、生長快，只是能順應樹木的天性，來讓它的本性儘量發展罷了。大凡種植樹木的方法是：
它的根要舒展，給它培土要均勻，它帶的土要是舊的，給它築土要緊密。已經這樣做了之後，就不要再去動它，也不必擔心它，種好以後離開時可以頭也不回。將它栽種時就像撫育子女一樣細心，把它種完後就像丟棄它那樣不再去管。
那麼它的天性就得到了保全，因而它的本性就不會喪失了。所以我只不過不妨害它的生長罷了，並不是有什麼能使它長得高大茂盛的訣竅；只不過不抑制耗損它的果實罷了，也並不是有什麼能使果實結得又早又多的訣竅。別的種樹人卻不是這樣，種樹時樹根捲曲，又換上新土；培土如果不是過分就是不夠。
如果有與這做法不同的，又愛得太深，憂得太多，早晨去看了，晚上又去摸摸，離開之後又回頭去看看。更過分的做法是抓破樹皮來驗查它是死是活，搖動樹幹來觀察栽得是鬆是緊，這樣樹的天性就一天比一天遠離了。這雖說是愛它，實際上是害它，雖說是擔心它，實際上是仇恨他。
所以他們都比不上我啊，其實，我又有能特別做些什麼呢？」
問的人說：「把你種樹的方法，轉用到作官治民上，可以嗎？」橐駝說：
「我只知道種樹的道理而已，作官治民不是我的職業。但是我住在鄉里，看見那些當官的喜歡不斷地發號施令，好像很憐愛百姓，結果卻給百姓帶來災難。早早晚晚那些小吏跑來大喊：
『長官命令：催促你們耕地，勉勵你們種植，督促你們收割，早些煮蠶繭抽蠶絲，早些織你們的布，養好你們的小孩，喂大你們的雞豬。』一會兒打鼓招聚大家，一會兒鼓梆召集大家，我們這些小百姓放下飯碗去招待那些小吏尚且不得空暇，又怎能使我們人丁興旺，人心安定呢？
所以我們既這樣困苦，又這樣疲勞。如果這樣比較，它與我種樹的行當大概也有相似的地方吧？」
問的人說；「這不是很好嗎？我問種樹，卻得到了治民的方法。」於是，我把這件事記載下來，作為官吏們的鑑戒。
6樓：無助的學問光棍
原文：郭橐駝，不知始何名。病瘻，隆然伏行，有類橐駝者，故鄉人號之「駝」。駝聞之，曰：「甚善。名我固當。」因舍其名，亦自謂橐駝雲。
其鄉曰豐樂鄉，在長安西。駝業種樹，凡長安豪富人為觀遊及賣果者，皆爭迎取養。視駝所種樹，或移徙，無不活，且碩茂，早實以蕃。他植者雖窺伺效慕，莫能如也。
有問之，對曰：「橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天，以致其性焉爾。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其築欲密。
既然已，勿動勿慮，去不復顧。其蒔也若子，其置也若棄，則其天者全而其性得矣。故吾不害其長而已，非有能碩茂之也；不抑耗其實而已，非有能早而蕃之也。
他植者則不然，根拳而土易，其培之也，若不過焉則不及。苟有能反是者，則又愛之太恩，憂之太勤，旦視而暮撫，已去而復顧，甚者爪其膚以驗其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣。雖曰愛之，其實害之；雖曰憂之，其實仇之，故不我若也。
吾又何能為哉！」
問者曰：「以子之道，移之官理，可乎？」駝曰：
「我知種樹而已，官理，非吾業也。然吾居鄉，見長人者好煩其令，若甚憐焉，而卒以禍。旦暮吏來而呼曰：
『官命促爾耕，勖爾植，督爾獲，早繅而緒，早織而縷，字而幼孩，遂而雞豚。』鳴鼓而聚之，擊木而召之。吾小人輟飧饔以勞吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？
故病且怠。若是，則與吾業者其亦有類乎？」
問者曰：「嘻，不亦善夫！吾問養樹，得養人術。」傳其事以為官戒。
譯文：郭橐駝，不知道他起初叫什麼名字。他患了脊背彎曲的病，脊背突起而彎腰行走，就像駱駝一樣，所以鄉里人稱呼他叫「橐駝」。
橐駝聽說後，說：「這個名字很好啊，這樣稱呼我確實恰當。」於是他捨棄了他原來的名字，也自稱起「橐駝」來。
他的家鄉叫豐樂鄉，在長安城西邊。郭橐駝以種樹為職業，凡是長安城裡的富豪人家，從事園林遊覽和做水果買賣的人，都爭著迎接他，僱傭他。觀察橐駝種的樹，即使是移植來的，也沒有不成活的；而且長得高大茂盛，結果實早而且多。
其他種樹的人即使暗中觀察，羨慕效仿，也沒有誰能比得上。
有人問他種樹種得好的原因，他回答說：「橐駝我不是能夠使樹木活得長久而且長得很快，只不過能夠順應樹木的天性，來實現其自身的習性罷了。但凡種樹的方法，它的樹根要舒展，它的培土要平勻，它根下的土要用原來培育樹苗的土，它搗土要結實。
已經這樣做了，就不要再動，不要再憂慮它，離開它不再回顧。栽種時要像對待孩子一樣細心，栽好後置於一旁要像拋棄了它們一樣，那麼樹木的天性就得以保全，它的習性就得以實現。所以我只不過不妨害它的生長罷了，並不是有能使它長得高大茂盛的辦法；只不過不抑制、減少它的結果罷了，也並不是有能使它果實結得早又多的辦法。
別的種樹人卻不是這樣，樹根拳曲又換了生土；他培土的時候，不是過緊就是太鬆。如果有能夠和這種做法相反的人，就又太過於吝惜它們了，在早晨去看了，在晚上又去摸摸，已經離開了，又回頭去看看。更嚴重的，甚至掐破樹皮來觀察它是死是活著，搖晃樹幹來看它是否栽結實了，這樣樹木的天性就一天天遠去了。
雖然說是喜愛它，這實際上是害了它，雖說是擔心它，這實際上是仇恨它。所以他們都不如我。我又能做什麼呢？
」問的人說：「把你種樹的方法，轉用到做官治民上，可行嗎？」橐駝說：
「我只知道種樹罷了，做官治民,不是我的職業。但是我住在鄉里，看見那些官吏喜歡不斷地發號施令，好像是很憐愛(百姓)啊，但百姓最終反因此受到禍害。在早上在晚上那些小吏跑來大喊：
『長官命令：催促你們耕地，勉勵你們種植，督促你們收穫，早些煮繭抽絲，早些織你們的布，養育你們的小孩，喂大你們的雞和豬。』一會兒打鼓招聚大家，一會兒鼓梆召集大家，我們這些小百姓停止吃早、晚飯去慰勞那些小吏尚且不得空暇，又怎能使我們繁衍生息，民心安定呢？
所以我們既困苦又疲乏,像這樣（治民反而擾民），它與我種樹的行當大概也有相似的地方吧？」
問的人說：「不也是很好嗎！我問種樹的方法，得到了治民的方法。」我記錄這件事把它作為官吏們的警戒。
不眾吾志,非吾子若孫也。 的解釋是什麼
這句話似乎是不從吾志，非吾子若孫也，出自 包拯傳 意思是不傳承我的志向的 都不是我的子孫。句中若是和的意思。不遵循我的志向和家規的，就不是我的子孫。不傳承我的志向的 都不是我的子孫2朋友親戚都回避他，不與他往來。不傳承我的志向，就不是我的孫子。不傳承我的志向的 都不是我的子孫。從不吾志，非吾子若孫也...
我朋友借我錢後，他有錢也不主動還我，我又愛與情面不好意思要，，怎麼辦
現在這種塑料友情超級多，借錢的成了老大，被借錢的反而成了孫子，要吧，不專好意思開口屬，不要吧，自己的錢也不是大風颳來的。個人建議，如果金額比較大，還是要回來，畢竟血汗錢不容易，如果對方因為這件事有了隔閡，頂多就不再來往，這種朋友不要也罷如果金額比較少，那就不要了，只是以後不要再與這種人有金錢上的往來...
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意味著 玩心有點一發不可收拾的傾向！上班 上學一族的你，還沒下班就想到去 玩，工作 學業 還有心思？讀書的你也是抓緊暑假的尾巴，就算沒人來找，自己也會主動去約朋友！不過，也不用太擔心，到了關鍵的時刻你還是會認真起來的呢！周公解夢 夢見一條白蛇纏著我的脖子也不傷害我我還跟它是朋友 夢境與凶吉禍福無關，...