許地山的空山靈雨中的蜜蜂與農人讀後感

1樓：116貝貝愛

正文：《空山靈雨》是許地山早期的小品散文集，闡揚平民主義。其小品富含哲理，兼具濃郁的宗教色彩。

這一時期，他把文學看作「濟世救人」的工作，致力於人生觀的**。其友沈從文曾稱《空山靈雨》為「妻子文學」，因為集中四分之一的文章出現妻子或隱藏妻子的形象。雖以閨房情趣，妻子的形象不過是許地山藉此闡明佛理，以使讀者得到智慧罷了。

此時的許地山處於人道主義與佛教思想的矛盾中。他曾想用佛教的觀點使世人從痛苦中得到解脫，而現實的一再打擊使他作為凡人的一面終於覺醒。

反映在《空山靈雨》中，是「花花相對，葉葉相當」的七寶池上，人間愛慾與莊嚴佛法的交鋒。《空山靈雨》是第一部以個人名義出版的個人散文集。

《空山靈雨》中的散文取材可分為三類：一是寫物，如《山響》、《蟬》、《海》等，作者借這些自然的實體，邊描寫邊議論，或從其神志，或從其處境來寄寓他對人生的理解。二是寫現實身邊所發生的事情，如《三遷》、《愚婦人》、《小俄羅斯的兵》等。

他或寫一種世相，或記一縷情絲，或洩一種愛憎，作者常以記事始，而以自我的哲理昇華終。三是寫夫妻生活小景，這類題材在集中所佔比例最大，有十餘篇，如《別話》、《蛇》、《香》等，這些篇章或寫夫妻情深，或寫夫唱婦隨，或寫相互理解或體貼，充滿人間濃郁的真情深意。

「空」與「靈」的韻味境界，是《空山靈雨》在藝術上的獨特造詣。不少作品都帶著若隱若現、迷離惝恍的朦朧，灑脫超逸的語言蘊含著頗費咀嚼的玄理思辨，巧妙的比喻、隱喻，豐富的想象，奇特的構思和某種**化傾向，別有一番藝術魅力。

2樓：匿名使用者

授人以魚不如授人以漁。

寫讀後感關鍵是一個感字，先用三四句話概括文章的主要內容，再結合實際談自己的感想和體會，可以夾敘夾議，但要注意寫出真情實感。