1樓：米迦勒之舞
「女為悅己者容」中「悅己」的意思是自己喜歡。
「女為悅己者容」出自《戰國策·趙策一》：「豫讓遁逃山中曰：嗟乎！
士為知己者死，女為悅己者容。吾其報智氏之讎矣。」（譯文：
這時豫讓逃到山裡嘆道：「唉！志士為了解自己的人而犧牲，女子為使自己高興的人而打扮，所以我一定要替智伯復仇。
」）「悅」是高興的意思，在句裡形容詞作動詞用，指使自己高興，「容」是名詞作動詞用，是說梳妝打扮的意思。「悅己者」可以解釋為使自己喜歡（欣賞）的人，讓自己喜歡（欣賞）的人。
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「女為悅己者容」賞析：
「士為知己者死，女為悅己者容」是中國古代的著名文學家司馬遷《 報任安書 》描寫女性行為和男性行為的一個典型的句子。
前半句描寫的男性行為沉重悲壯，後半句寫的女性行為輕鬆愉快在結構和感覺上形成強烈的對比，不但說明了男女性格差異，同時也反映了古代人們對男人和女人的所擔負的社會責任的劃分，很有一點男人為主，女人為輔的成分。
2樓：匿名使用者
現在來看，這句話的「悅己者」應該是指「己悅者」，也就是自己喜歡的人，整句話的意思是：女孩子為自己喜歡的人打扮妝容。
3樓：飛哥文苑
「女為悅己者容」 中「悅己」的意思是：「喜歡自己」意思。這句話的意思就是：女子只為喜歡自己的人打扮。
4樓：緣來是我
俗語說：「女為悅己者容」
「悅己」：悅是喜歡，己：自己。
「女為悅己者容」 中的 「悅己」是喜歡她的人的意思。
「女為悅己者容」 是：女孩子願意為喜歡自己的人打扮容顏的意思。
5樓：魚的眼睛
簡單的說悅己就是喜歡自己，這句話大概的意思是說女人會為了喜歡自己的人而打扮自己的容顏
6樓：匿名使用者
"悅"是高興的意思，這裡形容詞作動詞用，指使自己高興，"容"是名詞作動詞用，是說梳妝打扮的意思。
女為悅己者容，女子會為那些通過稱讚或欣賞使得自己愉快高興的人打扮，因為值得這樣。
7樓：百渡千尋
士為知己者死，女為悅己者容。
意思是：志士為了解自己的人而犧牲，女子為使自己高興的人而打扮。
悅己，意思是使自己高興。
所以，什麼人會使自己高興。當然是你喜歡的人了。試想一下，你要見你喜歡的人了，不得為了他梳妝打扮一番。
8樓：
所謂「悅己"，這是一個女人對喜歡自己欣賞自己的男人而言。這句話的意思是說一個好的女人只為喜歡她欣賞她的男人打扮自己，「容"在這裡是動詞，打扮的意思。
9樓：wdm戈壁紅柳
好簡單的問題：現代的解釋是漂亮的美女因為自己長的美麗大方而高興而自豪。
10樓：
悅，喜歡的意思，己，自己。悅己，喜歡自己，愛慕自己，整句話的意思就是，女人那，梳妝打扮，收拾的漂亮得體，都是為了讓喜歡她，愛慕她的人做的，他的下一句貌似是，士為知己者死，意思就是好男人，有志氣的男兒假如要為了與自己志同道合的人去死的話，他是不會拒絕的。
11樓：濱海東
悅是喜歡，女子為喜歡自己的人打扮。這是人之常情嘛。那個女孩不願意在自己喜歡的男生面前表現出最好的自己。悅就是喜歡。
12樓：殘敗的笑
女為悅己者容的意思是女子為喜歡自己的人打扮。悅是喜歡的意思，己是自己的意思。悅已就是喜歡自己的意思。
13樓：
悅有欣賞的意思，己就是自己，這句話的意思是，女性為了欣賞自己的人可以好好打扮，意思就是有人欣賞那麼就會有動力去裝扮自己，展示出靚麗的一面
14樓：
意思就是女人願意為欣賞自己，喜歡自己的人精心裝扮！悅就是高興的意思，這裡形容詞作動詞用，指自己高興，容是名詞作動詞用，是梳妝打扮的意思
15樓：
就是會欣賞自己的人，所謂女為悅己者容，就是說女人為會欣賞自己的人喜歡自己的人打扮自己……
16樓：
單從這句話上解釋應該是喜歡自已的，因為每個女生看見自已美好的容顏都會高興，悅是高興喜悅，已當然是自己了
17樓：
「悅己」意思是為自己喜歡的人，「女為悅己者容」的意思就是為了自己喜歡的人去打扮裝容是值得的。
18樓：花謝棠
首先悅這個字咱們先跳過，先看：己！很明白吧 己就是自己的意思，在看悅，喜悅，高興開心的意思，所以這兩個字的意思是，使自己開心的人。
19樓：
悅即是喜歡，已即自已，者指對方。整句的意思是女子為喜歡自已的人而梳妝打扮。
20樓：浩海青曼
這整句話的意思就是說女的也為自己的漂亮的容貌而感到高興啊，所以這個，你說的「悅己」，就是說自己也高興的意思。
21樓：南歌子
悅己就是給別人看，通俗一點，就是女人出門需要適當的打扮一下，畢竟那麼多人呢，蓬頭垢臉的，有損形象。
女為悅己者容是什麼意思？
22樓：醉意撩人殤
女為悅己者容：指女子會為那些通過稱讚或欣賞使得自己愉快高興的人打扮，因為值得這樣。
本句中最重要的兩個詞是「悅己者」和「容」字。「悅」是高興的意思，這裡形容詞作動詞用，指使自己高興，「容」是名詞作動詞用，是說梳妝打扮的意思。
「士」指的是人才，「知己」指了解、欣賞自己的人；人才願意為了解自己，欣賞自己的人赴湯蹈火，因為這樣也值得。
23樓：韓琴
意思是女人願意為欣賞自己、喜歡自己的人精心妝扮。「悅」是高興的意思，這裡形容詞作動詞用，指使自己高興，「容」是名詞作動詞用，是說梳妝打扮的意思。女子會為那些通過稱讚或欣賞使得自己愉快高興的人打扮，因為值得這樣。
該語出自《戰國策·趙一》，選段原文如下：
晉畢陽之孫豫讓，始事範中行氏而不說，去而就知伯，知伯寵之。及三晉分知氏，趙襄子最怨知伯，而將其頭以為飲器。豫讓遁逃山中，曰：
「嗟乎!士為知己者死，女為悅己者容。吾其報知氏之讎（通「仇」）矣。
」乃變姓名，為刑人，入宮塗廁，欲以刺襄子。
白話文釋義：最初，晉國俠客畢陽的孫子豫讓給範、中行氏做大臣，但並未受到重用，於是他就投效知伯，得到寵信。後來韓、趙、魏三國瓜分了知伯的土地。
其中趙襄子最痛恨知伯，把知伯的頭蓋骨拿來作飲器。
這時豫讓逃到山裡說：「唉！志士為了解自己的人而犧牲，女子為喜歡自己的人而打扮，所以我一定要替知伯復仇。
」於是豫讓就隱姓埋名化裝成一個受過刑的人，潛伏到王宮裡用洗刷廁所作掩護，以便趁機殺死知伯的仇人趙襄子。
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這句話最早是春秋四大刺客之一的豫讓所說。豫讓是春秋晉國智氏的家臣，公元前453年，晉國趙氏聯合韓氏、魏氏在晉陽打敗智氏，智氏宗主智伯瑤被殺，頭顱被趙襄子做成酒器使用。豫讓為報答智伯瑤知遇之恩，伏橋如廁、吞炭漆身多次行刺趙襄子，最後自刎而死，留下了 「士為知己者死」的千古絕唱。
之後西漢著名文學家司馬遷在《報任安書》中引用「士為知己者死，女為悅己者容」，是描寫女性行為和男性行為的一個典型的句子，前半句描寫的男性行為沉重悲壯，後半句寫的女性行為輕鬆愉快在結構和感覺上形成強烈的對比，不但說明了男女性格差異，同時也反映了古代人們對男人和女人的所擔負的社會責任的劃分，很有一點男人為主，女人為輔的成分。
24樓：僕墨秋卿雲
女人為欣賞自己的人打扮."悅」即喜歡、欣賞的意思，「容」在這裡是化妝、打扮的意思。這句話的意思是：女人為欣賞自己的人（這裡專指男人）而妝扮自己，使得自己更顯得容光煥發。
25樓：上網不當飯
女為悅己者容——女子為喜歡自己的人妝扮容貌。
26樓：
本意：女子會為那些通過稱讚或欣賞使得自己愉快高興的人打扮。現在很多人拿來形容女子會因為有喜歡自己的人而變漂亮。
27樓：戈巧蘭
女人為能讓自己快樂的男人而打扮
28樓：酷冷至尊
女人化妝是給真正懂得欣賞自己的人看的
29樓：鱂訫謭譢
女為悅己者動容，男為悅己者動窮
古人說：「女為悅己者容。」 其實，應該是「女為己悅者容。」這句話什麼意思？
30樓：逗比逗無悔
意思是：女子會為那些通過稱讚或欣賞使得自己愉快高興的人打扮，因為值得這樣。
出處：西漢 劉向《戰國策.趙策一》
原文：「豫讓遁逃山中曰：嗟乎！士為知己者死，女為悅己者容。吾其報智氏之讎矣。」
譯文：這時豫讓逃到山裡嘆道：「唉！志士為了解自己的人而犧牲，女子為使自己高興的人而打扮，所以我一定要替智伯復仇。」
典故：豫讓是春秋四大刺客之一，本為晉國卿士智氏家臣，公元前453年，晉國趙氏聯合韓氏、魏氏在晉陽打敗智氏，智氏宗主智伯瑤被殺，頭顱被趙襄子做成酒器使用。豫讓為報答智伯瑤知遇之恩，伏橋如廁、吞炭漆身多次行刺趙襄子，最後自刎而死，留下了 「士為知己者死，女為悅己者容」的千古絕唱。
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士為知己者死，女為悅己者容」是中國古代的著名文學家司馬遷《 報任安書 》描寫女性行為和男性行為的一個典型的句子。
前半句描寫的男性行為沉重悲壯，後半句寫的女性行為輕鬆愉快在結構和感覺上形成強烈的對比，不但說明了男女性格差異，同時也反映了古代人們對男人和女人的所擔負的社會責任的劃分，很有一點男人為主，女人為輔的成分。
31樓：風輕語
悅己者使自己開心的人，隱含兩者相悅的意義。像知己者對了解自己的人自己必是先有了解，不然怎麼知道是知己。己悅者和己知者自己喜歡的人和知道的人，但對方未必這樣對你。
悅己是使自己開心，己悅是自己開心。還是悅己者容好
「士為知己者死，女為悅己者容」是什麼意思啊
士為知己者死，女為悅己者容 詞義 男人願意為賞識自己 瞭解自己的人獻身，而女人願意為欣賞自己 喜歡自己的人精心妝扮。知己者 瞭解自己，信用自己的人。死 死亡 去死 悅己者 欣賞自己 喜歡自己的人。說 通 悅 容 作動詞，修飾 打扮典故 語出自春秋四大刺客之一豫讓，春秋戰國時期，韓趙魏三家滅智氏，豫讓...
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