1樓：落霞孤燕齊飛
生命，在於呼吸之間，愛情，在得失的邊緣。
既然生，便與夏花一樣的絢爛！既然愛，便要付出所有的情感！
因為有太多的經歷，因為有太多的曾經，於是我們總會在不經意間失去一份本該有的絢爛的心情，看雨的靜謐，是那剪不斷理還亂的愁緒。看落日黃昏，是難言的枯澀和酸楚。那份淡雅和清新已被歲月衝磨的無影無蹤，那份激情和灑脫已被時間塵封在最深處！
彷彿獨自遊離在一個灰色空間！也許感性的人更容易如此，本是無情之物卻依舊可以讓自己那麼的傷感，只因無法走出思想的牽絆，無法擺脫情感的糾纏。
因為生，我們就註定走不出塵世，而塵世註定有人的存在，有人便一定有愛恨情愁，誰可以真正擺脫，可以全身而退？既然如此，何不讓生如夏花一般絢爛，因為生不僅僅是生命的存在，因生而存在的情感太多太多。當你真正可以絢爛而生時，會不經意的發現，原來自己是幸福的。
那曾經的痛只是一段美麗的記憶，也是自己成熟的足跡。我們無法不相遇，便無法逃避那種默契，人生也絕不會只如初相遇，美麗的故事往往會是一個悲劇。生絢爛，愛亦絢爛，儘管最後一切如煙！
一生漫長而又短暫，相陪走過一生的其實只有自己，從生的那一刻到死的那一刻，只是那些曾經陪我們走過一程的人是那麼的值得珍惜，因為他們讓我經歷了世間所有的情感，血濃於水的親情，志同道合的友情，相攜相伴的愛情。無論有過多少的悲歡離合，多少的無奈繾綣，我們都擁有過那份情感。如此豐富的擁有還不足以讓我們的生如夏花一般絢爛嗎？
當我們明眸昏黃之時，回首那些過往，有的定是心境的脫然，如那喜歡聽的佛語：一花一天堂，一草一世界，一樹一菩提，一土一如來，一方一淨土，一笑一塵緣，一念一清淨，心似蓮花開！如此的寧靜無聲，如此的超然物外！
因生的絢爛，死也如此的靜美！
既然生，就生如夏花之絢爛；淡然死，卻死若秋葉之靜美！
2樓：南方的童話
沒有這句詩的具體出處哦 而且有無數版本
生亦何歡，死亦何哀
生無可戀，死亦何悲
生無可戀，死亦何哀
生亦何哀，死亦何苦
......
「親戚或餘悲，他人亦已歌。死去何所道，託體同山阿。」是什麼意思？
3樓：手機使用者
【賞析】：.
有人認為《輓歌》只「表達詩人對死亡的看法，一種看透人生的清醒和淡泊、脫俗的態度。」原詩歌除了表達對死亡的豁達之外，卻還有與青山「同阿」的境界。這是詩人對自己一生追求的總結，他自己雖不得志，但卻完全相信自己一生的成就已經足以同阿於青山。
「千年不復朝，賢達無奈何。」就是證明，它有「不朽」的意思。
陶淵明的瀟灑和風度千古第一，李白的《臨路歌》：「大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟。餘風激兮萬世，遊扶桑兮掛石袂。
後人得之傳此，仲尼亡兮誰為出涕」竟不如他。陶潛個性比較收斂，希望自己能同阿於青山，卻並不直接說出來。而李白則只說自比聖人。
陶潛是對自己一生「吾願已足」的終結，而李白是「壯志未酬」的感慨。
人生當如陶淵明。我們雖不求萬古流芳，但亦至少要在人類歷史上稍微留下一點痕跡，讓後人感謝你曾經為社會的進步做了一點努力，而不妄來到這個世界。「死去何所道，託體同山阿」，如果不能同阿於青山，那麼來到這個世界未免只是一種浪費，或者遺憾。
4樓：嘟嘟馬
意思是:親戚或許還悲哀，他人早忘已歡唱。死去還有何話講，寄託此身在山岡。
5樓：ace姬哥
家人親眷，因為跟自己有血緣關係，可能想到死者還有點兒難過；而那些同自己關係不深的人則唱完輓歌就把自己忘記了。人死之後還有什麼可說的呢，把屍體託付給大自然，使它即將化為塵埃，同山腳下的泥土一樣。表達的是一種對死者深沉的祝福，勸慰死者親友不要太過悲傷，親人已逝，生人當勉。
有一句成語叫山不什麼高,有一句成語還是詩什麼的,叫山無什麼日,人有什麼時。什麼的
陋室銘劉禹錫 山不在來高源,有仙則名。水不在深,有龍則靈bai。斯du是陋室,惟吾德馨。苔痕上zhi階綠,草色入簾青 dao。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云 何陋之有?陋室銘 中的句子 山不在高,有仙則名 水不在深,有龍則靈。山...
成語有一句叫什麼趕什麼續，有一句成語叫「持寵什麼」？
查不到，只有這三個 存亡絕續 絕 完結 續 延續。事物在生存或滅亡 斷絕或延續的關鍵時刻。形容局勢萬分危急。狗尾貂續 比喻拿不好的東西補接在好的東西后面，前後兩部分非常不相稱。同 狗尾續貂 七斷八續 形容散亂，不相照應。斷接之處甚多。形容十分破爛。沒有成語叫什麼趕什麼續。只有存亡絕續，狗尾貂續，七斷...
有一句成語叫什麼長一進，有一句成語叫吃一什麼長一什麼
吃一塹，長一智 ch y qi n，zh ng y zh 解釋 塹 壕溝，比喻困難 挫折。受一次挫折，增長一分見識。出處 明 王陽明 與薛尚謙書 經一蹶者長一智，今日之失，未必不為後日之得。結構 複句式成語 用法 複句式 作主語 謂語 分句 用於總結經驗教訓 正音 長，不能讀作 ch n 辨形 智，...