「漢武秋風辭意健,英雄何須嘆華年」是什麼意思

2021-06-30 11:38:30 字數 1841 閱讀 5758

1樓:喵喵這丶

大致意思是,漢武帝在寫秋風辭的時候仍表達出自己求賢若渴的想法。英雄又何必感慨年華飛逝,壯志未酬呢?再通俗一點就是,你既然有才華有志向,漢武帝又有求賢之心,何不投靠他,而在這唏噓時光飛逝,浪費青春啊

2樓:指縫漣漪

漢武帝暮年的時候都有寫出《秋風辭》的勇氣和毅力並有招納賢士的想法,有識之士(有才能的人)你們有何必哀嘆自己因為年事已高而無法發奮理想呢?

《秋風辭》的創作背景,武帝祭祀后土,途中傳來南征將士的捷報,而將當地改名為聞喜,」劉徹觸景生情,以景物起興,繼寫樓船中的歌舞盛宴的熱鬧場面,最後以感嘆樂極生悲,人生易老,歲月流逝作結。「懷佳人兮不能忘」等句,抒發了他渴求「賢才」的願望。

王健的作品賞讀

3樓:昂平凡

《這一拜》,拜天地拜知己,拜得是「報國安邦志慷慨」。這不是酒肉江湖拜把子,這是三位盼望人生有為的君子,在燦爛桃花之中,立下忠肝義膽、生死不棄、保家衛國的誓言。    《淯水吟》明寫亂世紅顏,暗寫武士為報知遇之恩,為主君獻出一命的無悔無怨。

天下大亂,浪跡四方的武士在困苦中被志向巨集遠的主君提拔,「離亂得遇君,感君萍水恩」;隨君征戰四方,七生不悔,終於一日在惡戰中為保護主君獻出生命。「天下正擾攘,四野多逃奔,須臾刀兵起,君恩何處尋。生死在一瞬,榮耀等浮雲,當君凱旋歸,能憶樽前人。

」 死士無怨言,但求君王凱旋,天下太平,四民和睦,將士亦能安眠。「明日淯水頭,遺韻埋香魂。」    《有為歌》(《臥龍吟》)堪稱「古**想主義者之歌」。

「束髮讀詩書,修德兼修身;仰觀與俯察,韜略胸中存」,格物,致知,誠心,正意,修到一身才德。出了家門,才發現人心不古、禮崩樂壞,空有一身本領,卻碰上一個昏亂的時代。「鳳兮,鳳兮,思高舉,世亂時危久沉吟。

」 理想主義者拒絕與現實妥協,只能隱去身與名。不知不覺接近三十而立之年,遇上了懷有相同理想的主君。人生苦短,理想主義者決定放手一搏,走出了草廬。

「明朝攜劍隨君去,羽扇綸巾赴征塵」,「丈夫在世當有為,為民播下太平春」...幻想憑藉一己之力,能夠力挽狂瀾改天換地,還百姓生民一個太平盛世,再脫下戰袍,解甲歸田。然而理想終於抵不住現實,大浪淘洗過去,當年滿腔熱血的青年,要麼被黃袍玷汙,要麼客死他鄉,要麼鳥盡弓藏。

「歸去來兮,我夙願,餘年還做隴畝民」,這首歌唱出了孔明的一生,也唱盡了理想主義者的氣節。    「江頭未是風波惡,別有人間行路難。」 《江上行》唱出一種逆水行舟、寧折不彎的大忠大義。

忠,是忠於主君,忠於理想;義,是捨生成仁,是隻要正義在我,縱使對面有千軍萬馬,也勇往直前的豪情。四周佈滿危險和敵意,士卻巋然不動,甚至勇氣倍增,「波翻浪湧,添幾分壯志豪情。龍譚虎穴何足懼,劍戟叢中久鏖兵。

」 為了堅守原則,哪怕與天下人為敵,也不退縮。這並非暴虎馮河的魯莽,也不是不知天高地厚的狂妄,「非是俺藐群雄,一部《春秋》銘記。」    「民為貴,社稷次之,君為輕。

」 《民得平安天下安》唱出了仁德的真諦。百姓苦,君子泣,「瞻前顧後心愴然。」 仁,是憐憫,是包容,是博濟天下的大愛。

君子見百姓離亂生活困苦,每日亦難以安眠,氣力不足以撼動壓在眾民身上的大山,自感罪責深重。「風颯颯,路漫漫。扶劍昂首問蒼天。

古來壯士多苦厄,鯤鵬何日得高旋。臣子不能建基業,老去無顏對祖先。」 然而即便前途黑暗,亂世之民仍然沒有放棄追求太平的希望。

「民不棄我我難捨。」 於是君子決意,只要一心一意向前闖就可以了,管它結果如何。所謂人生感意氣,功名誰復論?

於是就有了「民相隨,志愈堅。不整乾坤心不甘。」這是一條漫長而艱難的路,「馬遲遲,路漫漫。

暮雲蒼黃雁聲寒。」 時光飛逝,人生好似朝露一瞬,然而「漢武秋風辭意健,英雄何須嘆華年。」 為了天下安樂,君子義無反顧的走上不歸路……「得道多助功成就,願見生民盡歡顏。

縱相別,揮手去。仁愛常存天地間!」

(摘自豆瓣網友)

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