1樓：郝閃閃
swarovski施華洛世奇水晶是人造水晶，色澤非常純正，清澈透明，無雜質，且表面不易被劃花，可以長久佩戴，保持光澤。
swarovski施華洛世奇公司擁有非常先進的切割與打磨技術，切割線鋒利，切割面平滑而無絲毫細紋，顆粒大小均勻。不過只對正反面做精細打磨，側面都是根據模具直接成型未經任何打磨，因此無法保證側面百分之百平滑，並非質量問題。
但是這種水晶裸晶也存在著眾多仿冒品，**低廉的仿冒品從切割工藝和折射效果來說要遠遠遜色於施華洛世奇公司出品的水晶。有一個簡單的鑑別方法：看切割線！
就是兩個切割面的夾角那條線，**切割線鋒利，如果切割線不鋒利，就是說夾角是圓角倒了角的，就是仿品了。本店**的所有施華洛世奇-史特勞斯水晶均接受任何其他同類（同款）產品的對比，對比後就可以明顯發現只有**才能具有如此美麗絕倫的折射效果、晶瑩剔透和純正的顏色。
4、如何區分施華洛世奇水晶和仿冒品呢？
可以從折射效果、切割線、是否是鑽石車工、水晶的觸感、溫度、硬度、重量上分辨出是否是施華洛世奇的水晶，如果是鋯石的或者是硬塑料的就容易造成折射扭曲，手感微溫，根本毫無鑽石車工之言，而且在佩戴一段時間後，會失去光澤度明亮度，用刀子等尖銳物體可以輕易在表面劃出劃痕，而施華洛世奇**水晶可以保持長久的完美！
2樓：
是施華洛世奇水晶
僅限專櫃施華洛，半成品均無包裝，證書
（1）純淨度：清澈透明，無氣泡，無雜質，無瑕疵。
（2）切割：切割方法不同，折光效果不同，切割不好甚至沒有光澤。施華洛世奇水晶最大的特點就是其切割工藝的先進。
水晶的切割面越多，越發光越閃爍，越閃亮，猶如鑽石般的效果。而且切割線鋒利，切割刻面平滑而無絲毫細紋。顆粒大小絕對均等，不像一般的水晶切割線又一種圓潤的感覺。
摸上去鈍鈍的。
（3）色澤：好的水晶色澤純正，在燈光或陽光下呈現非常明顯的彩虹色。
（4）透光度：施華洛世奇水晶具有其他普通水晶或是天然水晶所無法比擬的透光性。
（5）最直接的方法，拿到施華洛世奇專櫃驗貨或者拿到施華洛世奇的上海分公司。
（6） swarovski全部包裝都為深藍色，即它的天鵝標誌的一樣的顏色，從外部盒子到內部包裝，包括那本小冊子即證書以及保修卡，都是藍色。
（7） 開啟首飾盒一般是先看到證書，證書的大小是根據飾品的大小來變化的，一般來說歐元27或者比較小的，比較便宜的，盒子大小為55mm*55mm的正方盒子，如果是項鍊的話，是長形的裝項鍊的盒子，相對而言他的證書就和盒子差不多大小。
（8）證書 一般什麼有多種文字，大多數的國家都有，每種文字後面都會印有的簽名helmut swarovski的簽名，最後會有世界各地所有辦事處的**和地址以及e-mail。
（9） 一般小飾品大概怕運送的過程中弄壞，盒子上面會有個海綿的墊片，胸針會有個絨布包起來的墊片，但是項鍊由於前後都有橡皮筋固定的，所以是沒有墊片的，但是盒子非常精美。
3樓：想買天然水晶
施華洛世奇賣的就是牌子 人造的 天然的哪有那麼閃耀
4樓：宗點思維
是人造的，沒有天然的好！
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中國的服飾的特點是什麼？
5樓：匿名使用者
1、春秋戰國時期
的衣著，上層人物的寬博、下層社會的窄小，已成為趨勢。深衣有將身體深藏之意，是士大夫階層居家的便服，又是庶人百姓的禮服，男女通用，可能形成於春秋戰國之交。深衣剪綵獨特，衣與衫相連在一起，製作時上下分裁，中間有縫相連線，用途最為廣泛，隆重程度僅次於朝祭之服。
公元前307年趙武靈王頒胡服令，推行「胡服騎射」。胡服指當時「胡人」的服飾，與中原地區寬衣博帶的服裝有較大差異，特徵是衣長齊膝，腰束郭洛帶，用帶鉤，穿靴，便於騎射活動。
2、秦漢時期
衣料較春秋戰國時期豐富，深衣也得到了新的發展。西漢建元三年(公元前138)、元狩四年(公元前119)，張騫奉命兩次出使西域，開闢了中國與西方各國的陸路通道，成千上萬匹絲綢源源外運，歷魏晉隋唐，迄未中斷，史稱「絲綢之路」。於是，中華服飾文化傳往世界。
3、隋唐時期
中國由**而統一，由戰亂而穩定，經濟文化繁榮，服飾的發展無論衣料還是衣式，都呈現出一派空前燦爛的景象。隋唐時期最時興的女子衣著是襦裙，襦裙是唐代婦女的主要服式。在隋代及初唐時期，婦女的短襦都用小袖，下著緊身長裙，裙腰高系，一般都在腰部以上。
有的甚至系在腋下，並以絲帶系扎，給人一種俏麗修長的感覺。中唐時期的襦裙的比初唐的較寬闊一些，其它無太大變化。隋唐女子好打扮。
從宮廷傳開的「半臂」，有對襟、套頭、翻領或無領式樣，袖長齊肘，身長及腰，以小帶子當胸結住。因領口寬大，穿時袒露上胸。
半臂歷久不衰，後來男子也有穿著的。當時還流行長巾子，系用銀花或金銀粉繪花的薄紗羅製作，一端固定在半臂的胸帶上，再披搭肩上，旋繞於手臂間，名曰披帛。**男性化是唐代社會開放的表現之一，婦女穿著**是當時一種時尚。
4、宋朝時侯的服飾宋朝的**大體上沿襲唐代樣式，一般百姓多穿交領或圓領的長袍，做事的時候就把衣服往上塞在腰帶上，衣服是黑白兩種顏色。當時退休的**、士大夫多穿一種叫做「直掇」的對襟長衫，袖子大大的，袖口、領口、衫角都鑲有黑邊。
頭上再戴一頂方桶形的帽子，叫做東坡巾。宋代的**是上身穿窄袖短衣，下身穿長裙，通常在上衣外面再穿一件對襟的長袖小褙子，很像現在的背心，褙子的領口和前襟，都繡上漂亮的花邊。男服服飾：
冕服，宋朝開始減少冕服的種類，大典禮穿非冕服的情形，就經常出現。
朝服，宋代在勁下加上特別的裝飾謂之方心曲領。公服，宋代以常服為公服。女服服飾：禮服，其服色大致與唐代相同。常服，均以大袖上衣，長裙、霞帔為常服。
5、元代
是中國歷史上民族融合的時代，服裝服飾也充分體現了這一特點。元太祖成吉思汗自2023年建都，滅西夏、金之後，民族組成主要以蒙古族為主。元代由於****比較尖銳，長期處於戰亂狀態，紡織業、手工業遭到很大破壞。
宮中服制長期延用宋式。
直到l321年元英宗時期才參照古制，制定了天子和百官的上衣連下裳上緊下短，並在腰間加襞積，肩背掛大珠的"質孫服"制，漢人稱"一色衣"或"質孫服"。這是承襲漢族又兼有蒙古民族特點的服制。元代女服分貴族和平民兩種樣式。
貴族多為蒙人，以皮衣皮帽為民族裝，貂鼠和羊皮製衣較為廣泛，式樣多為寬大的袍式、袖口窄小、袖身寬肥，由於衣長曳地，貴夫人外出行樂時，必須有女奴牽拉。這種袍式在肩部做有一雲肩，即所謂"金繡雲肩翠玉纓"，十分華美。
作為禮服的袍，面料質地十分考究，採用大紅色織金、錦、蒙茸和很長的氈類織物。當時最流行的服用色彩以紅、黃、綠、褐、玫紅、紫、金等為主。 元代平民婦女穿漢族的襦裙，半臂也頗為通行，漢裝的樣子常在宮中的舞蹈伴奏人身上出現，唐代的窄袖衫和帽式也有儲存。
6、明清時期
明代以漢族傳統服裝為主體，清代則以滿族服裝為大流。而兩代上下層社會的服飾均有明顯等級。上層社會的官服是權力的象徵，歷來受到統治階級的重視。
自唐宋以降，龍袍和黃色就為王室所專用。百官公服自南北朝以來紫色為貴。明朝因皇帝姓朱，遂以朱為正色。
又因《論語》有「惡紫之奪朱也」，紫色自官服中廢除不用。最有特色的是用「補子」表示品級。補子是一塊約40～50釐米見方的綢料，織繡上不同紋樣，再縫綴到官服上，胸背各一。
7、現代
中華人民共和國建立後，服飾崇尚簡樸實用。50～70年代，中山裝漸成男子主體服裝，此外流行過軍便裝，人民裝；**受蘇聯影響，連衣裙風靡城市，此外還流行過列寧裝等。但在農村，上衣下褲一直是大多數農民的傳統裝束。
2023年後，中國實行改革開放政策，體現時代精神。
具有中華民族特色的服飾如雨後春筍般發展起來，面貌簇新。其中長期代表中國傳統服飾且受多民族服飾影響的漢服大放異彩。20年代前後出現中山裝，逐漸在城市普及。
廣大農村一直沿用傳統的襖褲，頭戴氈帽或斗笠。腳著自家縫納的布鞋。**。
辛亥革命帶來了多樣化，一身襖褲之外，又多穿用襖裙套裝。20年代以來，婦女喜愛旗袍，旗袍逐漸成為時裝而不衰。
6樓：wuli都靈
1、式樣
中國傳統服飾的主體形式是前開型的大襟和對襟式樣。前開衣最早起源於中國，形成於黃帝時代。
中國傳統服飾有兩種基本形制，即上衣下裳制和衣裳連屬制，兩種形制在中國幾千年的歷史中交叉使用，相容並蓄。女子穿上衣下裳式樣的較多，男子多穿上下連屬的袍衫。
2、外形特徵
中國傳統服飾的外形強調縱向感覺，自衣領部位開始自然下垂，不誇張肩部，常用下垂的線條、過手的長袖、筒形的袍裙、縱向的裝飾等手法。
使著裝人體顯得修長，特別是使四肢有拔長感。亞洲許多國家的服裝都有類似特點。
清代服裝相對來說是比較肥大的，袖口、下襬都有向外擴張之勢。然而，清代婦女那高高的旗髻和幾寸高的花盆底鞋，加上垂至腳面的旗袍，使旗人比歷代婦女都顯得修長。
服裝外形的修長感是對東方人較為矮小的身材之彌補，在感官上產生視錯覺，在比例上達到完美、和諧。自然修長的服式使男性顯得清秀，使女性顯得窈窕。
同時，平順的服裝外形與中國人臉部較柔和的輪廓線條相稱。
7樓：感性的我是
以中國傳統服裝為例：
1、式樣
中國傳統服飾的主體形式是前開型的大襟和對襟式樣。前開衣最早起源於中國，形成於黃帝時代。
中國傳統服飾有兩種基本形制，即上衣下裳制和衣裳連屬制，兩種形制在中國幾千年的歷史中交叉使用，相容並蓄。女子穿上衣下裳式樣的較多，男子多穿上下連屬的袍衫。
2、外形特徵
中國傳統服飾的外形強調縱向感覺，自衣領部位開始自然下垂，不誇張肩部，常用下垂的線條、過手的長袖、筒形的袍裙、縱向的裝飾等手法。
使著裝人體顯得修長，特別是使四肢有拔長感。亞洲許多國家的服裝都有類似特點。
清代服裝相對來說是比較肥大的，袖口、下襬都有向外擴張之勢。然而，清代婦女那高高的旗髻和幾寸高的花盆底鞋，加上垂至腳面的旗袍，使旗人比歷代婦女都顯得修長。
服裝外形的修長感是對東方人較為矮小的身材之彌補，在感官上產生視錯覺，在比例上達到完美、和諧。自然修長的服式使男性顯得清秀，使女性顯得窈窕。
同時，平順的服裝外形與中國人臉部較柔和的輪廓線條相稱。
3、結構特徵
從結構特徵看，中式服裝採用中國傳統的平面直線裁剪方法，無論袍、衫、襦、褂，通常只有袖底縫和側擺相連的一條結構線，無起肩和袖窿部分，整件衣服可以平鋪於地，結構簡單舒展。
4、區域性結構特點
從服裝的區域性特點看，中式服裝的斜交領、對開v領、直立領、衣服下襬兩側開衩、清代箭袍式的前後左右開四衩。
以及衣服的對襟、大襟、一字襟、琵琶襟等，都是有東方特色的區域性細節，常被設計師用作表現中國服裝趣味的處理手法，其中中式立領和衣服下襬兩側開衩更為典型。
5、裝飾
從裝飾特點看，由於中式服裝是平面直線裁剪，表現二維效果，所以裝飾也以二維效果為主，強調平面裝飾。
裝飾手段是中國傳統的鑲、嵌、滾、盤、繡幾大工藝。這些工藝的巧妙運用，使中式服裝雖造型簡練，但紋樣色彩斑斕，美不勝收。
刺繡用於服裝歷史久遠，發展到後來，甚至「衣必錦繡」。運用平面刺繡方法裝飾服裝表面空間，是中式服裝設計的慣用手法，沿用至今。
除刺繡外，鑲、滾工藝在中式服裝上運用也很多。例如清末，市井流行在衣緣處鑲、滾裝飾，女子衣緣越來越闊，從三鑲三滾，五鑲五滾，發展到「十八鑲滾」。
6、面料、色彩和圖案
從服裝面料看，中國最早使用的紡織品是葛布、苧麻布和**布。葛布是葛藤的莖皮纖維加工製成的。苧麻是我國特有的植物，歐洲人稱之為「中國草」，**被稱之為「漢麻」。
中國享譽世界的服裝面料是絲綢。養蠶、繅絲、織綢是我國先民對世界紡織服裝發展作出的傑出貢獻。中國人穿棉布較晚，棉花是從印度引進的，到元明之時，棉布才成為人們普遍穿著的衣料。
從服裝色彩看，在上古時代，黑色被中國的先人認為是支配萬物的天帝色彩，夏、商、周時天子的冕服為黑色。
後來，隨著封建集權**的發展，人們把對天神(黑色)的崇拜轉向對大地(黃色)的崇拜，所以形成了「黃為貴」的傳統觀念。黃色成為帝王的專用色，隱喻著統治者至高無上的地位。
傳統服飾色彩受陰陽五行影響，有青、紅、黑、白、黃五色之說。青、紅、黑、白、黃色被視為正色，其餘顏色則為間色，正色在大多數朝代為上等社會專用，表示高貴。
在民間，正色是人們衣著配色所喜愛和追求的顏色。
擴充套件資料：
中國傳統服飾 （中國傳統文化組成部分）：
中國傳統服飾是中國人的傳統服飾 ，被譽為中國國粹和中國服飾之代表 ，是中華民族乃至人類社會創造的寶貴財富。傳統服裝有兩種基本形制，即上衣下裳制和衣裳連屬制。
上衣下裳制，相傳起於傳說中的黃帝時代，《易·繫辭下》載：「黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治，蓋取諸乾坤。」
這一傳說可以在甘肅出土的彩陶文化的陶繪中，得到印證。這可以說是中國最早的衣裳制度的基本形式。
上衣下裳的服制，據《釋名·釋衣服》載：「凡服上曰衣。衣，依也，人所依以避寒暑也。
下曰裳。裳，障也，所以自障蔽也。」上衣的形狀多為交領右衽，下裳類似圍裙的形狀，腰繫帶，下系芾。這種服制對後世影響很大。
衣裳連屬制，古稱深衣，始創於周代。《禮記·深衣》注稱：「名曰深衣者，謂連衣裳而純之以採也。」
深衣同當代的連衣裙結構類似，上衣下裳在腰處縫合為一體，領、袖、裾用其它面料或刺繡緣邊。
深衣這一形制，影響於後世服飾，漢代命婦以它為禮服，古代的袍衫也都採用這種衣裳連屬的形式。
漢服是中國傳統服飾的代表，是中國「衣冠上國」、「禮儀之邦」、「錦繡中華」、賽里斯國的體現。
承載了漢族的染織繡等傑出工藝和美學，傳承了30多項中國非物質文化遺產以及受保護的中國工藝美術。
施洛華世奇的水晶是天然的還是人造的
施華洛世奇水晶吧？汗 施華洛世奇水晶其實是一種折射率高達2.3以上的高鉛玻璃，都說了是玻璃了，當然是人造的咯 硬度很低，易劃傷。它本身的顏色就是因為它的高折射率所造成的各種顏色，是很漂亮。按照本身價值來說的話，和你家的窗玻璃相差無幾，但是人家的工藝要錢，設計理念要錢，品牌更要錢，所以造就了人造玻璃比...
施華洛世奇水晶有什麼特別含義沒施華洛世奇水晶有何特點
沒有吧，它是世界上首屈一指的水晶製造商，全部是人造水晶，很漂亮 說起水晶恐怕再沒有人不知道施華洛世奇 swarovski 了，在很多人的印象中施華洛世奇似乎已經成為了水晶製品的最佳代名詞。對於施華洛世奇的系列產品很多時尚達人不假思索的便可以脫口而出，因為它甚至成為了時尚飾品的風向標。我想施華洛世奇之...
施華洛世奇水晶是天然的嗎？有靈性嗎
施華洛世奇水晶 bai 奧地du利水晶 是人造水zhi晶，又稱水晶玻璃，做法是在dao玻璃中熔入5 25 不等版比例的 權氧化鉛 使其有更高的折射率，增加光彩，色彩奪目動人，有些甚至比真的水晶還漂亮！現代許多工藝用品常使用。但！鉛含量過高對人體有害！各國對水晶玻璃的氣化鉛比率不同，如歐盟的規定是10...