1樓:斛覺
文人畫(southern school),亦稱“士夫畫”,中國畫的一種。泛指中國封建社會中文人、士大夫所作之畫。以別於民間畫工和宮廷畫院職業畫家的繪畫,北宋蘇軾提出“士夫畫”,明代董其昌稱道“文人之畫”,以唐代王維為其創始者,並目為南宗之祖(參見“南北宗”)。
但舊時也往往藉以抬高士大夫階層的繪畫藝術,鄙視民間畫工及院體畫家。唐代張彥遠在《歷代名畫記》曾說:“自古善畫者,莫非衣冠貴胄,逸士高人,非閭閻之所能為也。
”此說影響甚久。近代陳衡恪則認為“文人畫有四個要素:人品、學問、才情和思想,具此四者,乃能完善。
”通常“文人畫”多取材於山水、花鳥、梅蘭竹菊和木石等,藉以發抒“性靈”或個人抱負,間亦寓有對民族壓迫或對腐朽政治的憤懣之情。他們標舉“士氣”、“逸品”,崇尚品藻,講求筆墨情趣,脫略形似,強調神韻,很重視文學、書法修養和畫中意境的締造。姚茫父的《中國文人畫之研究·序》曾有很高的品評:
“唐王右丞(維)援詩入畫,然後趣由筆生,法隨意轉,言不必宮商而邱山皆韻,義不必比興而草木成吟。”歷代文人畫對中國畫的美學思想以及對水墨、寫意畫等技法的發展,都有相當大的影響。
2樓:蕭君紫
人畫是畫中帶有文人情趣,畫外流露著文人思想的繪畫,不在畫裡考究藝術上功夫,必須在畫外看出許多文人之感想。
文人畫(southern school),亦稱“士夫畫”,中國畫的一種。泛指中國封建社會中文人、士大夫所作之畫。以別於民間畫工和宮廷畫院職業畫家的繪畫,北宋蘇軾提出“士夫畫”,明代董其昌稱道“文人之畫”,以唐代王維為其創始者,並目為南宗之祖(參見“南北宗”)。
但舊時也往往藉以抬高士大夫階層的繪畫藝術,鄙視民間畫工及院體畫家。唐代張彥遠在《歷代名畫記》曾說:“自古善畫者,莫非衣冠貴胄,逸士高人,非閭閻之所能為也。
”此說影響甚久。近代陳衡恪則認為“文人畫有四個要素:人品、學問、才情和思想,具此四者,乃能完善。
”通常“文人畫”多取材於山水、花鳥、梅蘭竹菊和木石等,藉以發抒“性靈”或個人抱負,間亦寓有對民族壓迫或對腐朽政治的憤懣之情。他們標舉“士氣”、“逸品”,崇尚品藻,講求筆墨情趣,脫略形似,強調神韻,很重視文學、書法修養和畫中意境的締造。姚茫父的《中國文人畫之研究·序》曾有很高的品評:
“唐王右丞(維)援詩入畫,然後趣由筆生,法隨意轉,言不必宮商而邱山皆韻,義不必比興而草木成吟。”歷代文人畫對中國畫的美學思想以及對水墨、寫意畫等技法的發展,都有相當大的影響。 文人畫是畫中帶有文人情趣,畫外流露著文人思想的繪畫。
它不與中國畫三門:山水、花鳥、人物並列,也不在技法上與工、寫有所區分。他是中國繪畫大範圍中山水也好,花鳥也好,人物也好的一個交集。
陳衡恪解釋文人畫時講 “ 不在畫裡考究藝術上功夫,必須在畫外看出許多文人之感想 ” 。此之,所謂文人畫或謂以文人作畫,知畫之為物。是性靈者也,思想者也,活動者也,非器械者也,非單純者也 ” 。
說明了文人畫所具有的文學性、哲學性、抒情性。在傳統繪畫裡它特有的 “ 雅 ” 與工匠畫和院體畫所區別,獨樹一幟。
文人畫的主要特徵是什麼,對其作品進行
文人畫,兼詩 書 畫 印為一體,重表現 尚內美,講究 詩中有畫,畫中有詩 回通過其作品,託物言志答,抒發情懷 在藝術上他們大都有自己的獨特追求,體現著自己的個性風格 文人畫的作者們大都是些超脫世外的高人雅士,他們遊心翰墨 寄情山水,不貪戀金錢名利,不為權術降格.這種特殊的身份以及作畫的非職業性 非功...
宋元時期名人有哪些,宋元時期文人畫的代表人物有哪些
這裡只簡單的寫一些大家都熟悉的 宋代 趙匡胤 蘇東坡 李清照 辛棄疾 宋慈 錢惟演 范仲淹 歐陽修 柳永 晏殊 岳飛 司馬光 蘇軾 王安石 黃庭堅 晏幾道 秦觀 佛印 范成大 楊萬里 朱熹 張擇端 一下子想想就想到這麼多了 元代 鐵木真,窩闊臺,忽必烈,耶律楚材,白樸,郭守敬,趙孟俯,黃公望,郭子興...
這幅畫的底色如何畫用什麼紙張畫才合適呢
這是水彩溼畫法,紙張打溼,鋪色順序和所有水彩的畫法都一樣 先淺後深。紙張當然也就是用水彩紙,溼畫法建議紙張纖維細,紙張厚,好的水彩紙基本都具有著兩個特點。其實.油畫也能達到這個效果。一幅畫的底色要什麼顏色 這個問題很難回答,如果你是專業學過美術的應該學過色彩構成,顏色分成色相,純度,明度 色相上來說...