1樓：雨雪
原文：太公望呂尚者，東海上人。其先祖嘗為四嶽，佐禹平水土甚有功。
虞夏之際封於呂，或封於申，姓姜氏。夏商之時，申、呂或封枝庶子孫，或為庶人，尚其後苗裔也。本姓姜氏，從其封姓，故曰呂尚。
呂尚蓋嘗窮困，年老矣，以漁釣奸周西伯。西伯將出獵，卜之，曰「所獲非龍非彲，非虎非羆；所獲霸王之輔」。於是周西伯獵，果遇太公於渭之陽，與語大說，曰：
「自吾先君太公曰「當有聖人適周，周以興」。子真是邪？吾太公望子久矣。
」故號之曰「太公望」，載與俱歸，立為師。
譯文：太公望呂尚，是東海邊之人。其先祖曾做四嶽之官，輔佐夏禹治理水土有大功。
舜、禹時被封在呂，有的被封在申，姓姜。夏、商兩代，申、呂有的封給旁支子孫，也有的後代淪為平民，呂尚就是其遠代後裔。呂尚本姓姜，因為以其封地之名為姓，所以叫作呂尚。
呂尚曾經窮困，年老時，借釣魚的機會求見周西伯。西伯在出外狩獵之前，占卜一卦，卦辭說：「所得獵物非龍非螭，非虎非熊；所得乃是成就霸王之業的輔臣。
」西伯於是出獵，果然在渭河北岸遇到太公，與太公談論後西伯大喜，說：「自從我國先君太公就說：『定有聖人來周，週會因此興旺。
』說的就是您吧？我們太公盼望您已經很久了。」因此稱呂尚為「太公望」，二人一同乘車而歸，尊為太師。
簡介：出自《史記 齊太公世家》。《齊太公世家》出自《史記卷三十二·齊太公世家第二》，作者是西漢時期的司馬遷。
本篇主要講述了西周和春秋時期姜齊約800年的興衰史。姜姓呂氏齊國是春秋時代的一個重要諸侯國，首封國君是呂尚（姜姓，呂氏）。到公元前391年，田成子四世孫田和廢齊康公，並於前386年放逐齊康公於海上，自立為國君，建立田氏齊國，史稱田氏代齊，姜齊遂亡。
《史記·田敬仲完世家》講述了田完（又稱田敬仲、陳完）家族以及田齊的興衰史。
2樓：匿名使用者
《史記 齊太公世家》記載：（第二段是典故原文）
太公望呂尚者，東海上人。其先祖嘗為四嶽，佐禹平水土甚有功。虞夏之際封於呂，或封於申，姓姜氏。
夏商之時，申、呂或封枝庶子孫，或為庶人，尚其後苗裔也。本姓姜氏，從其封姓，故曰呂尚。
呂尚蓋嘗窮困，年老矣，以漁釣奸周西伯。西伯將出獵，卜之，曰「所獲非龍非口，非虎非羆；所獲霸王之輔」。於是周西伯獵，果遇太公於渭之陽，與語大說，曰：
「自吾先君太公曰「當有聖人適周，周以興」。子真是邪？吾太公望子久矣。
」故號之曰「太公望」，載與俱歸，立為師。
周文王叫什麼 周文王是如何請姜子牙出山的
3樓：墨_亦寒
周文王是周太王的孫子，「周西伯」季歷的兒子，按照現在的姓名來看，周文王應該跟老子姓，所以周文王應該姓季，名什麼，但是歷史上周文王卻是姓姬，名昌，全名姬昌。是不是很有趣呢。由於父親季歷無緣由被商王處死，身為兒子的他臨危受命繼承了父親的爵位。
在位期間，百姓安居樂業，國力日漸強盛，疆土日益擴大，為了與父親有所區別，所以世人皆以「西伯侯」稱呼。據查，先秦時期只有貴族才能有名有姓，一個平常百姓是沒有資格有名字的，且男子一般稱氏，女子稱姓。照這樣的說法，周文王姬姓，名昌的說法就站不住腳了。
話說有一天晚上，周文王夢見了一隻飛熊，醒來之後派人去尋找，找到了渭水邊上，遇見了姜子牙，姜子牙號飛熊。周文王聽了稟告，親自乘著步輦來到渭水邊請姜子牙出世。姜子牙問周文王：
「你想怎麼請我出山。」周文王一聽，這是要觀察我的誠意啊？於是很客氣的回答道，騎馬還是坐轎子都行。
但是沒想到姜子牙這樣說：「我既不騎馬也不坐轎子，我要做你的步攆進京。」下邊的文武百官一聽大驚失色，古代等級森嚴，只有帝王才能乘坐步攆，姜子牙要做步攆不就是越權了麼，別說把這種話說出來了，就是想想也要殺頭啊。
沒想到周文王想都沒想就答應了。
這時候姜子牙又說：「要大王您拉著這個車子。」周文王一咬牙，心想反正都已經做到這一步了，不在乎拉著了。
於是開始拉車子，但是周文王從小嬌生慣養，平時肩不能提，走幾步便走不動了，於是喘口氣再走，就這樣走幾步歇幾步，最後實在走不動了。
姜子牙看周文王不走了，便問走了多少步，周文王說自己沒有數。姜子牙微微一笑：「大王你拉著我走了八百七十三步，我便保你八百七十三年江山。」周文王一聽大為惋惜，想要再拉也晚了。
4樓：趙末殘陽
叫做姬昌
壯心不已的姜尚，獲悉姬昌為了治國興邦，正在廣求天下賢能之士，便毅然離開商朝，來到渭水之濱的西周領地，棲身於磻溪，終日以垂釣為事，以靜觀世態的變化，待機出山。
但太公的釣鉤是直的，上面不掛魚餌，也不沉到水裡，並且離水面三尺高。
太公奇特的釣魚方法，終於傳到了姬昌那裡。姬昌知道後，派一名士兵去叫他來。但太公並不理睬這個士兵，只顧自己釣魚，並自言自語道：
「釣啊，釣啊，魚兒不上鉤，蝦兒來胡鬧！」 姬昌聽了士兵的稟報後，改派一名**去請太公來。可是太公依然不答理，邊釣邊說：
「釣啊，釣啊，大魚不上鉤，小魚別胡鬧!」姬昌這才意識到，這個釣者必是位賢才，要親自去請他才對。於是他吃了三天素，洗了澡換了衣服，帶著厚禮，前往番溪去聘請太公。
二人不期而遇，談得十分投機。 姬昌見姜尚學識淵博，通曉歷史和時勢，便向他請教治國興邦的良策，姜尚當即提出了「三常」之說：「一曰君以舉賢為常，二曰官以任賢為常，三曰士以敬賢為常。
」意思是，要治國興邦，必須以賢為本，重視發掘、使用人才。姬昌聽後甚喜，說道：「我先君太公預言；『當有聖人至周，周才得以興盛。
』您就是那位聖人吧？我太公望子(盼望先生)久矣！」
太公見他誠心誠意來聘請自己，便答應為他效力。 於是，姬昌親自把姜尚扶上車輦，一起回宮，拜為太師，稱「太公望」。從此，英雄有了用武之地。
5樓：劍與星
周文王名昌，這是沒有爭議的，但稱為姬昌是不對的，先秦男子稱氏，女子稱姓（可以防止多次嫁人後混亂血統而近親結婚），所以文王姓姬而應稱為「周昌」，至於其父季歷，當然也是姬姓，名歷，季是排行老四（伯（孟）、仲、叔、季）。男子名前冠姓，始於漢武帝元鼎四年，從此姓氏合一。
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