1樓:憑清悅
魯迅先生的精神品質如下:1.生活中魯迅是一個直率的、隨和、善解人意、不死板、脾氣好、有涵養、知識面廣、勇敢,超群的智慧,廣闊的胸襟和可親可敬的個性品質,跟普通人一樣,擁有喜怒哀樂。
2.思想家的魯迅是嚴謹、深邃、沉重、嚴厲、倔強、勇毅、果敢魯迅是中國文化革命的主將,魯迅不但是偉大的文學家,而且是偉大的思想家和偉大的革命家。3.
魯迅的骨頭是最硬的,他沒有絲毫的奴顏和媚骨。這是殖民地半殖民地人民最寶貴的性格。4.
魯迅是在文化戰線上,代表全民族的大多數,向著敵人衝鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的民族英雄。
2樓:清風躍林
魯迅先生,有怎樣的精神品質?我先先生是一個,社會的老先生
3樓:出群
在魯迅身上,我們發現他有獨特的文學品質氣質。
4樓:兜裡沒糖糖
為別人想的多,為自己想的少,痛恨舊社會,關心別人的多,關心自己的少,關心勞動人民,同情勞動人民
5樓:匿名使用者
鬥爭精神:敢於和黑暗的、落後的傳統,反動的舊勢力作最堅決的鬥爭,敢於一針見血地指出民族和時代的弱點。反思精神:能站在前所未有的高度,從前所未有的深度剖析民族的劣根性和短板。
6樓:飛頭狼
愛國 救民 的民族精神
7樓:
為別人想得多,為自已想得少!
8樓:己凝旋
為別人想得多為自己想得少,痛恨舊社會同情窮苦人民
魯迅先生有什麼精神品質
9樓:孟淑蘭修香
為別人想得多,為自己想得少!
同恨舊社會,同情勞動人民。
關心別人勝過關心自己。
愛護勞動青年進步青年。
憂國憂民
不怕挫折,不懼**
頑強鬥爭的革命樂觀主義精神
10樓:王大前
品質:生活中魯迅是一個直率的、隨和、善解人意、不死板、脾氣好、有涵養、知識面廣、勇敢,超群的智慧,廣闊的胸襟和可親可敬的個性品質,跟普通人一樣,擁有喜怒哀樂。思想家的魯迅是嚴謹、深邃、沉重、嚴厲、倔強、勇毅、果敢。
成就:魯迅作品題材廣泛,形式多樣靈活,風格鮮明獨特,語言幽默。在他55年的人生中,創作的作品,體裁涉及**、雜文、散文、詩歌等。
有《魯迅全集》二十卷1000餘萬字傳世。在中華人民共和國成立後,其多篇作品被選入中小學語文教材,對新中國的語言和文學有著深遠的影響。
歷史評價:對於魯迅的評價以正面為主,在中國大陸和臺灣以及海外的普遍都很高。魯迅以筆代戈,奮筆疾書,戰鬥一生,被譽為「民族魂」。
「橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛」是魯迅一生的寫照。
11樓:呂屹
魯迅,中國的聖人,當然魯迅也有認識不足或認識錯誤的地方,人的認識因為一些原因是有限的,能做到最好就可以了,這個魯迅自己也承認,魯迅從來就不認為自己沒有缺點,解剖自己往往嚴於解剖別人,正是因為他承認有缺點,所謂的不偉大這才顯出他的真正偉大,魯迅講述了一些自己的思考經歷,希望對人有所幫助,不計生死,沉著冷靜,熱愛思考,為國家為民族可以犧牲自己的一切。
12樓:an不幸福
生活中魯迅是一個直率隨和,善解人意的人,同時也很愛讀書,知識豐富魯迅是中國文化革命的主將,他不但是偉大的文學家,而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅的骨頭是最硬的,他沒有絲毫的奴顏和媚骨,這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格。魯迅是在文化戰線上,代表全民族的大多數,向著敵人衝鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的民族英雄。
學習和發揚魯迅的愛國主義精神
魯迅從青年時代起,就立下了「我以我血薦軒轅」的巨集偉志向。他成為共產主義
13樓:天長地酒
橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。
14樓:小妮愛彬
魯迅是一位無私奉獻的人
15樓:firel城主
嘿嘿嘿人人人人人人人都是一樣一樣
潛力巨大。我的手機號碼都是滴入耳式耳機線上線下實體店的設計風格現代農業發展
魯迅先生是一個怎樣的人?他又有什麼精神?什麼品質?
16樓:匿名使用者
生活中魯迅是一個直率的、隨和、善解人意、不死板、脾氣好、有涵養、知識面廣、勇敢,超群的智慧,廣闊的胸襟和可親可敬的個性品質,跟普通人一樣,擁有喜怒哀樂。
思想家的魯迅是嚴謹、深邃、沉重、嚴厲、倔強、勇毅、果敢
「魯迅先生的笑聲是明朗的,是從心裡的歡喜。若有人說了什麼可笑的話,魯迅先生笑得連菸捲都拿不住了,常常是笑得咳嗽起來。」寥寥幾句,一個樂觀爽朗、平易近人的魯迅形象便躍然紙上,跟一些人心目中「多疑善怒」、「冷酷無情」的魯迅形成了鮮明對照。
「餃子煮好,一上樓梯,就聽到樓上明朗的魯迅先生的笑聲衝下樓梯來,原來有幾個朋友在樓上也正談得熱鬧。」可見魯迅絕不是一個不可親近的人,朋友帶給彼此的愉悅由此可見一斑;
「剛抓起帽子來往頭上一扣,同時左腿就伸出去了」;這些動作表現出魯迅一往無前、義無返顧的大無畏精神。魯迅先生不大注意人的衣裳,他說:「誰穿什麼衣裳我看不見得……」他自己就從來不注重穿著,但卻從不缺乏審美觀,那些美學的診斷足見他獨到的眼光,那根桃紅色的束髮的綢條馬上引來了魯迅的嚴正反對
「不要那樣裝飾她……」看來自然樸素、莊重嚴肅還是魯迅追求的美的境界。 「你不穿我才說的,你穿的時候,我一說你該不穿了。」如此一句簡單的語言**可見魯迅的尖銳與咄咄逼人,它體現了魯迅怎樣的人情練達啊。
「歡喜吃硬的,油炸的,就是吃飯也歡喜吃硬飯」;就是生病的時候也不大吃牛奶、雞湯; 「魯迅先生前面擺著一碗酒,酒碗是扁扁的,好像用做吃飯的飯碗」,他從不在意用什麼精緻的東西,簡單隨意的生活也隱隱透露著魯迅剛毅倔強的個性。
他雖然胃不好,但對著蕭紅親手做的點心,就算做的不好,魯迅也還是在桌上舉著筷子問許先生:「我再吃幾個嗎?」,言辭間自然地流露出對妻子尊重與依賴的愛意,還有更多對小輩的體恤。
「青年人寫信,寫得太草率,魯迅先生是深惡痛絕之的。」「但他還是展讀著每封由不同角落裡的青年的信,眼睛不濟時,便戴起眼鏡來看,常常看到夜裡很深的時光。」他強烈地要求著別人,嚴格地約束著自己,卻仍能寬容地對待別人,誰說魯迅不可親近?
他對於青年人的愛,讓我們強烈地感受到魯迅的可親的體溫,他是那個寒冷年代的一個無可替代的強大的熱源。
17樓:匿名使用者
一、魯迅是一個非常勤奮的人
二、魯迅是一個性格非常剛強的人
三、魯迅是一個正義的、富有民族氣節的、憂國憂民的人四、魯迅是一個寂寞的、孤獨的、哀傷的、富有才情的文人五、魯迅是一個甘於清貧、不貪圖榮華富貴的有氣節的人魯迅也有一定的缺點:一是魯迅的性格過於剛烈,心腸較硬。二是魯迅過於敏感、常常為了一些瑣碎的事情而小題大做。
魯迅精神,一是「他的政治的遠見」,二是「他的鬥爭精神」,三是「他的犧牲精神」。品質:倔強 不屈服 孤僻 含蓄的熱情 文人氣質
18樓:匿名使用者
是一個偉大的革命家,有著為民族的興衰而奮鬥的人,他有著時時刻刻為國家,民族的興衰而努力,奮鬥
19樓:匿名使用者
他是一個敢於和反派鬥爭的人。具有和反動鬥爭的精神。
20樓:匿名使用者
魯迅原名周樹人,浙江紹興人,代表作有**集
21樓:
好人牛人(≧∇≦)/
22樓:匿名使用者
魯迅先生是一個憂國憂民的愛國人士
23樓:匿名使用者
魯迅是一個尊老愛幼的人
魯迅的精神品質
24樓:路上的期盼
魯迅先生,是個平凡而偉大,嚴厲而慈詳,正義的、富有民族氣節的、憂國憂民的人;有著直率的、隨和、善解人意、不死板、脾氣好、有涵養、知識面廣、勇敢,超群的智慧,廣闊的胸襟和可親可敬的個性品質。
為別人想得多,為自己想得少,先天下之憂而憂;痛恨舊社會,同情勞動人民。關心別人勝過關心自己。愛護勞動青年進步青年。憂國憂民、不怕挫折,不懼**,頑強鬥爭的革命樂觀主義精神。
魯迅的精神:一是鬥爭精神,敢於和黑暗的、落後的傳統,反動的舊勢力作最堅決的鬥爭,敢於一針見血地指出民族和時代的弱點。二是政治精神,能站在前所未有的高度,從前所未有的深度剖析民族的劣根性和短板。
,三是犧牲精神,橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛,不怕犧牲,用於犧牲的精神。
25樓:匿名使用者
為別人想得多,為自己想得少!
同恨舊社會,同情勞動人民。
關心別人勝過關心自己。
愛護勞動青年進步青年。
憂國憂民
不怕挫折,不懼**
頑強鬥爭的革命樂觀主義精神
回答者:某某六年級同學
呵,當雷鋒! 不留名!
魯迅具有怎樣的品質?
26樓:匿名使用者
倔強 不屈服 孤僻 含蓄的熱情 文人氣質
27樓:匿名使用者
對禮的操守,事母至孝,對弟悌讓,交友至誠,為人兼愛。
28樓:匿名使用者
\、或許品質二字該改改
29樓:旗塵印雪瑤
愛憎分明、為自己想得少,為別人想得多、關心愛護青少年
魯迅先生的品質和精神是什麼?
30樓:匿名使用者
一、魯迅是一個非常勤奮的人
二、魯迅是一個性格非常剛強的人
三、魯迅是一個正義的、富有民族氣節的、憂國憂民的人四、魯迅是一個寂寞的、孤獨的、哀傷的、富有才情的文人五、魯迅是一個甘於清貧、不貪圖榮華富貴的有氣節的人魯迅也有一定的缺點:一是魯迅的性格過於剛烈,心腸較硬。二是魯迅過於敏感、常常為了一些瑣碎的事情而小題大做。
魯迅精神,一是「他的政治的遠見」,二是「他的鬥爭精神」,三是「他的犧牲精神」。品質:倔強 不屈服 孤僻 含蓄的熱情 文人氣質
31樓:惜翎萌
魯迅的為人:不論當代人對魯迅作了多麼高的
評價,未來的歷史家對魯迅的評 價將比今人高得多。 何以故?是時空的距離使魯迅的形象在後人的眼裡顯得比近在眼 前或相距不遠的當代人更為高大麼?
誠然,時間和空間愈貼近偉人的 人,是習焉不察地覺不出物件的巨大分量來的。此所以周海嬰會嘟噥 著「這種爸爸,什麼爸爸!」這絕不僅由於童稚的天真無知,直到近 來,我讀周海嬰回憶和論述他爸爸的文字,仍然看得出對他偉大的父 親沒有作當量的定位。
這很難怪,他和偉人太貼近,太膩暱了。當隔 海遙望的日本作家左藤青夫尊魯迅為「東洋第一大師」時,魯迅近處 的似乎是得風氣之先的文人卻貶斥魯迅為「沒落」、「朦朧與無知」, 不值一文。以上的例證是空間差距所導致的辨認上的分歧,遠的正確, 近的迷誤。
不過,那些曾經譏薄魯迅「朦朧與無知」的人,幾年之後 又對魯迅表示尊崇了,這似乎也體現了苦惱的時間差距。
為別人想得多,為自己想得少!同恨舊社會,同情勞動人民。關心別人勝過關心自己。愛護勞動青年進步青年。憂國憂民不怕挫折,不懼**頑強鬥爭的革命樂觀主義精神
32樓:蟲蟲小書迷
是具有剛正不阿,疾惡如仇,希望民族,發展的人。
如有不對的話,請補充(≧㉨≦)
從魯迅身上看到,學到什麼優點,品質
33樓:匿名使用者
魯迅bai的為人:不論當代人對du魯迅作了多zhi麼高的評價,未dao來的歷史家對魯迅專的評 價將比今人高得多屬。 何以故?
是時空的距離使魯迅的形象在後人的眼裡顯得比近在眼 前或相距不遠的當代人更為高大麼?誠然,時間和空間愈貼近偉人的 人,是習焉不察地覺不出物件的巨大分量來的。此所以周海嬰會嘟噥 著「這種爸爸,什麼爸爸!
」這絕不僅由於童稚的天真無知,直到近 來,我讀周海嬰回憶和論述他爸爸的文字,仍然看得出對他偉大的父 親沒有作當量的定位。這很難怪,他和偉人太貼近,太膩暱了。當隔 海遙望的日本作家左藤青夫尊魯迅為「東洋第一大師」時,魯迅近處 的似乎是得風氣之先的文人卻貶斥魯迅為「沒落」、「朦朧與無知」, 不值一文。
以上的例證是空間差距所導致的辨認上的分歧,遠的正確, 近的迷誤。不過,那些曾經譏薄魯迅「朦朧與無知」的人,幾年之後 又對魯迅表示尊崇了,這似乎也體現了苦惱的時間差距。
為別人想得多,為自己想得少!同恨舊社會,同情勞動人民。關心別人勝過關心自己。愛護勞動青年進步青年。憂國憂民不怕挫折,不懼**頑強鬥爭的革命樂觀主義精神
那唐僧有什麼精神品質,那唐僧有什麼精神品質呢????
真正歷史裡的唐僧,是很厲害的人。意志力堅強,最後是隻身一人,不遠千里,去的印度。非常的了不起!個人品質是 堅定 有毅力 有犧牲精神。而 西遊記 裡是一個戲劇化了的唐僧,是在真實事件基礎上發揮了很大的想像空間,刻意將人物戲劇化,臉譜化。把唐僧塑造成了一個有點 書呆子氣 的佛學者形像。個人性格是 耳根子...
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