1樓：匿名使用者
1.宗璞
宗璞，原名馮鍾璞。著名哲學家馮友蘭先生之女，2023年生於北平，畢業於清華大學外文系，退體於中國社會科學業院外國文學研究所。既承中國傳統文化的學厚淵源，又得外國文化長期耳濡目染，她的作品蘊含東方傳統哲學文化和西方人文主義思想相結合的精神內涵，具有獨特的藝術氣質和高雅格調。
主要作品有**《紅豆》、《魯魯》《三生石》童話《尋月記》《花的話》《總鰭魚的故事》散文〈西湖漫筆〉〈奔落的雪原〉〈花朝節的紀念〉〈三鬆堂斷憶〉等，出版了多種**散文童話選集。由〈南渡記〉〈東藏記〉〈西征記〉〈北歸記〉組成的四卷本長篇**〈野葫蘆引〉，是宗璞創作生涯中最重要的作品之一。
2.王鼎鈞
臺灣作家之一
他作了一本很著名的散文叫《開放的人生》。
3.卡毓方
4.沈從文
沈從文(1902-1988)原名沈嶽煥，苗族湖南鳳凰縣人，14歲時，他投身行伍，浪跡湘川黔邊境地區，2023年開始文學創作，抗戰爆發後到西南聯大任教，2023年回到北京大學任教，建園後在中國歷史博物館和中國社會科學院歷史研究所工作，主要從事中國古代服飾的研究，2023年病逝於北京。 沈從文一生共出版了《石子船》、《從文子集》等30多種短集**集和《邊城》，《長河》等6部中長篇**，沈從文是具有特殊意義的鄉村世界的主要表現者和反思者，他認為“美在生命”雖身處於虛偽、自私和冷漠的都市，卻醉心於人性之美，他說：“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓傑閣的人，那可不是我，我只想造希臘小廟。
5.錢鍾書
6.張曉風
張曉風簡介：張曉風，2023年生，江蘇銅山人，生於浙江金華。八歲後赴臺，畢業於臺灣東吳大學，並曾執教於該校及他處，現任臺灣陽明醫學院教授。她篤信宗教，喜愛創作，**、散文及戲劇著作有
三、四十種，並曾一版再版，並譯成各種文字。六十年代中期即以散文成名，1977其作品被列入《臺灣十大散文家選集》。余光中曾稱其文字“柔婉中帶剛勁”，將之列為“第三代散文家中的名家”。
又有人稱其文“筆如太陽之熱，霜雪之貞，篇篇有寒梅之香，字字若瓔珞敲冰。”皆評價甚高。
張曉風散文：
·初 雪 ·步下紅毯之後 ·孤意與深情 ·愛情篇 ·只因為年輕啊 ·春之懷古 ·衣履篇
7.劉心武
2樓：匿名使用者
中國十大散文名家:宗璞 王鼎鈞 沈從文 錢鍾書 張曉風 劉心武 劉湛秋 陳染 韓春旭 卡毓方
3樓：匿名使用者
宗璞 王鼎鈞 沈從文 錢鍾書 張曉風 劉心武 劉湛秋 陳染 韓春旭 卡毓方
中國古代十大散文家都是誰？
4樓：徐磊
（1）賈誼（前200-前168）：
西漢政論家、文學家，雒陽人，世稱“賈生”，有文《過秦論》、《陳政事疏》、《吊屈原賦》。
（2）韓愈（758-824）：
唐朝文學家、哲學家，字退之，河陽人，後人稱韓昌黎，是古文運動的倡導者，被尊為“唐宋八大家”之首，有《師說》、《祭十二郎》等。
（3）柳宗元（773-819）：
唐朝文學家、哲學家，字子厚，世稱柳河東，與韓愈並稱“韓柳”，“唐宋八大家”之一，著《封建論》、《捕蛇者說》等。
（4）歐陽修（1007-1072）：
北宋文學家、史學家，字永叔，號醉翁，廬陵人，提倡古文，為詩文革新領袖，“唐宋八大家”之一，著文《醉翁亭記》、《秋聲賦》等。
（5）王安石（1021-1086）：
北宋政治家、文學家，字介甫，號半山，臨川人，為“唐宋八大家”之一，著文《答司馬諫議書》等。
（6）蘇軾（1036-1101）：
北宋文學家，書畫家，字子瞻，號東坡居士，與歐陽修一起參加詩文革新運動，為“唐宋八大家”之一，《前赤壁賦》等文為其名篇。
（7）歸有光（1506-1571）：
明朝文學家，字熙甫，號震川，崑山人，“唐宋派”代表，有《震川先生文集》。
（8）袁巨集道（1568-1610）：
明朝文學家，字中郎，號石公，公安人，善詩文，“三袁”之一，文壇稱“公安派”，有《袁中郎集》。
（9）姚鼐（1731-1815）：
清朝散文家，字姬傳，號惜抱，桐城人，工古文，與方苞等為“桐城派”代表，著文《登泰山記》等。
（10）梁啟超（1873-1929）：
近代資產階級改良運動領袖，字卓如，號任公，又號飲冰室主人，新會人，主張變法，有《飲冰室合集》。
5樓：呵呵
一、莊子
二、賈誼
三、韓愈
四、柳宗元
五、歐陽修
六、王安石
七、蘇軾
八、歸有光
九、袁巨集道
十、方苞
中國名家散文經典段落
6樓：何緒堯
冰心優美散文句子段落摘抄
1、在我看來,冬天是最不浪漫的季節,特別是南方的冬天,它看不到北方的銀裝素裹,冰天雪地;也看不到西部的萬里荒漠,悄無人聲.南方的冬天永遠都只是一片蕭條之色.天很冷很冷,卻不帶一絲溼潤,浸入骨髓的冰涼彷彿要把身體的所有溫暖都抽去,只留下如干絮般散漫的冷一團一團的塞在胸肺間.
在這樣的季節裡,人的思維都會被凍住,什末情感,浪漫會在剎那間被拋之九霄雲外.在這樣的境況下,難以提起一絲好興致,哪怕偶爾有所願望,也會很快被扔到記憶的角落裡.
2、站在戶外,輕輕的噓一口氣,一團白霧裹著一份溫暖嫋嫋升空,在半空中伸展,氤氳,半晌又匯入了乾冷的空氣.剛剛燃起的一點希望有破滅了,消失得輕悄而又平靜,彷彿從來就不曾有過,又恍惚有過這末一份特別的溼潤.
小澍長成大樹,到了冬天便成了老樹,老樹枝椏交錯,只有幾片稀稀落落的葉子點綴著生命的痕跡.樹皮微現焦黃,彷彿在火上烤了許久,煎熬的失了神采,半捲曲著好像隨時都會墜地.
3、夏日裡花葉田田的荷塘,此時都只剩下了根根枯管,片片殘葉.早已沒了銜露含珠的風韻.寒風輕搖,枯和倓葉,彷彿悄悄的訴說著昔日美豔,又彷彿輕輕暗泣著如今沒落.
倘若再來一場冷雨,更催花落,倒符了李義山留得殘荷聽雨聲的心境.
4、南方的山向來不如北方的高大巍峨,到了冬日更失了往日的潤朗,之留下了略帶灰濛的身影悄然聳立於天地間.默守著一份寂靜.倘若在北方,來一場大雪,將群山覆蓋上一層蒼茫的白色,那有是一副磅礴的好圖景,巍芒間孕育著新的希望.
只可惜南方無雪,如同土丘半散漫開的小山零零落落的點綴在遼闊的江漢平原上,山間便只剩下松柏蒼翠的影子,但之綠色都如同帶著一層霜,淡綠中隱隱的泛出青灰.遠望去彷彿被飛揚的塵土覆住了.
5、外望遠山連綿不斷，都沒在朝靄裡，淡到欲無。只淺藍色的山峰一線，橫亙天空。山坳里人家的炊煙，鎊鎊的屯在谷中，如同雲起.
朝陽極光明的照臨在無邊的整齊 青綠的田畦上。我梳洗畢憑窗站了半點鐘，在這莊嚴偉大的環境中，我只能默然低頭，讚美萬能智慧的造物者.
6、窗外風景，浸入我倦乏的心中，使我悠然如醉.有時遠見大江，江帆點點，在曉日之下，清極秀極。我素喜北方風物，至此也不得不傾倒於江南之雅澹溫柔.
今夜夜涼如水，燈下只有我自己.窗外是斜風細雨，寫到這時，我已經把持不住
涼風習習，舟如在冰上行。到過了高麗界，海水竟似湖光。藍極綠極，凝成一片.
斜陽的金光，長蛇般自天邊直接到闌旁人立處.上自穹蒼，下至船前的水，自淺紅 至於深翠，幻成幾十色，一層層，一片片的漾開了來.……小朋友，恨我不能畫，文字竟是世界上最無用的東西，寫不出這空靈的妙景!
7、我走了——要離開父母兄弟，一切親愛的人.雖然是時期很短，我也已覺得很難過.
倘若你們在風晨雨夕，在父親母親的膝下 懷前，姊妹弟兄的行間隊裡，快樂甜柔的時光之中，能聯想到海外萬里有一個熱情忠實的朋友，獨在惱人悽清的天氣中，不能享得這般濃福，則你們一瞥時的天真的 憐念，從宇宙之靈中，已遙遙的付與我以極大無量的快樂與慰安!
寫母親的名家名作散文
1、紙 船——寄母親
作者 /冰 心
冰心（1900-1999）中國現代著名詩人、作家、翻譯家。著有詩集《繁星·春水》，散文集《寄小讀者》、《小桔燈》等。
我從不肯妄棄了一張紙
總是留著——留著，
疊成一隻一隻很小的船兒，
從舟上拋下在海里。
有的被天風吹捲到舟中的窗裡，
有的被海浪打溼，沾在船頭上。
我仍是不灰心地每天疊著，
總希望有一隻能流到我要它到的地方去。
母親，倘若你夢中看見一隻很小的白船兒，
不要驚訝它無端入夢。
這是你至愛的女兒含著淚疊的，
萬水千山，求它載著她的愛和悲哀歸去！
作於2023年
2、呵，母親
舒婷（2023年生）中國當代著名詩人，朦朧詩派代表詩人。著有詩集《雙桅船》《會唱歌的鳶尾花》，散文集《心煙》等。
呵，母親
你蒼白的指尖理著我的雙鬢，
我禁不住像兒時一樣
緊緊拉住你的衣襟。
呵，母親
為了留住你漸漸隱去的身影
雖然晨曦已把夢剪成煙縷
我還是久久不敢睜開眼睛
我依舊珍藏著那鮮紅的圍巾
生怕浣洗會使它
失去你特有的溫馨
呵，母親
歲月的流水不也同樣無情
生怕記憶也一樣褪色啊
我怎敢輕易開啟它的畫屏
為了一根刺我曾向你哭喊
如今帶著荊冠，我不敢
一聲也不敢呻吟
呵，母親
我常悲哀地仰望你的**
縱然呼喚能夠穿透黃土
我怎敢驚動你的安眠
我還不敢這樣陳列愛的祭品
雖然我寫了許多支歌
呵，母親
我的甜柔深謐的懷念
不是激流，不是瀑布
是花木掩映中唱不出歌聲的枯井
作於2023年
7樓：等風亦等你的貝
1.《斷崖》
石頭很小，山群很大，生命繁忙。
時間在頭頂上的雲層上空飄逝，斷崖坐落在一個地方，從來沒有移動過。
樸素的斷崖遠離了燈火的輝煌，堅強的斷崖支撐著深情的凝視。
我的呼吸在燈光的波紋裡，遙遙地望著村莊邊畔的斷崖，斷崖仍然在它的世界裡。斷崖的形象在我的意念裡。我為它在我的思維裡安排了一個位置，支撐起我的信念，濾得我的目光越來越純淨。
2.《恪守心靈的綠色》
在城市的綠色和鄉村的綠色之外，還有一塊心靈的綠色，它茂盛地長在每個人的心靈沃土上。它不以美麗的外表示人，它獨自體現著生命的本質，既承受陽光雨露，嘔經歷電閃雷鳴。它無形卻勝過有形，因為一個人的心靈如果失去了綠色，也就失去了善意，失去了真誠，失去了生機和活力。
生命只有寬度，沒有長度，只有在寬度裡發揮彈性，才能保證生命的質量。
恪守心靈的綠色，就是恪守我們的精神家園，恪守我們的生命。這，應是我們必須堅定地綿延的一種信念！
3.《胡楊祭》
走一路，尋索一路。每有胡楊樹，我必仔細瀏覽，駐足長久，如急於兌現一個久遠的夢。
而更多平常的日子如同荒原本身一樣樸實無華，如同歲月一樣不露形色，只守著一份心的寧靜與知足。
4.《凝望一棵開花的樹》
我在雜亂的、破舊的村莊寂寞地走過漫長的雨季，將我年少的眼光從晦暗的日子裡打撈出來的是一棵棵開花的樹，它們以一串串卓然不俗的花擦明瞭我的眼睛，也洗淨了我的靈魂。
我在書本壘砌的階梯上爬行，一棵棵開花的樹站立成我精神的守望者。
當我把目光從城市的名利枷鎖裡收回，投入大自然的一棵自由開花的樹，一棵開花的樹的精神正注入我的思想，我的目光有了陽光和綠色可以停留，有了自由呼吸的純淨空氣，我脫離了低俗的生活，我的目光和靈魂漸漸變得寬廣和清澈。
5.《天真》
天真是人性純度的一種標誌。天真並不訴諸知識，大學或者中專都不必培養人的天真，或者說那裡只戕滅天真。天真只能是性情的流露。
天真有時是詩，有時是睿智，有時是幽默，有時也是洞見。
天真是“真”，由“天”而出，即余光中先生說的“破空而來，絕塵而去”。它得乎天性，非關技巧。
6.《青花瓷》
有青花瓷在的日子，人是不想出門的。我乾脆關世界於門外，攬青花瓷於懷中。天天坐在窗前對它們講薄脆的瓷話，永遠都講不夠。
話到辭窮處，不見辭不見窮，卻有一片幽藍，冷冷在目在耳在衣在心。它殷實的底氣使我沉溺其間，並以此拒絕一個粘膩喧譁的世界。
我終於能安排自己活在青花瓷的時間裡了。至今都不知還有什麼比青花瓷更——瓷實。
7.《夕照透入書房》
怎樣的事物才能真正地永存？阿房宮和華清池都已片瓦不留，李杜的名句和老莊的格言卻一字不誤地鐫刻在每個華人的心裡。世上延綿最久的還是非物質的——思想與精神。
昨天的哲人只能解釋昨天，今天的答案還得來自今人。
8.《渴望苦難》
當尋求到了苦難的真實內涵，尋求到了非我莫屬的精神美學，將回怎樣呢？也許終於能夠高踞於人類的一切苦難之上，去真正領受高原的慷慨饋贈，真正享有朗月繁星的高華，杲杲朝日的丰神，山川草野的壯麗。到那時，帳篷也似皇宮，那領受者將如千年帝王。
中國古代十大酷刑是什麼，中國古代的十大酷刑都是哪些？
剝皮 剝的時候由脊椎下刀，一刀把背部 分成兩半，慢慢用刀分開 跟肌肉，像蝴 蝶展翅一樣的撕開來.最難的是胖子，因為 和肌肉之間還有一堆油，不好分開。另外還有一種剝法，不知道可信度多少。方法是把人埋在土裡，只露出一顆腦袋，在頭頂用刀割個十字,把頭皮拉開以後，向裡面灌水銀下去。由於水銀比重很重，會把肌肉...
中國古代十大無名名將，中國古代十大名將分別是誰
王賁，蒙毅，南宮适，陳到，李鬼，嚴質，宋恪，文鴦，陸抗，陳武 中國古代十大名將分別是誰 中國古代十大名將 no1.關羽,武聖,民間偶像.no2.霍去病,青年將軍,抗擊匈奴的華夏英雄.不入虎穴焉得虎子.no3.李凌,他所帶領的部隊的戰鬥力在整個中國古代軍事史上可謂空前,其悲劇式的傳奇突圍,以5千步兵力...
中國古代十大名曲都哪些，中國古代十大名曲有那些？
高山流水，廣陵散，平沙落雁，十面埋伏，魚樵問答，夕陽蕭鼓 漢宮秋月，梅花三弄，陽春白雪 胡十八拍 1高山流水 2廣陵散 3夕陽蕭鼓 4陽春白雪 5梅花三弄 6平沙落雁 7漢宮秋月 8漁樵問答 9胡笳十八拍 10十面埋伏 高山流水 廣陵散 平沙落雁 梅花三弄 十面埋伏 夕陽簫鼓 漁樵問答 胡笳十八拍 ...