1樓：
1、封面：註明“滿月邀請函”、＂滿月請帖＂、＂恭請＂等。
2、頂格寫被邀請人的名字及稱謂。
3、內容另起一行，空兩格，交待活動內容、時間、地點。
4、結尾具禮、發請者名稱及時間。（有必要時，可加上入場券。）範例：滿月請帖：
***先生（女士）＊年＊月＊日，我喜得千金，謹定於某年某月某日下午某地在某某大酒家舉行宴會，歡迎某某大學某某教授某某某先生及其夫人。
敬請光臨
先生和夫人
2樓：blackpink_羅捷
1、喜得千金喜盈門，孩子滿月擺喜宴，親朋好友都請來，歡歡喜喜來聚餐，酒是醇美雙喜酒，菜是滿漢大喜宴，佳餚豐盛敬貴賓，期盼賞光飽口福。哈哈哈同喜同喜。
2、夫人誕下一磅女，初為人父心內歡，特意擺下初生宴，親朋好友都要來。有好酒，有好煙，有好菜，有好飯，帶著祝福來就行，不缺那點份子錢。
3、一個小寶，呱呱落地，帶來了快樂，帶來了喜氣；不知不覺，滿月來到，約來了親友，辦了桌酒席；特意通知，請你牢記，分享了快樂，品嚐了甜蜜。願你一起來，幸福樂開懷！
4、溫馨的時刻，美妙的旋律，在我家喜添千金滿月之際，我們備好了美酒佳餚，誠邀你和我們一起分享這段動聽的旋律。xx酒店x月x日x時弟攜妻恭請您光臨。
6、人說養兒來防老，我卻愛女一般好。如今喜事從天降，喜得千金願得償。臉龐似父眼似娘，活潑可愛惹人疼。眼看出生快一月，擺下酒宴請親朋。敬請光臨！
3樓：呼阿優
1、喜得千金喜盈門，千金滿月擺喜宴，親友好友都請來，歡歡歡喜來聚餐，酒是醇美雙喜酒，菜是滿漢大喜宴，好菜豐富敬貴賓，期盼賞光飽口福。
2、喜得千金精神爽，心花怒放甜似糖，親朋好友都稱讚，可愛好玩又漂亮，寶寶週歲生日到，歡天喜地樂淘淘，誠摯相邀滿月會，美酒佳餚齊歡暢！
3、人說養兒來防老，我卻愛女一般好。如今喜事從天降，喜得千金願得償。臉龐似父眼似娘，活潑可愛惹人疼。眼看出生快一月，擺下酒宴請親朋。敬請光臨！
4、我家寶寶來到人間，給全家帶來無限驚喜快樂溫馨，為了讓小寶寶健康成長展翅翱翔，為了讓小寶寶今後的道路一帆風順，我們特設酒宴祈福，邀請各位來賓沾寶寶之喜，財源滾滾事業蒸蒸日上。
5、本人今日喜得千金，欣喜之際，不忘你平日的關懷照顧。特誠意邀請你參加×年×月×日，在×××樓的千金誕生酒席，望您準時參加，不醉不準歸！
4樓：蹦迪小王子啊
1、我家寶寶來到人間，給全家帶來無限驚喜快樂溫馨，為了讓小寶寶健康成長展翅翱翔，為了讓小寶寶今後的道路一帆風順，我們特設酒宴祈福，邀請各位來賓沾寶寶之喜，財源滾滾事業蒸蒸日上。
2、人說養兒來防老，我卻愛女一般好。如今喜事從天降，喜得千金願得償。臉龐似父眼似娘，活潑可愛惹人疼。眼看出生快一月，擺下酒宴請親朋。敬請光臨！
3、本人今日喜得千金，欣喜之際，不忘你平日的關懷照顧。特誠意邀請你參加×年×月×日，在×××樓的千金誕生酒席，望您準時參加，不醉不準歸！
4、喜得千金精神爽，心花怒放甜似糖，親朋好友都稱讚，可愛好玩又漂亮，寶寶週歲生日到，歡天喜地樂淘淘，誠摯相邀滿月會，美酒佳餚齊歡暢！
5、喜得千金喜盈門，千金滿月擺喜宴，親友好友都請來，歡歡歡喜來聚餐，酒是醇美雙喜酒，菜是滿漢大喜宴，好菜豐富敬貴賓，期盼賞光飽口福。哈哈哈同喜同喜。
5樓：你看看這個啊明
好友喜得貴子，蘇軾寫詞祝賀，最後一句雖是玩笑但沿用至今
阿凱閱讀
09-14 08:05優質創作者
關注“問汝平生功業，黃州惠州儋州。”
蘇軾用這一句話總結了自己坎坷的一生。蘇軾創作詩詞無數，但在官場上卻不盡人意，有人戲稱他：不是被貶官就是在被貶官的路上。
雖然蘇軾的一生充滿了憤懣和坎坷，但這並沒有妨礙蘇軾成為一位幽默豁達的人，即使在最艱難的日子裡，蘇軾也是保持樂觀的心態，這樣體現在了他諸多詩詞中。
蘇軾的好友陳季常，就經常作為蘇軾幽默詩詞的調侃物件，“龍丘居士亦可憐，談空說有夜不眠。忽聞河東獅子吼，拄杖落手心茫然。”就是說的陳季常，那句“一樹梨花壓海棠”就是調侃好友張先在八十歲時卻迎娶了一位十八歲的小妾。
今天給大家介紹的這首詞是蘇軾晚年時期所作。一天蘇軾在家中閒坐飲酒，好友李公擇送來請帖，開啟一看，原來是李公擇家中添丁進口了，要開一個洗三宴，邀請蘇軾參加，蘇軾高興之餘吟詩一首送給了李公擇，“戲之”。
《減字木蘭花》
過吳興，李公擇生子，三日會客，作此詞戲之。惟熊佳夢，釋氏老君親抱送。壯氣橫秋，未滿三朝已食牛。犀錢玉果，利市平分沾四坐。多謝無功，此事如何到得儂。
與以往不同的是，蘇軾在這首詞中用典頻繁，可是擋不住這首詞的幽默。
惟熊佳夢，釋氏老君親抱送。
“釋氏老君親抱送”，出自杜甫的《徐卿二子歌》
君不見徐卿二子生絕奇，感應及夢想追隨。孔子釋氏親抱送，並是天上麒麟兒。
這首詩是杜甫誇讚徐卿的兩個兒子，說兩個兒子分別是孔子和釋迦牟尼佛祖送來的，而在蘇軾的詞中，蘇軾稍加改動，說這個孩子是由釋迦牟尼和老子（老君）送來的。字面上的改動不影響整體含義，就是在誇獎李公擇兒子的生來優秀。
壯氣橫秋，未滿三朝已食牛。
依然出自杜甫的《徐卿二子歌》。讀起來有些白話，意思是這個孩子生下來就很壯實，這句話比杜甫原文中的“小兒五歲氣食牛”還要誇張，直接從五歲給提前到了三天。
犀錢玉果，利市平分沾四坐。
犀錢玉果是北宋時期孩子家家戶戶在給孩子做洗三時所用的錢，典故出自孟元老的《東京夢華錄》。本句中的犀錢玉果，仍然是是蘇軾對李公擇家中洗三之盛宴的誇讚，意思是你家的孩子洗三宴所用的洗錢讓每位來這裡的客人都沾到了好運。
多謝無功，此事如何到得儂。
最後一句才是本詞的幽默所在，這句的典故出自《笑林》中的一則笑話：晉元帝生了一個兒子，心裡非常高興，就擺下宴席，宴請文武百官，並且在宴會過後賞賜給百官綾羅綢緞。
其中有一位叫殷羨的**，說：“聖上賞賜錦緞布帛，臣等都是無功受祿啊。”
晉元帝當時正在高興，也就說了一句笑話：“這件事（我有孩子的事），怎麼能容得了眾位愛卿有功勞呢？”
所以蘇軾的意思是感謝老兄邀請我們來參加你家孩子的洗三宴，可是說實話（公子出生）這件事上，我卻一點功勞都沒有啊，哪能承受起這麼好的宴請呢？
當然這也就是多年好友之間才能開這樣的玩笑，這樣歡樂的日子裡一句話就能給大家帶了更多的笑聲和快樂，想必李公擇也就欣然一笑“原諒”了蘇東坡的玩笑。
即使百年之後的我們再次讀來這首詞時，也能在學習怎樣在朋友喜得貴子的宴席上誇讚小孩兒的同時開懷一笑，體會著當時那歡愉的推杯換盞間的友情。
最近我在讀《蘇軾詞傳》，不僅收集了蘇軾的詩，還讓我真正瞭解他的一生。
當我走近這位“性情中人”，再讀“歸去，也無風雨也無晴”這樣的詩句，便有了一種“惆悵東欄一株雪，人生看得幾清明”的感懷、豁然與洞明。
我讀的這本《蘇軾詞傳》中選取了蘇軾一生中所作的詞和詩。
難得的是，這本書還以蘇軾的詞為主題，從當時的社會觀念與時代背景出發，對蘇軾的生平際遇、詩詞藝術、社會活動等進行了深入的分析，再現了蘇軾以文傳世、以官入世的典型宋代文官形象。
文筆華麗而不浮誇，如此心靜方能品人間至味。
書中用唯美深情的妙筆將蘇軾的一生娓娓道來，既豐富了文章內容，又能從東坡的生平中體會到他作詞時的心情，從而更加了解這位詩詞大家的超脫心境。
這一套書中還有一本《辛棄疾詞傳》。
東坡仙才，史無二例；稼軒雄才，如鯨吞海。
辛棄疾是亂世中的抗金英雄，他以武起身，卻終成文業，與蘇軾並稱為"蘇辛"，被譽為"詞中之龍"。正所謂“劍有殺氣 詞有柔情”。
這本書也以同樣的手筆，在參考大量史料的基礎上，再現了辛棄疾傳奇的一生。
除此之外，還有《李清照詞傳》《李煜詞傳》《納蘭容若詞傳》《倉央嘉措詩傳》。
這套書不僅包裝精美，更是根據人物的不同背景和形象設計了優美的封面，紙質也很精良，閱讀起來不得不說是一種享受。
6樓：匿名使用者
***先生（女士）*年*月*日，我喜得千金*年*月*日，我女兒滿月。我在**酒店吉時*點 *樓舉行喜宴，望來喝滿月酒，恭候您的光臨某某 *年*月*日
或農曆***x年xx月xx日星期x為小女***彌月之喜，特在***酒樓設薄酒以示歡慶。五時恭候，六時入席。***敬邀
7樓：體娛荒原
喜得千金，特此設宴，邀您前往
這樣寫就可以了
文學形式有哪些
8樓：善良的小煢
文學藝術形式
按類別分，有大的兩類：
文學形式：**、散文、詩歌、報告文學、劇本、民間傳說、寓言、筆記**、野史、童話、對聯、哲言、賦、駢文、小品文、文學批評、電影劇本
（主要四類：**、詩歌、散文、戲劇（劇本））
藝術形式：文字、繪畫、雕塑、建築、**、舞蹈、戲劇、電影
（主要四類：繪畫、雕塑、**、戲劇）
按表達方式有：
1.語言藝術：戲劇，詩歌，**，散文
2.表演藝術：**，舞蹈
3.造型藝術：繪畫，雕塑
4.綜合藝術：戲劇，戲曲，曲藝，電影等
拓展資料：
文學是以語言文字為工具，比較形象化地反映客觀現實、表現作家心靈世界的藝術，包括詩歌、散文、**、劇本、寓言、童話等體裁，是文學的重要表現形式，以不同的形式即體裁，表現內心情感，再現一定時期和一定地域的社會生活。作為學科門類理解的文學，包括中國語言文學、外國語言文學及新聞傳播學。
文學是屬於人文學科的學科分類之一，與哲學、宗教、法律、政治並駕於社會建築上層。它起源於人類的思維活動。最先出現的是口頭文學，一般是與**聯結為可以演唱的抒情詩歌。
最早形成書面文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。
中國先秦時期將以文字寫成的作品都統稱為文學，魏晉以後才逐漸將文學作品單獨列出。歐洲傳統文學理論分類法將文學分為詩、散文、戲劇三大類。現代通常將文學分為詩歌、**、散文、戲劇四大類別。
文學是語言文字的藝術，是社會文化的一種重要表現形式，是對美的體現。文學作品是作家用獨特的語言藝術表現其獨特的心靈世界的作品，離開了這樣兩個極具個性特點的獨特性就沒有真正的文學作品。一個傑出的文學家就是一個民族心靈世界的英雄。
文學代表一個民族的藝術和智慧。文學，是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科，屬社會意識形態範疇。
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