1樓：布吉島該叫啥
魯迅的高老夫子 人物簡介：
一方面，高老夫子的形象可以看做是20世紀20年代出以甲寅派、學衡派為代表的「國學家」的無情嘲諷。
可另一方面，高老夫子並不是一個有足夠心計，可以借文章炒作自己然後謀求暴利的投機分子，他不過時代浪潮翻騰下濺起的一粒小石子而已，稀裡糊塗地寫了篇文章，被女校看重於是藉機去「看看女學生」，在無真才而受不了授課壓力後便逃出學校，回到自己喝酒打牌的生活之中。
他從沒有過什麼大志向或非分之想，他連給學生上課都緊張到出現幻覺，他所能想到的極致不過是「看看女學生」，滿足這種低階慾望。
他沒有改變社會風氣，打倒新學實現復古的決心，復古思潮來了，他便寫「整理國故之義務」，新學流行起來，他便仿製個「高爾礎」的名字，他沒有什麼自己的主張，社會流行什麼，他便學什麼。
擴充套件資料：
《高老夫子》是近代文學家魯迅創作的短篇**，首次出版於2023年，收錄於**集《彷徨》中。
《高老夫子》中的「高老夫子」原名**亭，被牌友們戲稱為「老杆」，因為發表了一篇關於整理國史的所謂「膾炙人口」的名文，便自以為學貫中西了，「因仰慕**文豪高爾基之名，而更名為「高爾礎」。
其實他是一個只會打牌，聽書，跟女人的無賴，他為了去賢良女校看女學生，便應聘去教書，而因為胸無點墨而當眾出醜便辭去職務，大罵新式教育，**設定了三個場景，將「高老夫子」虛偽，汙穢的靈魂，如同三面放大境般展示給讀者。
2樓：伴君東南
高老杆假文藝，道貌岸然垂涎女學生反被女學生嘲笑，受了挫折以後又喪氣頹唐，最終還是到清一色裡找到心理平衡。由他起初及後來對女學堂態度的轉變，受了點小屈辱就叛節，可以看出是個兩邊倒不堅定的貨
閱讀魯迅《高老夫子》,以此為例談談你對**特點的理解？
高爾礎是魯迅哪篇文章裡的人物？
3樓：匿名使用者
高爾礎，魯迅**《高老夫子》中的一個人物，守舊而混事，原名**亭，別名老杆，面對滾滾的新世潮，乃「有動於衷」，一度擺出皈依「新學問、新藝術」的樣子，改字「爾礎」，藉以和高爾基攀個親。儘管他連高爾基是否姓高也雲裡霧裡。
高爾礎似的改名，表面上看來似乎將自己變得合乎新事物，實質上是將新
事物變得合乎自己。**亭並沒有因其改字「爾礎」而使自己變得高大起來，**亭與高爾礎除了形式上有所改變外，內容並沒有隨著形式的改變而絲毫髮生變化。
高爾礎只是**中的人物，魯迅杳也，高爾礎也逐步在人們的記憶中「死亡」，但這並不能保證魯迅所塑造的「高爾礎」形象在某一天，某一地，在適當的時機，遇到合適的土壤「復活」起來。眼前就有一例。據《現代快報》8.
1報道：隨著高考、中考的結束，蘭州市一些落榜家長則忙著為孩子起名、改名，目的就是圖個吉利、為孩子轉轉運氣。據說起個名或改個名，少則500元，多則1000元。
真是望子成龍望瘋了，望女成鳳望傻了。如此做法，與**亭改字「爾礎」相比實在高明不到那裡去。
如果改名是為了區別於其他人，我們也沒有什麼好說的，事實上，時下重名現象十分嚴重，例如有的大學一個班，叫「王偉」的就多達十幾人，為了區別他們，老師不得不在每個王偉的名字前加大、小、胖、瘦、高、矮加以區分。問題是蘭州的一些家長為自己的孩子改名本意並非如此，是企圖通過所謂的「起名」老師根據人的生辰、八字等給孩子起名、改名來改變孩子的命運，甚至用錢換來孩子的美好未來，這不僅於科學無據，也未免太簡單和荒唐。
其實，稍有科學常識的人都知道，除了極少數人先天就是偉人的料，對於大部分人來說，關鍵是後天的努力和勤奮，正如馬克思所說：「搬運夫和哲學家之間的原始差別，要比家犬之間差別小得多。」現代科學研究也證明，人的思維潛力大得很，象愛因斯坦那樣的大科學家，也只用了自己頭腦功能的30%，而普通人則連10%都不到，絕大部分處於「待業」狀態。
同理，中榜生之所以中榜，並非有什麼個人奧祕，只不過較好的發揮了自己的潛力罷了。當然與學習環境、學校教育質量等有一定關係。這顯然與起個好名、名字起得好不好無關。
企圖通過為孩子改名來改變孩子的命運，除了個別家長的確愚昧無知外，以我看，對於絕大多數家長來說，恐怕一是出於一種盲目跟風心理，看見別的家長忙於為孩子改名，不管三七二十一，也去一改，碰碰運氣。二是害怕競爭心理，實際上表現的是對自己的孩子的一種不自信。通過正當的競爭渠道不免使自己的孩子落入人後，於是靈機一動，無奈之下，便問計於所謂的「老師」，給孩子改名。
但高考主要憑的是孩子的知識掌握程度和科學的學習方法，一句話憑的是實力，要求我們有實事求是的態度，在名字上玩弄技巧，在形式上湊湊熱鬧，不會比高老夫子改名字高爾礎更有實際意義。
魯迅先生創作這些知識分子形象的目的是什麼?
4樓：愛哭de小魔女
不是他創作這些知識分子形象的，是他為我們戰鬥，才有了這樣偉大的學者。
魯迅《高老夫子》裡的經典語錄
5樓：
高老夫子臉上登時一熱，忙看書本，和他的話並不錯，上面印著的的確是：「東晉之偏安」。書腦的對面，也還是半屋子蓬蓬鬆鬆的頭髮，不見有別的動靜。
他猜想這是自己的疑心，其實誰也沒有笑；於是又定一定神，看住書本，慢慢地講下去。當初，是自己的耳朵也聽到自己的嘴說些什麼的，可是逐漸胡塗起來，竟至於不再知道說什麼，待到發揮「石勒之雄圖」的時候，便只聽得吃吃地竊笑的聲音了。
他不禁向講臺下一看，情形和原先已經很不同：半屋子都是眼睛，還有許多小巧的等邊三角形，三角形中都生著兩個鼻孔，這些連成一氣，宛然是流動而深邃的海，閃爍地汪洋地正衝著他的眼光。但當他瞥見時，卻又驟然一閃，變了半屋子蓬蓬鬆鬆的頭髮了。
他也連忙收回眼光，再不敢離開教科書，不得已時，就抬起眼來看看屋頂。屋頂是白而轉黃的洋灰，**還起了一道正圓形的稜線；可是這圓圈又生動了，忽然擴大，忽然收小，使他的眼睛有些昏花。他豫料倘將眼光下移，就不免又要遇見可怕的眼睛和鼻孔聯合的海，只好再回到書本上，這時已經是「淝水之戰」，苻堅快要駭得「草木皆兵」了。
他總疑心有許多人暗暗地發笑，但還是熬著講，明明已經講了大半天，而鈴聲還沒有響，看手錶是不行的，怕學生要小覷；可是講了一會，又到「拓跋氏之勃興」了，接著就是「六國興亡表」，他本以為今天未必講到，沒有豫備的。他自己覺得講義忽而中止了。
「今天是第一天，就是這樣罷……。」他惶惑了一會之後，才斷續地說，一面點一點頭，跨下講臺去，也便出了教室的門。
「嘻嘻嘻！」
他便惘惘然，跨進植物園，向著對面的教員豫備室大踏步走。
他大吃一驚，至於連《中國歷史教科書》也失手落在地上了，因為腦殼上突然遭了什麼東西的一擊。他倒退兩步，定睛看時，一枝夭斜的樹枝橫在他面前，已被他的頭撞得樹葉都微微發抖。他趕緊彎腰去拾書本，書旁邊豎著一塊木牌，上面寫道：
桑桑科 。他似乎聽到背後有許多人笑，又彷彿看見這笑聲就從那深邃的鼻孔的海里出來。於是也就不好意思去撫摩頭上已經疼痛起來的**，只一心跑進教員豫備室裡去。
那裡面，兩個裝著白開水的杯子依然，卻不見了似死非死的校役，瑤翁也蹤影全無了。一切都黯淡，只有他的新皮包和新帽子在黯淡中發亮。看壁上的掛鐘，還只有三點四十分。
高老夫子回到自家的房裡許久之後，有時全身還驟然一熱；又無端的憤怒；終於覺得學堂確也要鬧壞風氣，不如停閉的好，尤其是女學堂，——有什麼意思呢，喜歡虛榮罷了！
「嘻嘻！」
他還聽到隱隱約約的笑聲。這使他更加憤怒，也使他辭職的決心更加堅固了。晚上就寫信給何校長，只要說自己患了足疾。
但是，倘來挽留，又怎麼辦呢？——也不去。女學堂真不知道要鬧到什麼樣子，自己又何苦去和她們為伍呢？
犯不上的。他想。
他於是決絕地將《了凡綱鑑》搬開；鏡子推在一旁；聘書也合上了。正要坐下，又覺得那聘書實在紅得可恨，便抓過來和《中國歷史教科書》一同塞入抽屜裡。
《高老夫子》表達了魯迅什麼思想感情，砸高老夫子的植物牌寫著「桑 桑科」有什麼特殊含義？
6樓：匿名使用者
魯迅對高爾礎守舊而混事、假裝革新深惡痛絕，給予了無情的諷刺，
桑諧音喪，寓意著高老夫子這樣的社會餘孽最終會被歷史的潮流埋葬。
魯迅 高老夫子 概括100字
7樓：哎呀
橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。
無情未必真豪傑，戀子如何不丈夫。啊！
魯迅先生的性格特徵,魯迅的性格特點請問魯迅先生的性格特點
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武松的性格特點，武松的性格特點是什麼？
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藤野先生中的主人公的性格特點是什麼
藤野先生是一個正直的日本知識分子。文中所描寫的思想性格主要有兩方面的特點。一是他熱愛中國和中國人民，對中國人民懷有真誠友好的感情 二是他樸素勤謹，熱愛科學工作認真負責細緻。在他對待魯迅的態度上，這兩方面是不可分的。至於他想知識中國女人裹足的究竟，也是為了從醫學的角度來說明這一作法愚蠢，幫助中國人民驅...