1樓：文化話你知
當然是道教了，佛教發源於古印度後才傳入我國的宗教。
道教是我國土生土長的宗教，是以我國古代鬼神崇拜觀念基礎上，以黃、老道家思想為理論根據，承襲戰國以來的神仙方術衍化形成，是世界五大宗教之一。道教是一個崇拜多神明的宗教，發源於我國春秋戰國時期，以「道」為最高信仰，主要宗旨是追求長生不老、得道成仙和濟世救人。道教在我國傳統文化上佔有重要地位，在現今也有一定影響力並積極發展。
古代春秋戰國時期是一個百家爭鳴的時代，老子是道家的創始人，道家也成為諸子百家之一。道教將道家的哲學神化了，在當時並沒有太大影響，直到漢代後期才陸續有教團出現，東漢末年張道陵正式創立道教，他們把老子稱為太上老君，供奉他為教主，並將他的《道德經》視為修仙境界的經典。道教還講究修身養性，並把莊子的神祕主義作為核心。
道教成仙的主要方法為服食仙藥，外丹等，煉氣與導引，內丹修煉，並藉由道教科儀與本身法術修為等儀式來修煉成仙。
到了魏晉時期，道教得到了很大的發展，那時候道教分化成了士族的丹鼎道教和民間的符水道教。茅山道士葛洪將道教的神仙方術與儒家的綱常相結合，創造了一套長生成仙體系，大大發展了丹鼎道教，再加之那時候老莊思想盛行，也促進了道教的理論發展。南北朝時期道教與外來的佛教進行了激烈的交鋒，南朝出現了大量的滅佛運動，而北朝則出現了佛道教的義理爭辯，在這過程中兩種宗教也互相借鑑了對方的教義理論。
到了唐朝，道教被奉為國教，唐朝君主將老子視為祖先，唐高宗還尊奉老子為「太上玄元皇帝」。這些君主推出了一系列政策推廣道教，並提高道士地位，使得道教空前繁榮起來。在此之後的每個朝代的君主對待道教都採取了尊崇態度，明朝時期道教更加世俗化與民間化，但清朝由於尊崇佛教對道教並不友好。
距今張道陵建立道教已經將近2023年，道教現今已經走出中華大地，正在朝國際宗教穩步發展和前進。
2樓：百科機智小達人
是道教。道教起源於東漢時期，後經唐朝發揚光大，講究天地陰陽，道法自然無為而治，而佛教是起源於印度，並不是中國的本土宗教。
3樓：技術小輝
道教。因為佛教受西方影響很大，而道教才是中國土生土長的宗教。
4樓：在堯王宮睡不醒的冬天
都是，要不然怎麼會有老子化胡為佛，然燈道人變成了然燈古佛，文殊廣法變成文殊菩薩，慈航道人變成了觀自在菩薩
5樓：秀圈說
道教。道教是由道家學派發展而來的。而佛教是從外國傳入的，不然也不會有西天取經的說法。
中國土生土長的宗教，除了道教，還有什麼教派？
6樓：tiago達
在百家爭鳴的時代，很多思想家的言論和他的行動，以及他們**和信徒們關於他們言行的效仿，從某種意義上講就和今天所謂的宗教比較相近了，只不過相比其他思想，道教在後世經過了一系列的演化，讓其更匹配現代宗教的特徵，而更重要對全國影響更大的儒家則因為在全民化的過程中喪失了某些儀式感。
在古代這些思想家的言行其實更接近於宗教，比如墨家的代表墨子和他信徒們不僅有完整的教義，就連在著裝上也獨具風格，穿著統一的服裝，到世界各地去傳達兼愛非攻的思想，這和現代的很多宗教其實已經非常相近了。
而像道教這樣的更具代表性的思想能夠傳到今天實屬不易，我個人認為這與道教的核心教義相對消極、避世是密不可分的，因為他不想改變什麼，不想推翻社會的統治，而只是在一旁靜靜地**著這個世界。正是因為這樣沒有攻擊性的思想內涵，才讓道教沒有被統治者的鐵蹄踏過，而是安靜的傳教。
相信隨著社會的發展，會有更多人喜歡上道教，因為他就像現在的年輕人想的那樣什麼事都無所謂，什麼事都沒關係，當一個社會飛速發展的時候，更多人會堅信儒家的積極努力，可是當一個社會相對穩定，道家的思想逐漸變得重要起來，沒事待著，其實也挺好的。
7樓：追求成就美好
中國土生土長的宗教除了道教之外，還有儒教、佛教。
8樓：青春恍若浮兮
中國土生土長的宗教，除了道教，還有墨家、縱橫家等等。
9樓：匿名使用者
墨家就是土生土長的，只不過現在不為人們熟知。
10樓：女生心事
土生土長的宗教除了道教之外還有陰陽家。
11樓：愛生氣的貓
像陰陽家、墨家等都是中國土生土長的教派。
12樓：小小呂子博
還有就是法家，陰陽家，還有就是儒家。
13樓：宇宙無敵帥老爸
中國土生土長的宗教，除了道教還有縱橫家，陰陽家，墨家。
14樓：怎麼會生出了你
土生土長的宗教其實有挺多的，比如說春秋戰國時期的法家，兵家，道家，墨家，陰陽家
15樓：易德天下文化
道教——我國固有的本土宗教
中國有幾個土生土長的宗教除了道教
16樓：神易數論壇
儒教、法教、墨教
儒教不是儒家，主要是南方少數民族與東南亞一些華人信仰，供奉的是文明孔聖
法教不是法家學派，是指利用各種法門達到目的的教派，有點像道教的法術，有很多分支與道教結合，但民間依然有單獨的傳承
墨教主要是訊息機關，據說消失了，也有說是隱門的，卻難以查詢
至於佛教文化，只是大中華文化的螟蛉義子，並非土生土長的大中華文化
一些教派雖然也是「土生土長」，但大體都是在道教佛教之下或混淆道釋而已，不能算作單獨的教派，如羅教、白蓮教等
道教也是有很多支派的，如史記中記載方術、方仙道，最終合併成道教，現在的一些民間傳承可能有單獨的名字，但大體都算作道教
可能還有其他的，本人所知就是這些了
17樓：疾走蜜獾
別信那個傢伙，佛教是印度人傳到中國的
為什麼說只有道教是中國土生土長的宗教？儒教不是嗎？
18樓：
這要分中國人的看法和外國人的看法。
我們國家的宗教觀來看，儒家不是宗教，而是一種哲學。孔子說：「未知生，焉知死」，大部分儒家經典都是談「如何活」多些，還少涉及對有神、無神的論證和言論，頂多不過是「天人感應」、「君權神授」等模糊的字眼。
而我們國家的宗教觀認為，宗教應該是更多地論及有神的派別，儒家自然就不算的是宗教。
但外國人的宗教觀就比較廣泛了。他們認為道教是中國土生土長的宗教，儒家依然。他們稱儒家為儒教。儒教是哲學也是宗教。
中國人說道「宗教」時，多少帶有不以為然之意，多少是迷信的表現。自己引以為傲的文化自然不應該稱之為「宗教」了。
總之，儒教在舊中國會有此稱呼，在現代中國就比較少國人這樣稱呼了。外國人用「儒教」者更多。
19樓：匿名使用者
道教是中國的起初，孔子是後五千年的，孔子是把自己的啟示，寫在了中國後五千年的歷史了，所以都是中國的本土歷史
20樓：三隻腳的大烏鴉
宗教必須有神才行。儒家沒有神，所以不能算宗教。只能算一種思想。
21樓：匿名使用者
儒教，不是一個正規的教吧 ！應該說它可能是一個不成文的教！呵呵，所以現在還不會承認它。。。。。
22樓：匿名使用者
儒教嚴格說來不是宗教,而是儒家學說發展到理學階段的說法.
另外,儒教不等於儒家.儒教的思想基本上源自於儒家,但已糅合了道家和佛教的一些理論，並時行了宗教化。
23樓：
沒有儒教這麼說的吧。。都是說儒家學派，不是宗教類的
24樓：匿名使用者
最近的確有這樣的說法，稱儒家思想為儒教。這種說法並不準確，宗教乃是一種對社群所認知的主宰的崇拜和文化風俗的教化,是一種社會歷史現象，多數宗教是對超自然力量、宇宙創造者和控制者的相信或尊敬，它給人以靈魂並延續至死後的信仰體系。道教起源於中國，佛教起源於東南亞，但是卻在中國被發揚光大。
所以說，只有道教是中國土生土長的宗教。
25樓：香光莊嚴
都是本土文化！都是聖人的教導！儒教不是宗教,是儒文化的教導！
26樓：
儒教只是一種說法，但其並不能算是宗教。
27樓：易德天下文化
道教——我國固有的本土宗教
道教,中國土生土長的宗教,共有兩支,都是什麼
28樓：大寫神君
正一教和全真教。全真教你應該比價熟悉，這個全真教就是金庸**射鵰英雄傳和神鵰俠侶中的全真教，歷史上是真實存在丘處機的。
中國土生土長的宗教是哪個宗教，中國土生土長的宗教是什麼宗教，它的主要
道教是我國土生土長的宗教。是在漢代黃老道家思想基礎上，吸收古代神仙家的方術和民間巫術及鬼神信仰，於東漢末年形成的。道教在魏晉南北朝時期走向成熟，在隋唐北宋達到鼎盛。南宋金元時期，道教出現新的教派，教義和道法都有改變。道教是一個崇拜諸多神明的多神教，主要宗旨是追求長生不死 得道成仙 濟世救人。在古中國...
為什麼說只有道教是中國土生土長的宗教？儒教不是嗎
這要分中國人的看法和外國人的看法。我們國家的宗教觀來看，儒家不是宗教，而是一種哲學。孔子說 未知生，焉知死 大部分儒家經典都是談 如何活 多些，還少涉及對有神 無神的論證和言論，頂多不過是 天人感應 君權神授 等模糊的字眼。而我們國家的宗教觀認為，宗教應該是更多地論及有神的派別，儒家自然就不算的是宗...
中國土生土長的樂器有哪些？像琵琶那些傳入中國的不算
民樂器裡，基本上名字只有一個字的都可以判定是本土的。吹管的笙壎笛簫，彈撥的琴瑟箏阮，打擊的鐘鼓鑼鈸 當然，也不是說兩個字的名字就一定不是本土的，比如箜篌編鐘都是我們的傳統樂器 有一首搖滾樂，純 主樂器是琵琶，笛子，請問誰知道歌名 我剛聽一首yasuo 琵琶 笛子主奏 電吉他打底的，不知是不是你說的這...