1樓：阿沾
嫦娥奔月的故事內容：
傳聞后羿射殺九日降妖獸有功，西王母賜其不老仙藥，服下後可列位仙班，后羿捨不得嫦娥自己在凡間，想與嫦娥共度餘生，便將仙藥交於妻子嫦娥保管。這事剛好被門徒蓬蒙看到心生歹念，便趁后羿外出逼迫嫦娥交出仙藥，嫦娥情急之下吞下仙藥向天上飛去。
嫦娥，上古時期三皇五帝之一帝嚳（天帝帝俊）的女兒、后羿（大羿）之妻，其美貌非凡，本稱姮娥，因西漢時為避漢文帝劉恆的忌諱而改稱嫦娥，又作常娥。
據說嫦娥與后羿開創了一夫一妻制的先河，後人為了紀念他們，演繹出了嫦娥奔月的故事，民間多有其傳說以及詩詞歌賦流傳。
後來道教在其神話中，將嫦娥與月神太陰星君合併為一人，道教以月為陰之精，尊稱為月宮黃華素曜元精聖後太陰元君，或稱月宮太陰皇君孝道明王，作女神像。
在《山海經》中還有另外一種記載：常羲又稱常儀，她與帝嚳（帝俊）生了十二個月亮，而且“常羲”字面意思就有生月亮的意思，表明帝嚳和常儀的女兒就是月亮之神嫦娥。嫦娥又有姮娥之稱，也就是說，常羲雖然發音與嫦娥類似，但是未必就是同一個人。
在遠古時代，無論男女，繼承先人名諱的人不佔少數，羿與后羿既然都可以是兩個人，把常羲與姮娥也分開來看的話，姮娥很有可能就是常羲所生的這十二個月亮。
帝嚳的兒子少皞（少昊）生了般，般發明了弓箭，而帝嚳的臣子羿則是以射箭聞名的，羿比般年長，與帝嚳平輩的后羿能夠精通於少昊的兒子發明的弓箭，射下九個太陽，那麼對於自己臣子的撫卹便是把女兒嫁給羿，這一點符合當時的狀況。所以，嫦娥是常儀與帝嚳的女兒。
2樓：匿名使用者
嫦娥原名姮娥，是大羿(后羿）的妻子。
《準南子·覽冥訓》：“羿請不死之藥於西王母，姮娥竊以奔月，悵然有喪，無以續之”。高誘注；“姮娥，羿妻；羿請不死藥於西王母，未及服食之，姮娥盜食之，得仙，奔入月中為月精也”。
《初學記》卷一引古本《準南子》，於“姮娥竊以奔月”句下，尚有“託身於月、是為蟾蜍、而為月精”十二字，今本並脫去。姮娥即《山海經·大荒西經》所記“生月十二”之常羲。古音讀羲為娥，逐漸演變為奔月之常娥。
《文選》注兩引《歸藏》，均謂常娥服不死藥奔月。知常娥神話古有流傳，非始於《準南子》。又《準南鴻烈集解》引莊達吉雲：
“姮娥，諸本皆作恆，唯《意林》作姮，《文選》注引此作常，準南王當諱恆，不應作恆，疑《意林》是也”。漢文帝名恆故諱之，知姮娥作恆娥，而恆亦即常之意。《集解》又引洪頤煊雲：
“說文無姮字，後人所造。”
民間的傳說又略有不同，大體謂嫦娥偷吃了丈夫從西王母那兒討來的不死之藥後，飛到月宮。但瓊樓玉宇，高處不勝寒，所謂“嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”，正是她倍感弧寂之心情的寫照。嫦娥向丈夫傾訴懊悔後，又說：
“平時我沒法下來，明天乃月圓之候，你用麵粉作丸，團團如圓月形狀，放在屋子的西北方向，然後再連續呼喚我的名字。到三更時分，我就可以回家來了。”翌日，照妻子的吩咐去做，屆時嫦娥果由月中飛來，夫妻重圓，中秋節做月餅供嫦娥的風俗，也是由此形成。
表現這一情節的嫦娥圖，當是世人渴望美好團圓，渴望幸福生活的情感流洩。
現代流傳甚廣的“嫦娥奔月”是說嫦娥經受不住天上生活的**，趁大羿外出狩獵，獨自吞食了不死藥，嫦娥由於背棄了丈夫，怕天庭諸神嘲笑，就投奔月亮女神常羲，想在月宮暫且安身。可是月宮空無一人，出奇的冷清，她在漫漫長夜中咀嚼孤獨、悔恨的滋味，慢慢地變成了月精白**，在月宮中終日被罰搗不死藥，過著寂寞清苦的生活。李商隱曾有詩感嘆嫦娥：
“嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。”（《全上古文》輯《靈憲》則記載了“嫦娥化蟾”的故事：“嫦娥，羿妻也，竊王母不死藥服之，奔月。
將往，枚佔於有黃。有黃佔之：曰：
‘吉，翩翩歸妹，獨將西行，逢天晦芒，毋驚毋恐，後且大昌。’嫦娥遂託身於月，是為蟾蜍。”）
嫦娥墓位於山東省日照市的天台山上，陪伴在大羿墓的旁邊。據說大羿與姮娥開創了一夫一妻制的先河，後人為了紀念他們，演繹出了嫦娥飛天的故事。
據史料記載，大羿統一了東夷各部落方國，組成了一個強大的國家。由於該國家為眾多崇拜太陽的部落方國所組成，在《山海經》中被稱為“十日國”。
十日國的地望位於東海之濱的山東省日照市南部（見“《山海經海外東經》地望考證”一文）。現在的國家級歷史文物保護單位堯王城遺址為十日國的都城。堯王城遺址南側的天台山（現為日照湯谷太陽文化源旅遊風景區的一部分）。
日照湯谷太陽文化源旅遊風景區內還有太陽石、太陽神陵、老母廟、老祖像、日晷等許多太陽崇拜的遺蹟。
大羿和她的妻子姮娥（後來演繹為飛天的嫦娥）死後就葬在日照湯谷太陽文化源旅遊風景區內的天台山上。當地人稱之為大羿陵。
3樓：匿名使用者
相傳，遠古時候天上有十日同時出現，晒得莊稼枯死，民不聊生，一個名叫后羿的英雄，力大無窮，他同情受苦的百姓，登上崑崙山頂，運足神力，拉開神弓，一氣射下九個多太陽，並嚴令最後一個太陽按時起落，為民造福。
后羿因此受到百姓的尊敬和愛戴，后羿娶了個美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。
不少志士慕名前來投師學藝，心術不正的蓬蒙也混了進來。
一天，后羿到崑崙山訪友求道，巧遇由此經過的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據說，服下此藥，能即刻**成仙。然而，后羿捨不得撇下妻子，只好暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。
嫦娥將藥藏進梳妝檯的百寶匣裡，不料被小人蓬蒙看見了，他想偷吃不死藥自己成仙。
三天後，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來。待后羿率眾人走後不久，蓬蒙手持寶劍闖入內宅後院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手，危急之時她當機立斷，轉身開啟百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。
嫦娥吞下藥，身子立時飄離地面、衝出視窗，向天上飛去。由於嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早逃走了，后羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望著夜空呼喚愛妻的名字，這時他驚奇地發現，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮進三步，無論怎樣也追不到跟前。
后羿無可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜愛的後花園裡，擺上香案，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮裡眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的訊息後，紛紛在月下襬設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
從此，中秋節拜月的風俗在民間傳開了。
4樓：匿名使用者
嫦娥和后羿是一對夫婦，他們得到了一個仙人給的一副藥，吃一半可以長生不老，全吃了就會成仙，本來兩個人分著吃可以都長生不老的，結果嫦娥一個人全吃了，結果就成仙去了月亮之上，兩個人就分開了。。。
5樓：匿名使用者
上古，時期，天上出現10個太陽
人間有位齊人，后羿射下9個太陽
結果得罪天帝。
後來后羿去西王母那求的長生不死仙丹
結果后羿出去打獵時``
其妻嫦娥偷吃仙丹``過量結果導致飛昇到月宮。。
6樓：戴令慧
齒輪廠了一下午今天所有人節情人眼裡出西施
嫦娥奔月的神話故事
嫦娥奔月這篇神話故事主要講述了什麼？表現了什麼？
7樓：進擊的小二郎
相傳在遠古時代， 大地有十個太陽,當時個太陽一起升空， 晒得土乾地裂，海水枯竭，民不聊生. 這時有叫后羿的英雄， 他力大無窮，能開萬斤寶弓， 射殺各種猛獸. 他同情受日晒之苦的眾多百姓， 就舉起他的寶弓，一口氣射下了九個太陽。
並嚴令第十個太陽按時起落，造福人民. 從此後羿的名字傳遍天下。
後來他又取了個賢淑美麗的妻子叫嫦娥。夫婦倆十分恩愛. 有一天後羿在打獵的途中遇到一個老道士， 老道士很欽佩后羿的為人， 就送他一包不死藥.
並告訴后羿， 只要吃了那藥就能長生不老，成仙**。后羿回家後就把不死藥交給嫦娥。
不料后羿的徒弟蓬蒙，心存不良， 想偷吃后羿的不死藥，成仙上天. 有一天他趁后羿出去打獵的時候， 偷偷溜了回來， 闖進嫦娥的房間， 拿出劍來，逼他交出納包不死藥 嫦娥迫不得已， 就把不死藥全部吞下， 立刻身輕如燕， 直衝雲霄，往月亮奔而去了。
這個故事告訴我們無論做什麼事都要心繫他人只有這樣一家才會跟一樣充滿正義充滿正如文中的嫦娥心地善良，在與小人搏鬥中無奈之下只好吃下仙丹，忽然身體輕輕飄走漸漸地，她身體朝天，向天空飛奔而去，時時不忘關心人間的事情、為人造福。
8樓：易曉生縁
主要講述了嫦娥和后羿的故事，后羿在西王母那裡求得仙藥，本來夫妻二人吃了一起**，結果嫦娥吃了直接飛昇月宮，從此天人兩隔。表現了對待愛情要堅定坦誠，不能自私自利。
9樓：某某伏
主要講了一個奇怪的女人偷了一個奇怪藥變成了一隻**的故事，表現了人心不古世風日下的社會現狀。
神話故事嫦娥奔月的意義,嫦娥奔月是神話故事還是民間傳說
反應了古代人對於飛翔的渴求以及對月亮不懈的探求 嫦娥奔月是神話故事還是民間傳說 嫦娥奔月是中國上古時代神話傳說故 事。嫦娥奔月 中國上古時代神話傳說故事，講述了嫦娥被逢蒙所逼，無奈之下，吃下了西王母賜給丈夫后羿的兩粒不死之藥後，飛到了月宮的事情。嫦娥奔月 的神話源自古人對星辰的崇拜，據現存文字記載最...
嫦娥奔月的故事簡介，嫦娥奔月故事簡介50字左右
1 嫦娥本是后羿之妻，后羿射下9個太陽後西王母賜其不老仙藥，但后羿不捨得吃下，就交於嫦娥保管。后羿門徒蓬蒙覬覦仙藥，逼迫嫦娥交出仙藥，嫦娥無奈情急之下吞下仙藥，便向天上飛去。2 當日正是八月十五，月亮又大又亮，因不捨后羿，嫦娥就停在了離地球最近的月亮，從此長居廣寒宮。后羿回家後心痛不止，於是每年八月...
九天攬月和嫦娥奔月是神話故事嗎，九天攬月和嫦娥奔月是一個神話故事嗎
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