1樓：
豬狗不如， 豬突豨勇， 豬朋狗友，馬店買豬 ， 殺豬教子 ， 泥豬瓦狗 ，
指豬罵狗 ，肥豬拱門 ，牧豬奴戲 ，遼東之豬，扮豬吃老虎，一龍一豬，豬羊變色
【豬八戒上陣】 (歇後語)倒打一鈀.
【馬店買豬】 (歇後語)沒那事.比喻無中生有的事.
【廟裡的豬頭】 (歇後語)已經有主.引申喻有理由、有道理.
【豬八戒戴花】 (歇後語)：(1)自覺美. (2) 越是醜人越作怪.
【豬八戒照鏡子】 (歇後語)：(1)裡外不是人.(2) 當面給他難看.
【豬八戒坐飛機】 (歇後語)醜上了天.
【豬八戒吃人參果】 (歇後語)全不知滋味.
【人怕出名豬怕肥】 (諺語)人出了名,往往招來各種麻煩；豬長肥了,將很快被屠宰.
【錢到公事辦,火到豬頭爛】 (諺語) 比喻條件成熟了,才好辦事.
【沒吃過豬肉,也見過豬跑】 (諺語)比喻見識再少也會懂得一些.
2樓：
2、人怕出名豬怕壯
3、豬卑狗險
4、豬突豨勇（豨：野豬）
5、狼奔豕突
6、封豕長蛇
7、豕交獸畜
8、豬欠狗債
9、豬朋狗友
10、一龍一豬
11、行同狗彘
12、信及豚魚
13、殺彘教子
14、牧豕聽經
15、見豕負塗
16、狗彘不食其餘
17、狗彘不若
18、敝鼓喪豚
19、三豕涉河
20、遼東白豕
21、魯魚亥豕
關於豬的成語、歇後語、諺語。
3樓：小小曹老師
豬狗不如，
抄 豬突豨勇， 豬朋狗友，馬bai店買豬 ， 殺豬教子du ， 泥豬瓦狗zhi ，
指豬罵狗 ，肥豬拱dao
門 ，牧豬奴戲 ，遼東之豬，扮豬吃老虎，一龍一豬，豬羊變色
【豬八戒上陣】 (歇後語)倒打一鈀.
【馬店買豬】 (歇後語)沒那事.比喻無中生有的事.
【廟裡的豬頭】 (歇後語)已經有主.引申喻有理由、有道理.
【豬八戒戴花】 (歇後語)：(1)自覺美. (2) 越是醜人越作怪.
【豬八戒照鏡子】 (歇後語)：(1)裡外不是人.(2) 當面給他難看.
【豬八戒坐飛機】 (歇後語)醜上了天.
【豬八戒吃人參果】 (歇後語)全不知滋味.
【人怕出名豬怕肥】 (諺語)人出了名,往往招來各種麻煩；豬長肥了,將很快被屠宰.
【錢到公事辦,火到豬頭爛】 (諺語) 比喻條件成熟了,才好辦事.
【沒吃過豬肉,也見過豬跑】 (諺語)比喻見識再少也會懂得一些.
關於八仙的成語，諺語，歇後語
4樓：姬覓晴
成語：八仙過海、各顯神通
一、各顯神通 拼音：gè xiǎn shén tōng
出處：《西遊記》第81回：「正是八仙過海，獨自顯神通。」
解釋：比喻在各自工作中顯身手。
朝代：明
二、八仙過海
拼音：bā xiān guò hǎi
出處:：《八仙過海》第二折：「俺這八仙過海神通大，方顯這眾聖歸山道法強，端的萬古名揚。」
解釋：相傳八仙過海時不用舟船，各有一套法術。民間因有「八仙過海，各顯神通」的諺語。後以比喻各自拿出本領或辦法，互相競賽。
朝代：明
歇後語及諺語：
1、張果老騎驢看唱本——走著瞧
2、狗咬呂洞賓，不識好人心
3、八仙過海不用船——自有法度(渡)
4、八仙聚會——神聊
5、壽星賣了張果老——倚（以）老賣老
擴充套件資料：
神話**《八仙過海》，就借用了八卦的五行象，並採取擬人化的手法表現出來：
呂洞賓屬於乾金之象。乾卦純陽，故稱純陽老祖，所用寶劍亦曰純陽劍。
鐵柺李屬於兌金之象，以鐵柺為足，鐵屬金，足在下屬陰，表示柔金之象，好別於乾剛之金。
何仙姑屬於坤土之象，她是八仙中唯一的女性，為柔土。
曹國舅屬於艮土之象，書中說他兄長地下的靈魂附於其身而為惡，將他本人的靈魂囚禁於地下。地下乃土之位，但為剛土，因他本人最後通過與惡鬼的決鬥，戰勝**，乃復其靈明，皆剛之象。
張果老屬於震木之象，位列正東。因張果老於月宮砍梭欏樹，樹本為剛木，以別於柔木。
藍采和屬於巽木之象，手拿蘭草，草本皆為柔木。
韓湘子屬於坎水之象。**中有民間大旱，韓湘子為民眾**降雨一節。
鍾離權屬於離火之象。漢鍾離性情猛悍，他的寶扇一扇則出火，火燒龍宮等皆漢鍾離所為。
5樓：地下水汙
1、張果老騎驢看唱本——走著瞧
2、狗咬呂洞賓，不識好人心
3、八仙過海不用船——自有法度(渡)
4、八仙聚會——神聊
5、壽星賣了張果老——倚（以）老賣老
6、張果老倒騎驢——背道而馳
7、呂洞賓講故事——神話
8、拉著何仙姑叫舅媽——五百年前是一家
9、鐵柺李的葫蘆——不知賣的啥藥
10、韓湘子**——不同凡響
成語一、各顯神通
拼音：gè xiǎn shén tōng
出處：明·吳承恩《西遊記》第81回：「正是八仙過海，獨自顯神通。」
解釋：比喻在各自工作中顯身手。
二、八仙過海
拼音：bā xiān guò hǎi
出處:明·無名氏《八仙過海》第二折：「則俺這八仙過海神通大，方顯這眾聖歸山道法強，端的萬古名揚。」
解釋:相傳八仙過海時不用舟船，各有一套法術。民間因有「八仙過海，各顯神通」的諺語。後以比喻各自拿出本領或辦法，互相競賽。
擴充套件資料:
八仙各自的法器:
漢鍾離——芭蕉扇
鐵柺李——葫蘆
藍采和——花籃
何仙姑——荷花
呂洞賓——劍
韓湘子——笛子
張果老——魚鼓
曹國舅——玉板
鐵柺李：民間傳說的八仙之首，本來生得俊偉，又在終南山跟老子學了一身的法術，十分了得，但一次神遊之時，肉身卻被破壞，就附在了一個死去的跛足醜漢身上，變成了我們今天看到的樣子。
漢鍾離：在八仙中擁有較高的地位。傳說本名複姓鍾離，單名權字，父親是東漢大將鍾離章，因得到鐵柺李的點化而上山學道。
後世還形成了鍾呂金丹派，對宋元道教發展產生了極大的影響，元世祖封其為「正陽開悟傳道真君」。
張果老：在歷史上確有其人，是一位在唐代武則天、玄宗時期名氣很大的道士。本名張果，由於長相較老，加之人們對他的尊敬，就稱之為「張果老」。
張果老喜歡倒騎白驢，日行萬里，休息的時候就把驢像紙一樣摺疊起來。好雲遊四方，敲打著漁鼓簡板，傳唱道情，勸化世人。
呂洞賓：即呂岩，字洞賓，號純陽子，唐代道士，是八仙中傳聞最廣的一位。呂洞賓得道成仙之前，曾流落風塵，在長安酒肆中遇到了漢鍾離，漢鍾離用「黃粱一夢」將其點醒，遂入終南山修道。
宋代封呂洞賓為「妙通真人」，王重陽創立全真道教後，被奉為「北五祖」之一。
何仙姑：作為八仙中唯一一位女神仙，關於她的來歷民間說法不一，其中流傳較廣的版本是何仙姑原名何秀姑，生於武則天統治時期，十三四歲去郊外遊玩時遇到了鐵柺李、呂洞賓和張果老，三位神仙給她吃了仙桃、仙棗和雲母片，從此不覺飢餓，並能預卜未來，於是世人稱其為何仙姑。
藍采和：唐代的隱逸，在八仙中排第六位。據傳他常穿著破爛的衣服，一隻腳穿靴，一隻腳赤足，在鬧市行乞，討來的錢財或分給窮人，或買酒自飲，酒醉後便唱「踏歌藍采和，世界能幾何。
紅顏一春樹，流年一擲梭。」後得漢鍾離度化，乘雲而去。
韓湘子：名湘，字清夫，傳說是唐朝韓愈的侄孫。為人輕狂不羈，不喜讀書，只好飲酒，二十歲去探親時，傾慕山川之趣而一去不返，後傳跟隨呂洞賓學道昇仙。
韓愈曾責怪他不求上進，他卻在初冬季節令牡丹花開數色，世人驚奇萬分。
曹國舅：在八仙中他的事蹟最少，得道成仙的年代最晚。相傳他是宋仁宗朝曹皇后的弟弟，姓曹，名景休，性情溫和，通曉音律，慕戀仙道，但他的弟弟則驕縱不法，恃勢妄為，曹國舅對其惡行深以為恥，遂入山修煉，遇鍾離權、呂洞賓而收他為徒，修行得道，位列仙班。
6樓：匿名使用者
八仙過海，各顯其能 . 八仙過海不用船——自有法度（渡） 傳說中的八仙——各有千秋 壽星賣了張果老——倚（以）老賣老 張果老倒騎驢——背道而馳；不見畜牲面；往後看 張果老騎驢——倒著走 張果老騎毛驢——倒行逆施 鐵柺李擺攤——蹩腳貨 韓湘子拉著鐵柺李——一個吹，一個捧；你吹我捧 鐵柺李背何仙姑——將就 鐵柺李的葫蘆——不知賣的啥藥 鐵柺李的腳杆——長短不齊；高的高來低的低 鐵柺李的腳杆子——高低不平（比喻程度不一樣） 鐵柺李葫蘆裡的藥——醫不好自己的病（比喻只看到別人的缺點，看不到自己的毛病。） 鐵柺李看月亮——上不正，下參羨 鐵柺李落難賣跌打藥——總會碰到識貨人 鐵柺李賣跌打藥——貨真價實 鐵柺李跳舞——擺不平 鐵柺李走獨木橋——夠戧（夠受的）；走險 鐵柺李走路——一搖三擺 拜佛走進呂祖（呂洞賓）廟——走錯了門 狗咬呂洞賓——不識好人心 呂洞賓打擺子——佔先（顫仙） 呂洞賓講故事——神話 何仙姑要下凡——六神無主 拉著何仙姑叫舅媽——五百年前是一家 張天師戲何仙姑——兩廂情願 韓湘子**——不同凡響 韓湘子出家——一去永不回；一去不復返 韓湘子的花籃——要啥有啥
7樓：北上南下一路行
鐵柺李擺攤——蹩腳貨 韓湘子拉著鐵柺李——一個吹，一個捧；你吹我捧 鐵柺李背何仙姑——將就 鐵柺李的葫蘆——不知賣的啥藥 鐵柺李的腳杆——長短不齊；高的高來低的低 鐵柺李的腳杆子——高低不平（比喻程度不一樣） 鐵柺李葫蘆裡的藥——醫不好自己的病（比喻只看到別人的缺點，看不到自己的毛病。） 鐵柺李看月亮——上不正，下參羨 鐵柺李落難賣跌打藥——總會碰到識貨人 鐵柺李賣跌打藥——貨真價實 鐵柺李跳舞——擺不平 鐵柺李走獨木橋——夠戧（夠受的）；走險 鐵柺李走路——一搖三擺 拜佛走進呂祖（呂洞賓）廟——走錯了門 狗咬呂洞賓——不識好人心 呂洞賓打擺子——佔先（顫仙） 呂洞賓講故事——神話 何仙姑要下凡——六神無主 拉著何仙姑叫舅媽——五百年前是一家 張天師戲何仙姑——兩廂情願 韓湘子**——不同凡響 韓湘子出家——一去永不回；一去不復返 韓湘子的花籃——要啥有啥
8樓：瞿金燕是我
韓湘子的花籃——要啥有啥。
9樓：匿名使用者
八仙過海——各顯神通
關於本領的成語，諺語，歇後語
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