1樓：
宇宙中人道能生存的地方，不止一個地球。如果地球不在了，那麼宇宙中有無數和地球一樣的地方，如果來世還能得人身，會投胎去其他「地球「，但不一定來世還能得人身，太難了，所以要抓緊時間今生要自己修行成就。
明白這個道理，這一生固然重要，來生更重要，為什麼？這一生得人身不容易。佛經裡頭講得很透徹，講得很明白，佛舉了幾種比喻。
世尊有一天在給孤獨園，我們想一定是很多**們陪著老師，老師在地上抓了一把土，沙土，然後把它放下去，灑到地上。**們看到，就向老師請教，您老人家這是什麼意思？佛就說，「我抓的這把土，我現在灑到地上，是灑到地上的土多，還是我這指甲上還剩一點」，不能完全沒有，沒有灑乾淨，「哪個多？
」他們說，當然是灑在地上的多，指甲縫裡那很少一點。佛就說，這個世間的人，失掉人身之後，來生不能得人身，就像我灑在地上的土；來生還能得到人身，就像我指甲裡還留著一點土。這是比喻失掉人身之後，再得人身很難，不容易；換句話說，再得人身，是一定會得人身的，但是不知道到哪一劫去了，不能用年月時來計算。
為什麼？我們要想想自己，在從前的社會，失人身再得人身的多；現在失掉人身，得人身的，真的像釋迦牟尼佛所說的，爪上土。這是從量上來說。
從機緣上來說，佛，這經上舉個比喻，「盲龜浮木」。比喻說，一隻烏龜瞎了眼睛的，在大海里面，瞎了眼睛的烏龜，海水上面漂了一塊木頭，木頭當中有個洞，這個烏龜把頭伸出來，正好就碰到那個洞裡面去。你們諸位想想，這個機會有多少？
大海，不要說大海，我們說旁邊的小湖就不容易，別說大海。所以這是講機緣難。第三個比喻，佛講「須彌穿針」。
從須彌山頂吊一根線，下面有一根繡花針，這個線掉下來正好就穿到針孔。我說我們不要須彌山，我們從這個樓上，這是七層樓，從七層樓上用一根線穿下去，底下有個人放一支繡花針，讓你穿一個星期，看能不能穿一根線進去？都是比喻失人身再得人身不容易。
我們知道佛不會打妄語，《金剛經》上說得很好，「如來是真語者，實語者，不妄語者，不誑語者」，他說的話句句都是真實話。勉勵我們這一生得人身要珍惜，不容易得到，得到之後，要在這一生當中成就，這個機會一定要掌握住。
得人身，得要聞佛法，聞佛法的機緣也不容易。這個世間講經說法的人少，世尊當年在世，**們跟著佛學習，個個都能講，也不過是一千二百五十人，師資的隊伍這麼多。分頭到四面八方，也像世尊一樣，天天都在教化眾生，可是有機緣遇到的還是少數，大多數人遇不到。
現代這個時代，我們很幸運，遇到高科技這些工具，這些工具要善於利用的話，可以彌補這方面的不足。那還是佛度有緣人，我們用衛星電視、用網際網路，什麼人有緣？到時候他能夠把頻道開啟收看，這就是有緣；他要不知道、忘掉了，不知道收看這個頻道，就是沒有緣。
從比例上來講，有緣的人還是少，沒有緣的人還是多，這就是佛在經上常講的，「人身難得，佛法難聞」，這是真的，一點都不假。我們得人身、聞佛法，最難的是遇了善知識，沒有善知識點醒，沒有善知識指導，難！靠自己摸索不容易。
善知識教導我們，我們是凡人，凡人總離不開衣食住行，總是離不開財色名食睡，這是生活必需的。我們不求奢侈，不求很多，但是日常生活能過得去就好，這也不是容易事情。命裡前生沒修，這一生就應該過貧賤的生活，貧賤之極是乞丐，沒有財富，也沒有地位。
能不能在這一生當中，保住最低限度的衣食住行？能，不但能，還能夠有相當的豐富，那就是你得要懂得。
娑婆世界有多大？黃念老告訴我，他講的是十億個銀河系，娑婆世界是十億個銀河系，釋迦牟尼佛的教區。十億怎麼來的？
佛經上講的單位世界，一個須彌山，四大部洲這些圍繞著須彌山。念老告訴我，須彌山就是銀河系的中心，現在科學家發現是一個黑洞，能量非常強大，連光都被它吸引進去，很大的引力。
正好明年，銀河的中心跟太陽、跟地球排成一條直線，明年十二月二十一號。這是個自然的天象，大概是有幾萬年才有這麼一次，我們碰巧這就碰上了。所以須彌山就是銀河的中心，那個黑洞，那叫須彌山。
所以一個單位世界是一個銀河系，一千個銀河系才叫一個小千世界，一千個小千世界是一個中千世界，一千個中千世界是一個大千世界；一千乘一千再乘一千，叫三千大千世界。三千大千世界實際上是一個大千世界。這一千乘一千再乘一千，就十億。
這是釋迦牟尼佛的教區，他在這個裡頭教化眾生，每個星球都有眾生居住。
現在我們曉得，物質跟精神永遠不能分開，它是一體的。釋迦牟尼佛跟我們這個大世界很有緣分，這個世界叫娑婆世界，娑婆是梵語，意思是堪忍。這個世界環境並不是很理想，生活很辛苦，這兒人能忍受得了，所以稱娑婆。
佛常常在這個世界說法教化。通常我們所說的觀音、勢至、文殊、普賢、彌勒、地藏菩薩、文殊菩薩，跟這個世界都有特別的緣分。
2樓：青竹遺風
如果你能立足於不生不滅的自性清淨心，站穩這個存在的根基，原子彈在你身邊**你都不會受影響，滅亡不滅亡與你何干？這就是鼓勵你趕快認知父母未生前本來面目，這才是學佛迫不及待的大事，不要一天盡杞人憂天。
3樓：
你有能力讓所有眾生都學佛不結婚嗎？地藏菩薩多少劫累度眾生，地獄還這麼多眾生。佛在世時都沒能讓一切眾生都信佛不結婚。佛也只能度有緣人。
4樓：獲真保
什麼機會都沒有了，只有毀滅。每一個宗教裡都有先知預言，大災大難是肯定要來臨的，所以要人們順道學道，將來好得救得永生。所以宗教裡的人說要信就儘快，在大災大難面前臨時抱佛腳肯定是不行的，因為神靈拯救的是真信徒。
大家都去當和尚去學佛，人會滅亡嗎？因為社會停滯，人都餓死病死，而且和尚不結婚，人類無法繁殖，全世界
如果人類可能滅亡，那麼為什麼說人類的認識是無限的
5樓：傻乎乎跟著走
這個命題在我bai看來並不矛盾，du兩者之間並沒有zhi任何
dao因果關係
首先，人版類會不會滅亡取決於權外力因素，不受人的主觀意識控制，可以是**、洪水等自然災害來決定，人類可以通過人類的思想力來認識這些自然災害，但是最多隻能降低這些災害所帶來的後果，而不可能不讓其發生
其次，由人類發展的歷程來看，從人類最開始的動物形態——生火取暖——發明文字——使用工具.......等等無不彰顯人類的創造力的無窮，對自然的認識，從一小塊天地——天圓地方——地動儀——自轉地球...等都是人類對大自然的不斷探索中得來的，未來將會有更多大自然的奧祕被發現並傳承下來，這些都是獨屬於人類的強大的能力。
所以我認為人類的知識的知識是無窮無限，但是人類在大自然災害面前仍很弱小，可能會滅亡，但兩者之間並無因果關係
個人想法，不喜勿噴。也請指教
6樓：奈文摩爾艾斯福
人類的認識是無限的這句話充滿了主觀主義，而主觀主義可以認為人類不會滅亡。
如果人沒有親人，是不是就代表沒有感情
情感這個東西是與生俱來的，一個人沒有親人並不能代表他 她 就沒有感情，只是有些時候人們會因為情感上受到傷害，所以更加習慣於封閉自己的感情罷了。這個時候，我們會對外界的情感即惶恐卻又想靠近，期待有個人可以給予自己溫暖，卻又害怕受傷，內心左右為難，感情是用心去感受的，不是用眼睛去看的。有時候眼睛看到並不...
如果你被很多人誇讚過長得帥，那是不是就真的很帥了
大體應該很帥，但男人應做到更有內涵而帥氣！內外兼修才是帥的資本 別誤會，中國人習慣客氣 可能是被大家集體欺騙了 你被多個人罵sb，你就真sb嗎？有多少女孩傾慕你就知道了 當然不一定，也許人家只是恭維 當別人誇你漂亮，好看的時候，應該怎麼回答 你也長得很好看或者大家沒有長得不漂亮的，都長得好看或者你最...
如果女孩有點嫌棄自己不會開車是不是就沒有在繼續交往下去的必要
女孩嫌棄你不會開車，並不代表你與他不能 繼續交往下去，這完 全是兩碼事。不會開車可以學啥如果你兩是真心相愛想在一起他是不會嫌棄你的。30歲女性應該繼續等自己喜歡的人，還是找個不喜歡的嫁了？你好，其實兩個簡單的答案 我覺得跟年齡沒有關係吧，無論是30歲還是35歲，或者是40是沒有遇到那個合適的人對的人...