1樓：匿名使用者
反應慢，可以多玩玩俄羅斯方塊，類似地遊戲。
理解能力不好，那就多讀書，多 練習思維能力的題目。
多和聰明人交往。
讓自己聰明起來。
2樓：喵哼之歌
誰也不笨，腦子越用越靈，是機會少
3樓：愛
天生我材必有用，給自己一份自信，相信你會變得很好，自信是生活出彩的導師
4樓：
你應該和朋友旅遊，陽光生活，
5樓：姬春傑趙
凡事用心去做就行了！
覺得自己很聰明，但沒有能力是什麼原因？
6樓：漓池君
有沒有聽過:狂妄的人有救，自卑的人沒救
我也有你這種想法，跟著感覺走很好
7樓：匿名使用者
你說的能力是哪方面，人際方面的話是情商的問題，和智商無關，
技能方面的話是小聰明或者閱歷不足，遇事試著換位思考和橫向思考吧
8樓：聽月夢裡花開
不要定太高的目標，從小事做起，用心去做，就有了幸福感，從而會覺得自己很了不起。
9樓：匿名使用者
聰明不一定有能力，還要有自信，人際關係，情商高。膽量也要，聰明總比沒腦子的人好
10樓：匿名使用者
你的聰明是小聰明，沒用到正點。
11樓：匿名使用者
對自己沒有信心，感覺自己一事無成吧
12樓：金鈴清脆
本來有的人就聰明而沒能力，會想事情，但是沒有執行的能力，找個有能力而不聰明的人結婚就行，正好互補，但是前提是性情相似，要不合不來啥也白搭，這樣兩個人各自發揮自己的優勢，一樣是好日子
腦子反應慢,很笨的人,怎樣才能變聰明?
13樓：秉燭求學
1、聰明的本質在於你的知識儲備以及實踐。多讀書是基礎，可以是知識型的、可以是思維型的、可以是為人處世的、可以是技能型的等等。其次，多與聰明的人交流學習，多請教高人、智者；此外，實踐出真知，要在實踐中多學習，多磨鍊，親身體驗的東西可能更透徹，理解的更深刻。
聰明往往是小道，智慧才是大道，要不斷磨礪、昇華自己。
2、鍛鍊大腦。我們的右腦中擁有高速的右腦記憶能力、快速的理解力、正確的直覺能力、無窮的創造力.....像一些能力訓練開發的軟體對你變聰明也是有幫助的。
於我而言，我用過的這類軟體比較少，如《精英特全腦速讀記憶訓練軟體》，主要是提高閱讀、學習效率的。速讀記憶是一種高效的閱讀、學習方法，其訓練原理就在於啟用我們「腦、眼」潛能，培養直接把視覺器官感知的文字元號轉換成意義，消除頭腦中潛在的發音現象，越過由發聲到理解意義的過程，形成眼腦直映式的閱讀方式，實現閱讀提速、整體感知、理解記憶等的提高。這個能力對我們的閱讀、學習、豐富知識都有很大的提升，有條件的話倒是建議學一下。
3、食物補充。比如：藍莓、西蘭花、胡蘿蔔、菠菜、全穀物、魚類、蛋類、豆類、堅果等。
14樓：匿名使用者
當然有救。你的問題的癥結就是你缺乏必要的鍛鍊，以後有意識的多去人多的地方，多與人溝通，你漸漸的就變得聰明瞭反應也靈敏了。
15樓：匿名使用者
我也是，我不愛跟我家裡的人講話，還有外面的人，我不知道他們講什麼，而且我反應又慢
16樓：白衣無恙
沒辦法。建議原地自裁。
17樓：蒙娜麗紅
我也這樣的，不要想太多了，我已經知道自己一無是處了，自己做什麼拿手就去開闢一條新的道路成為最強嘛，別人不會你卻會，讓別人對你刮目相看嘛，還有做做義務奉獻的事心裡能好受些，也算自己沒白活吧，僅個人建議，各位不滿意別噴我?
18樓：匿名使用者
腦子 笨 變聰明
在這裡，臺長給大家舉個例子，一個人是怎麼樣變得越來越聰明的
。就是今天碰到災 難了，碰到事情了，我能越過障礙，我能超越自己，下一次在這方面就有經驗了。人就是活在不停地積累經驗之中。
在佛法上講，叫歷盡劫 數。當你經歷了這麼多的劫，你才能明白，哦，原來我這做對了，那做錯了，過去都做錯了，現在做對了。
猶如一個孩子，當他小的時候自以為自己是對的，根本不聽父母親的勸導，等他自己碰得頭 破 血 流的時候，他才知道，原來他是做錯了。
很多人都知道，自己在這個世界很難控 制一切，什麼事情都會變，自己的力量很渺小，今天台長首先跟大家談談佛力和自力。佛力稱為佛菩薩的力量，又可以稱為佛的能力和能量。人間有一句話，叫「加持力」。
實際上，加持力就是希望靠佛菩薩或者佛的力量來給自己加持，讓自己能夠度過很多的難關，讓自己事事順意。
那麼，加持力來自於何方呢？加持力來自於菩薩和佛的力量。當今世界，很多人不知道，已經是呈正覺之古佛視線，也就是說，現在這個末法時期，已經有太多的菩薩在人間了，而且佛 經上也講到，末法時期，佛法在家，現在的廟已經搬到自己家裡了。
你們想想，每個人家裡拜佛，是不是有廟啊？我們要記住，佛力就是依靠佛菩薩的力量。
依靠佛菩薩的力量，為什麼又要談到自力呢？因為要好好把自己的力量發揮出來，就是佛的力量。當一個人很愚痴的時候，他哪有力量？
他什麼智慧都沒有。一旦他擁有了佛菩薩的智慧，他的能量會加倍出現。所以，在利 用佛力的時候，也要考慮到自力。
自己的力量也很重要，獲釋了自己的力量就是獲釋了佛菩薩的力量。因為學佛的人，就是本身擁有了智慧，你要把它發揮出來，把它的能量展示出來，那麼你也就像佛一樣了。所以很多人只知道求佛菩薩，就沒有想到求自己，猶如我們在人間說的一句話，「求人不如求己」，但這個「己」必須要有智慧的自己，實際上自己也能解決很多問題。
但是這個自己又分成大自己和小自己。當有災 難、有煩惱來的時候，求大自己就是說求一個團體或者求一群學佛修心的人，這和求自己還是有區別的。因為一個人的能量有限，只有合群，只有和大家相處在一起，他才感到自己有力量。
聽眾朋友們，臺長經常跟大家說到，很多佛菩薩是乘願再來。那麼乘願來了之後要示 眾，就是展示給眾生看。很多佛、很多菩薩為了度眾生，他們乘願再來，乘願示 眾，這是真的事情。
燃箕是身，也絕不說我是某佛。就算到了人間，他也不輕易地說，我是某某佛下世，我是某某菩薩。那麼，等到一輩子度眾生結束的時候，到了涅槃就開始把自己的本慢慢地告訴大家。
菩薩乘願再來，以斷見惑，菩薩下來，他們已經斷了思惑了，已經沒有見思惑，沒有迷惑，沒有看見，不會迷惑在裡面了，看見的任何東西能夠明斷，就像人間講的明斷是非一樣。
雖然是菩薩下來，或者神下來，他們雖然大部分已斷思惑，但是他們的小思惑還沒有完全斷盡。按照佛法講，需升 天上，七返人間，方斷思惑。就是說，這個神也好，這個菩薩也好，要下到人間，回到天上，要七次，才能覺得這是正思維、斷思惑了，人間的話說是經過七次考驗。
所以說，初果，一生在天上，一生返到人間，實際上是初出因果。然因為壽命的長短不定，就算到了人間，也會隨業受身者。也就是說，菩薩下來救人，也會隨著他的業力，他的人間壽命，他的業力果報，跟人間的人是一樣在受的。
所以，要與欲界思惑已盡，要斷絕迷惑，就是說要學佛做人，天上下來的菩薩，到人間要隨緣續修，首先要把欲界的思惑斷掉，還要歷盡多劫，才能斷掉思惑，就是思維上的迷惑。大家想想看，學佛度眾生是多麼的不容易。
在這裡，臺長給大家舉個例子，一個人是怎麼樣變得越來越聰明的。就是今天碰到災 難了，碰到事情了，我能越過障礙，我能超越自己，下一次在這方面就有經驗了。人就是活在不停地積累經驗之中。
在佛法上講，叫歷盡劫 數。當你經歷了這麼多的劫，你才能明白，哦，原來我這做對了，那做錯了，過去都做錯了，現在做對了。猶如一個孩子，當他小的時候自以為自己是對的，根本不聽父母親的勸導，等他自己碰得頭 破 血 流的時候，他才知道，原來他是做錯了。
臺長曾經碰到一個朋友，他就是整天跟他父母頂嘴，只要父母說什麼，他就反過來做，結果他的童年是在悲哀之中度過的。父母親最後跟他說，「孩子啊，你不要去上山下鄉，你好好留在這裡吧。」孩子就說，「我一定要去。
」最後，他在農村呆了幾年，碰得頭 破 血 流，改變了自己，他的腳也弄斷了，思維徹底地變成了另外一個人。等他回到城裡和父母團聚的時候，這個孩子已經有嚴重的憂鬱症了。
大家要知道，人生多劫，人生多難，人生真苦。不要說人的命苦，就是在人間做人，都是這麼的難啊。臺長多次跟大家講，做人難，難做人，人難做。
所以學佛修心必須剋制自我，必須去除自我，才能慢慢地改變自己的命運。如果連自己的毛病都看不見，連自己的孽障都不懂，他在人間怎麼會順利呢？佛菩薩下來也是經過劫 難的，所以他才可以完全地明白，他才可以證得果位。
所以要發巨集願。大家要記住，我們學佛就是要學心，我們學佛就是今天要邁過一個一個的障礙，來爭取人生的勝利。如果一個人碰到障礙停滯不前，或者視而不見，那麼這個人的結果也是相當危難的。
學佛、乘願菩薩都是受苦的。有一位聽眾說，一個菩薩下來救人，既然他是菩薩，他有觀世音菩薩保佑，為什麼他還會受苦呢？他還會生病呢？
臺長告訴你們，大家知道，唐僧已經是佛菩薩了，當年在人間吃了多少苦，觀世音菩薩一直在保護他，為什麼他還要受這麼多劫 難呢？因為這個道理和人間的道理是一樣的，吃得苦中苦，方為修心人。
只有還盡劫 數，歷盡劫 難，方可證得正果，就像我們在人間，當你碰到很多困難的時候，你能夠挺 立，那你才能進步，你才能成功。這裡面的道理是多麼的相像啊。
大家知道，佈施有三種：財佈施、法佈施和無畏佈施。財佈施是指拿錢救濟貧苦人的衣食住行等。
當一個人不知道善惡邪正，或者不懂得三世因果、六道輪迴，或者不瞭解成住壞空，所以要用方便善巧為他來宣講，這叫法佈施。印刷流通兼有財佈施和法佈施，這樣的話，你讓很多聞到這個法 門的人有正信心，然後漸次升路，以至了生脫死、超凡入聖。
無畏施分兩種，一種是小無畏施，比如勸人做 好 人，不要殺生等。現在的人好生惡死，所以我們要勸同仁戒殺護生。當有人有恐怖、有畏懼、有災 禍的時候，我們就幫助他們，勸導他們。
如果你讓一切眾生終難免死，死而復生，生而復死，永劫常懷。就是說，你如果勸導他們，告訴他們人不會死的，死而復生，生而復死，人在人間就是成、住、壞、空的延續，所以，勸人活在這個劫 數當中，今天是這樣，明天是那樣，今生是這樣，來世是那樣，所以，你就不會恐怖了。
當一個人覺得他還有希望的時候，他的恐怖感就會慢慢地沒有。就像臺長當今在勸說眾生一樣，叫你們相信佛菩薩，叫你們要成佛道，叫你們要成菩薩，要你們慢慢地漸次進 修，就是由慢修到快，像這樣幫助人家，就是大無畏施。
在這三種佈施中，財佈施得財。你現在佈施財的話，你今生今世馬上就好。如果你能夠幫助別人，成全他們的智慧，你自己就是福慧者，既有福氣，又有智慧。
所以我們要勸人多做佈施，要讓他們看到，人活在這個世界上，果報因緣就是這三種佈施所為的一種。當今世界，人心不惑，人以物質享受為重，把精神修 煉拋在其後，殊不知，我們做人學佛應該把精神思維放在第一位，而把享樂放在第二位。如
果一個人只知道享樂，不考慮周圍環境，那麼，這個人是會被社 會所淘汰的。所以學佛的人，要懂得理解人，要懂得慈悲人。心裡整天充滿仇 恨的人，是修不好，也學不好佛法的。
怎麼讓自己變聰明，如何讓自己變得聰明？
2 多積累和準備一些 口袋 事例 最好是真實的 在與人辯論時把這些事例舉出來證明你的觀點，這會增強你的說服力，顯得你很有智慧。3 學習適當的行話。每個領域或者行業內都有一定的行話，比如首字母縮略詞 縮寫，甚至某些綽號。這會讓你顯得更博學。4 不要和別人比誰更聰明。智慧不是拿來與人競爭的籌碼，你只會覺...
聰明的女人，都懂得保持哪種狀態，讓自己變得更好？
聰明的女人會特別懂得知足，而且不會抱怨，在生活中會特別的樂觀積極向上，而且還可以找到生活中的樂趣，會保持獨立，不會去依附別人，會去提高自己的價值，還有能力。應該要保持非常自信的狀態，能夠讓自己變得更好，而且也能夠有利於自己的發展。對於聰明的女人來說，她們一般都會保持平和的心態，特別的喜歡投資自己，而...
怎樣讓自己變得更聰明，怎樣才能讓人的頭腦變得更聰明？
如何讓自己變得更聰明？那就是多提問，然而對問題進行思考，找出自己滿意的答案。我們要學會每天對自己提出疑問。若在此處沒有疑問，大腦就會在此處停止思考，以現有的理解能力對問題進行闡釋。但如果保持疑問的話，頭腦就會在這種不理解的挫折感下，提高思考的張力，持續進行敏銳的思考，從而更容易找到答案。很多成功者之...