1樓：全是菜雞
寬袖和大袖，想放得下東西，必須要裝一個暗袋。一般咱們看到的古人穿的寬袍大袖，是在袖子裡面縫有跟袖口開口方向相反的口袋，口袋呈收口的梯形狀，可以放一些銀兩、書信等東西，比較方便。還由此出現一些名詞，比如「袖珍」，原意指的就是衣袖裡藏的小件奇珍寶物，「兩袖清風」說的是袖子裡沒有裝錢，所以很清貧。
古人的袖子袖口雖較寬，但只是靠近手腕的上半部分開口，下半部分是縫合起來的，相當於一個口袋，無論下垂或抬起手臂，那一角都是往下綴，有東西也不易掉不出來.銀子、書裝在裡面，手忙時可以幹手中的活兒，手閒時還可以隔袖布將銀子等攥在手中。
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毛巾、手帕作用
古人一般將衣袖當毛巾、手帕，用以拭淚、擦汗、遮面、擋陽等是古代生活中的習俗行為。例如：宋詞大家辛棄疾有「倩何人喚取、紅巾翠袖、搵英雄淚」的感慨；魏晉「竹林七賢」之阮籍有「舉袂當朝陽」的描述。
戰國時，以「張袂成陰」形容齊國之繁榮：人們用張開衣袖可聯遮天空、使天陰；用「舉袂成幕」狀形容人們以衣袖擋陽之態。古人之「掩面」「掩涕」「掩泣」等習慣用語，一般省略了主語衣袖，例如「掩鼻」之典出自「掩袖工饞」成語，原指用衣袖掩住鼻子之意。
2樓：匿名使用者
這個袖子指得是外衣袖子,寬寬大大,別忘了,裡面還有內衣呢,其實是在內衣袖子的內側,距手腕約現在尺寸20公分處縫製了一個口袋,袋口朝斜上方,只固定袋口,袋底不固定,盛物後,無論胳膊怎樣運動,口袋自然下垂,不影響胳膊運動.行走時,只要胳膊稍微彎曲,載物的口袋就自然依附在胳膊上了,也不可能搖擺.
捉襟見肘,是指人太窮,做內衣省布料,不做袖子,成馬夾了,或不穿內衣,只穿個外衣充門面,人窮,要口袋也沒有用,沒有什麼可裝的.外衣的袖子又做的太短,把衣襟一扯,壞了,袖口到了胳膊肘上了.
還有個說法叫,兩袖清風,那是說明不**,兩個袖子裡面的兜裡沒銀子,可以隨便搖雙胳膊,摔雙袖子,能扇起自然的清風來,如果一隻胳膊有嗎內,那隻能搖另一隻胳膊,身體不平衡,搖出的氣來是偏的,自然就不是一身正氣了.
希望對你有幫助
為什麼古代的人的東西都放到袖子裡面?怎樣放的?
3樓：柳蜈
中國古代有身份的人穿寬幅大袖。衣袖裡縫有口袋，口袋開口的方向與袖子是相反的，而且口袋呈收口的梯形狀。這樣，把銀子、書信什麼的放口袋裡，即使雙手下垂或作揖什麼的，裡面的東西也不會掉出來。
正因為衣袖經常裝錢財，所以才會用「兩袖清風」來形容清貧。
這個袖子指得是外衣袖子,寬寬大大,別忘了,裡面還有內衣呢,其實是在內衣袖子的內側,距手腕約現在尺寸20公分處縫製了一個口袋,袋口朝斜上方,只固定袋口,袋底不固定,盛物後,無論胳膊怎樣運動,口袋自然下垂,不影響胳膊運動.行走時,只要胳膊稍微彎曲,載物的口袋就自然依附在胳膊上了,也不可能搖擺.
4樓：白米糰子
漢服給人的印象並不僅是寬大飄逸，一些細節問題往往被人忽視，但恰恰是這些不起眼的細節，才構成了漢服的味道，也正是這些細節，說明了漢服所代表的文化意義，比如領子和袖子，還有剪裁，個人覺得這些一丁點是輕易不能被動的，他們是一種文化象徵的體現，而往往要比僅外**上去的寬大飄逸更能說明問題，比如交領，並不是單純這麼設計的，兩直線像交於衣中線左右代表傳統文化的對稱學，顯出獨特的中正氣韻，代表做人要不偏不倚，如果說漢服表現天人合一的話，交領既代表天圓地方中的地，地既人道，既方與正；而袖子，其實都是圓袂，既代表天圓地方中的天圓，因此形制與剪裁，是半點更改不得的。其實天圓地方按現在科學眼光當然是不對的，但，古代的天圓地方學並不僅僅是地理概念上的，它講的是一種道，一種規律，一種文化，比如地既人，講究的是方，正。中，和，地行有規律；而天的圓，代表的圓而神，講究的是一種天道，一種迴圈，一種和諧，一種規律。
因此這才是天圓地方所表現的真正的價值，而正是通過這些，去達到反映漢服天人合一的目的。所以，領是交領（從一開始的方形的矩領演化過來）右衽；袖是圓袂收祛，都是像一種圖騰一樣體現了文化的.而右衽，交領左右兩邊對稱的「建築」，右覆蓋於左之上，其實也多體現了傳統意義上右衽為陽在外，右為正，既正道，左衽為陰在內的陰陽觀念，另外，交領在構造上也是護心合氣的作用，如果衽在左邊，相信也會非常不方便的。
其實，一直以來，漢服袖子的標準樣式就是圓袂收祛，先秦到漢朝所反映的實物無一例外都是如此，而漢朝時期所有的「廣袂」只是「胡」很寬大而已，廣者大也，真正的廣袂，也並不是現在這種的敞口，像大三角一樣的袖子，其實一直以來，除了唐以後在常服中有敞口的小袖外，漢服袖的主流依然是圓袂收祛，（有唐，宋，明實物為證，尤其是明，基本恢復了漢朝的圓袂收祛）而袖制，恰恰也是今天漢服中最被忽視的
為什麼古人能把東西放在袖子裡
5樓：不曾明瞭
在古代，有身份的copy人都會穿寬幅大bai袖的衣服。而在袖du子裡縫有口袋，那個口袋開口zhi的方向與袖子是相反的
dao，而且口袋呈收口的梯形狀。這樣，把銀子、書信什麼的放口袋裡，即使雙手下垂或作揖什麼的，裡面的東西也不會掉出來。正因為袖子經常裝錢財，所以才會用「兩袖清風」來形容清貧的人或者不**的清官。
當然，古人的東西並不是都放在袖子裡面，畢竟不太方便，一般都是放在胸口的衣襟裡面，或者塞進腰帶，也有的在腰間掛上一個荷包。再者古時候一些王孫貴族，都是把東西打包起來，讓下人拎著送回家。而一般情況從袖子裡面放東西或者去東西，多半是發生在上朝的時候，或者兩個大官見面時，畢竟在這種場合下，伸手到懷裡掏東西還是很**觀的。
古代人都把東西放袖子裡，為什麼不會掉下來
6樓：匿名使用者
寬袖和大袖，想放得下東西，必須要裝一個暗袋。一般咱們看到的古人穿的寬袍大袖，是在袖子裡面縫有跟袖口開口方向相反的口袋，口袋呈收口的梯形狀，可以放一些銀兩、書信等東西，比較方便。還由此出現一些名詞，比如「袖珍」，原意指的就是衣袖裡藏的小件奇珍寶物，「兩袖清風」說的是袖子裡沒有裝錢，所以很清貧。
個別衣服也能裝大物件，如「竊符救趙」中，信陵君奪兵權殺晉鄙時用的就是「朱亥袖四十斤鐵椎」。而且這些口袋多在手肘後，而非袖口處，這樣是為了避免抬起手臂時東西掉出來。東晉葛洪的醫書《肘後備急方》中的「肘後」就是說這書能放在肘後的口袋裡隨身攜帶。
不過清朝入關後，便改掉了這種設計。
不過，人們穿大袖衣服時，裡面不可能光著身子露胳膊，外衣裡面加件垂胡袖中衣，就又能袖內藏物了。
還有一種袖子，表面看起來袖口寬大，實際上開口只比手腕大不了多少，其他部分都是縫合的。這種設計在和服中也有出現，如果硬要塞東西進去，容量確實是夠的，只不過想原路拿出來，免不了抓耳撓腮一番。
垂胡袖是特殊的袖形，可以容納香袋、手帕、幾枚小錢之類的小物件。
不過，出於美觀和方便的雙重考慮，袖子裡能放的東西極其有限，不能太重，也不能太大，至於掏出一錠銀子？除非你想買下整座客棧，古代生活**有機會花那麼多錢~
7樓：應馨兒
為什麼古代人把東西放在袖子裡不會掉下來？
8樓：匿名使用者
袖子裡面是有個對摺形成的袋子
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