1樓：匿名使用者
鄒忌向齊威王進諫是用的諷諫的方法，是委婉的進諫，畢竟是君臣關係，而孔明與劉禪雖是君臣關係，但是在白帝託孤時，劉備給予了孔明很大的權力，所以孔明用直諫的方法，好比是長輩提出要求，晚輩執行一樣，再者是，孔明處於對劉禪的過於不放心。
2樓：尋仙何方
鄒忌諷齊王納諫
原文：鄒忌修八尺有餘，而形貌昳（yì）麗。朝（zhāo）服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：
「我孰與城北徐公美？」其妻曰：「君美甚，徐公何能及君也！
」城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復問其妾曰：「吾孰與徐公美？
」妾曰：「徐公何能及君也?」旦日，客從外來，與坐談，問之：
「吾與徐公孰美？」客曰：「徐公不若君之美也。
」明日，徐公來，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠甚。暮寢而思之，曰：「吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求於我也。
」於是入朝見威王，曰：「臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求於臣，皆以美於徐公。
今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求於王：由此觀之，王之蔽甚矣。」
王曰：「善。」乃下令：
「群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗(bàng)譏於市朝，聞寡人之耳者，受下賞。」令初下，群臣進諫，門庭若市；數月之後，時時而間(jiàn)進；期（jī）年之後，雖欲言，無可進者。
燕、趙、韓、魏聞之，皆朝於齊。此所謂戰勝於朝廷。
譯文：鄒忌身高八尺多，形體容貌光豔美麗。早晨穿衣戴帽，端詳著鏡子，對他的妻子說：
「我與城北的徐公相比，哪一個更美？」他妻子說：「您很美，徐公怎能比得上您呢？
」城北的徐公，是齊國的美男子。鄒忌不相信自己會比徐公美，就又問他的妾：「我與徐公相比誰更美？
」妾說：「徐公怎麼能比得上您呀!」第二天，有客人從外面來拜訪，鄒忌同他坐著談話，又問他：
「我和徐公相比誰更美？」客人說：「徐公不如您美。
」又過了一天，徐公來了，鄒忌仔細地看他的形象，自己覺得不如徐公美麗；再照鏡子看看自己，更覺得自己和他相差很遠。晚上躺著想這件事，說：「我妻子認為我美，是因為偏愛我；我的小妾認為我美，是因為害怕我；客人認為我美，是因為有求於我。
」鄒忌於是上朝拜見齊威王，說：「我確實知道自己不如徐公美。可是我的妻子偏愛我，我的妾害怕我，我的客人有求於我，他們都認為我比徐公美。
如今齊國土地方圓千里，一百二十座城池，宮裡的妻妾和身邊的近臣，沒有不偏愛您的；朝中的大臣沒有一個不害怕您的；全國範圍內的人沒有不有求於您的。由此看來，大王您受到矇蔽很深啦！」
齊威王說：「好!」就下了命令：
「所有的大臣、官吏、百姓能夠當面指責我的過錯的，可得到上等獎賞；上書勸諫我的，可得到中等獎賞；在公共場所指責議論我的缺點，傳到我耳朵裡的，可得下等獎賞。」命令剛下達，群臣都來進諫，門前、院內像集市一樣人來人往；幾個月以後，還偶爾有人來進諫；一年以後，即使想進諫，也沒什麼可說的了。燕、趙、韓、魏等國聽到這種情況，都到齊國來朝見。
這就是人們所說的在朝廷上戰勝了敵國。
諸葛亮向劉禪進諫主要在出師表中。主要有這樣幾條：
誠宜開張聖聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞（sè ）忠諫之路也。
宮中府中，俱為一體；陟（zhì ）罰臧（zāng）否（pǐ），不宜異同；若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內外異法也。
親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨於桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節之臣，願陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。
陛下亦宜自謀，以諮諏（zōu）善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。
相應譯文：
陛下確實應該廣開言路聽取群臣意見，發揚光大先帝遺留下來的美德，振奮鼓舞志士們的勇氣，絕不應隨便看輕自己，說出不恰當的話，以至於堵塞了忠誠進諫的道路。
宮裡身邊的近臣和丞相府統領的官吏，本都是一個整體，升賞懲罰，揚善除惡，不應標準不同。如有作壞事違犯法紀的，或盡忠心做善事的，應該一律交給主管部門加以懲辦或獎賞，以顯示陛下在治理方面公允明察，切不應私心偏袒，使宮廷內外施法不同。
親近賢臣，遠避小人，這是漢朝前期所以能夠興盛的原因；親近小人，遠避賢臣，這是漢朝後期所以衰敗的原因。先帝在世的時候，每次跟我談論起這些事，對於桓帝、靈帝的做法，沒有不哀嘆和憾恨的。侍中郭攸之、費，尚書陳震，長史張裔，參軍蔣琬，這些都是忠貞、坦直，能以死報國的節義臣子，誠願陛下親近他們，信任他們，那麼漢王室的興盛，就時間不遠了。
陛下也應該自己思慮謀劃，徵詢從善的道理，明察和接受正直的進言，遠念先帝遺詔中的旨意，我就受恩、感激不盡了。
兩者都希望君主能廣開言路，虛心納諫。不過鄒忌是以一件家事為例，向齊王說明了這個道理。出師表是諸葛亮在臨北伐前，對於後主的一種囑咐，以教育為主。
另外，諸葛亮也希望後主可以明確法令，賞罰分明，不要使內外有所區別。
《鄒忌諷齊王納諫》中鄒忌進諫齊王呵《出師表》中諸葛亮進諫後主劉蟬他們採用的方式有什麼不同 ？ 急急急
3樓：匿名使用者
鄒忌採用設喻說理委婉規勸的方式。諸葛亮採用直言進諫的方式。
4樓：匿名使用者
一個是借事列來寫的，而後的是直接表明的。艹
鄒忌諷齊王納諫難題
5樓：冬日幽芳
1、簡潔概括文章內容？
2、是什麼引發鄒忌思考？
3、第三段中那些語句表明齊王的納諫一步步取得了成效？
4、齊威王納諫後齊國發生什麼變化
5、鄒忌以自己的經歷為依據，推己及人得出結論，點明進諫原因的句子是
6、鄒忌諷勸齊王納諫除弊的故事，從治國角度說明什麼道理
7、給你那些啟示？任選一角度談看法
8、哪句話體現了鄒忌重視客觀實際，沒有被讚美之詞所矇蔽
9、面對妻妾客的不同程度地讚美，鄒忌從不自信到暮寢而思之，反映出他怎樣的品質
10、結合具體內容說說鄒忌是怎樣的人
11、王曰：「善」。這裡的善表明了齊威王什麼態度
12、齊威王設上中下賞區別在**？為進諫者頒獎意味什麼
13、鄒忌是賢臣，齊王是……，鄒忌……，齊王明在善納諫
14、妻妾客同樣是讚美鄒忌，語氣和感情相同嗎？
15、「門庭若市，時時而間進，雖欲言不可進者」各說明什麼問題
16、四國朝齊說明什麼
17、哪句話證明齊國國勢強大，同時深刻地揭示了只有廣開言路，修明政治，才能戰勝別國的道理
18、鄒忌納諫為什麼成功
19、請分析本文講述的道理在今天的現實意義
20、諸葛亮《出師表》一文中直言不諱，向劉禪也提出了廣開言路的建議，這叫直諫。本文中鄒忌使用類比的方式向齊王提出同樣建議，這是諷諫，那種好？
21、讀古人書，讓我們明曉了許多做人道理。過零丁洋，讓我們看到文天祥「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」的生死觀。讀《出師表》，讓我們看到了諸葛亮「報先帝，忠陛下」的赤膽忠心。
讀《鄒忌諷齊王納諫》，讓我們看到……
簡析鄒忌向齊威王進言的方法，鄒忌諷齊王納諫中鄒忌向齊王進言用了什麼方法？
首先是他本人很有自知之明,能在妻妾的百般寵愛和別人的誇獎下不飄然,而是保持一種正常的心態來正視自己和麵對事實.不象有的人,在一陣的阿諛奉承中,就搖搖欲墜而找不著北了.常言道 好話一句三冬暖,惡言半句六月寒.誰都想聽好話而不願聽壞話,但好話之中往往帶有矇蔽性,就看聽的人是否有去偽存真的本事和心態了.小...
鄒忌諷齊王納諫中齊威王最終能使齊國「戰勝於朝廷」的原因是什麼
鄒忌諷齊王納諫 齊威王最終能使齊國 戰勝於朝廷 的原因是什麼?一是有鄒忌這樣的敢於直諫且善於勸諫的忠臣,二是齊威王善於採納群言.這對我們有什麼啟示?答案開放,言之成理即可.答案示例 1 要虛心地向師長 同學徵求學習方面的意見.2 要虛心聽取同學提出的學習方面的批評和建議.3 在學習過程中要敢於挑戰權...
《鄒忌諷齊王納諫》文中齊威王的故事，蘊含著什麼道理
兼聽則明 偏聽則暗 要善於虛心接受他人的批評 不要單純只聽好話 避免被矇蔽 文中齊威王的故事，蘊含著什麼道理 告訴我bai們居上者只有廣du開言路,虛心接受批zhi評意見並積極加以 dao改正才有可專能成功。在現實生活中，屬我們應虛心聽取別人的好意見。有則改之，無則加勉。這樣，才能進步。居上者只有廣...