1樓：學院派魚多多
一、寓意。
1、日：寓意時光，以日出比喻新生命，落日借喻暮齒。
2、月：寓意愛情、思念。
3、星辰：寓意歲月、輝煌的燈光。
二、在古代詩詞中的表現。
1、落日借喻暮齒。
落日心猶壯，秋風病欲疏。
出自唐代杜甫的《江漢》
江漢思歸客，乾坤一腐儒。片雲天共遠，永夜月同孤。
落日心猶壯，秋風病欲疏。古來存老馬，不必取長途。
釋義：我漂泊在江漢一帶，思念故土卻不能歸，在茫茫天地之間，我只是一個迂腐的老儒。看著遠浮天邊的片雲和孤懸暗夜的明月，我彷彿與雲共遠、與月同孤。
我雖已年老體衰，時日無多，但一展抱負的雄心壯志依然存在；面對颯颯秋風，我覺得病情漸有好轉。自古以來養老馬是因為其智可用，而不是為了取其體力，因此，我雖年老多病，但還是能有所作為的。
2、月寓意愛情。
明月樓高休獨倚。酒入愁腸，化作相思淚。
出自宋代范仲淹的《蘇幕遮·懷舊》
碧雲天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水。芳草無情，更在斜陽外。
黯鄉魂，追旅思。夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨倚。酒入愁腸，化作相思淚。(留人睡 一作：留人醉)
釋義：雲天藍碧，黃葉落滿地，天邊秋色與秋波相連，波上瀰漫著空翠略帶寒意的秋煙。遠山沐浴著夕陽天空連線著江水。不解思鄉之苦的芳草，一直延伸到夕陽之外的天際。
默默思念故鄉黯然神傷，纏人的羈旅愁思難以排遣，每天夜裡除非是美夢才能留人入睡。當明月照射高樓時不要獨自依倚。頻頻地將苦酒灌入愁腸，化作相思的眼淚。
3、月寓意思念。
海上生明月，天涯共此時。
出自唐代張九齡的《望月懷遠 / 望月懷古》
海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈，還寢夢佳期。
釋義：茫茫的海上升起一輪明月，你我相隔天涯卻共賞月亮。多情的人都怨恨月夜漫長，整夜裡不眠而把親人懷想。
熄滅蠟燭憐愛這滿屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒涼。不能把美好的月色捧給你，只望能夠與你相見在夢鄉。
4、星辰：寓意歲月。
別離還有經年客，悵望不如河鼓星。
出自唐代徐凝的《七夕》
一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。
別離還有經年客，悵望不如河鼓星。
釋義：一道仙鵲架起的小橋橫臥在那茫茫的銀河上。聽著織女的配環叮咚,看她款款地過橋而來。
我和伊人的離別是不會停息地一年復一年。悵然間抬頭望去只見到牛郎星依舊閃爍,亙古光華不變；我的哀愁啊,就漸漸的不那麼明顯。
5、星辰寓意輝煌的燈光。
五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖。
出自唐代杜甫的《閣夜》
歲暮陰陽催短景，天涯霜雪霽寒宵。五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖。
野哭幾家聞戰伐，夷歌數處起漁樵。臥龍躍馬終黃土，人事依依漫寂寥。
釋義：歲末時節白天的時間就越來越短，夔州霜雪停了的寒冬夜晚，雪光映照下，明朗如晝。破曉時軍營中鼓角聲更顯得悲壯淒涼，銀河倒映江面，在湍急的江流中搖曳不定。
戰亂的訊息傳來，千家萬戶哭聲響徹四野；漁夫樵子不時在夜深傳來「 夷歌」之聲。像諸葛亮和公孫述這樣的歷史人物，最終也成了黃土中的枯骨；人事與音書，都只能任其寂寞了。
2樓：知道解鵬
我們平常經常說日月星辰，時間我們也說是叫時辰，那麼這個辰是什麼意思？首先我們說日月星辰，日月星非常好理解，天空中的太陽，月亮星星，那麼辰是什麼？周易 冷知識 文化 老人 易經
3樓：風吹雪
可以形容時間，歲月，人生等等。
日月星辰啥意思
4樓：伊蓮夏荼
日月星辰是天文學術語，指的是宇宙天體。日：太陽；月：月亮 ；星：星星；辰：水星。一般用來泛指天上的天體。日月星辰的由來記載最早見於《山海經》。
中國各族神話日月星辰的說法各異，大致有以下型別：
1、生育說。即認為日月是父母生養的。《山海經·大荒南經》上說：
「羲和者，帝俊之妻，生十日。」（羲和是帝俊的妻子，生了十個太陽。）珞巴族神話說，天和地婚配，地母生了九個太陽。
2、肢體化生說。《繹史》引《五運歷年記》：「首生盤古，垂死化身。
……左眼為日，右眼為月。……發髭為星辰。」（天地間最先出現了盤古，盤古臨死將身體衍化。
……左眼化作太陽，右眼化作月亮……頭髮和鬍子化作星辰。）神話說，天神取下老虎的左右二膀化為日月，取下虎的眼睛化為星星。
3、蛋生說。苗族神話說太陽是從蝴蝶蛋裡生出來的。《查姆》（「萬物起源歌」）則說，黑埃羅波賽神生了一個蛋，蛋皮化天，蛋白化日、月、星辰，蛋黃化地。
4、鑄造說。把日、月的形成與冶煉工藝結合在一起，說太陽和月亮是神人們用金、銀鑄成後搬上天去的。那鑄造日、月時飛濺的金花銀花就變成了滿天星斗。此說在苗族的創世史詩中描述甚詳。
5、神創說。創世神憑藉神力直接創造日、月。水族神話說女神伢俁掰開連著的天地，放風吹開清濁之氣，取用清氣造成了日、月。
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日月星辰在古詩文中的運用及譯文解釋：
1、《共工怒觸不周山》：「昔者，共工與顓頊爭為帝，怒而觸不周之山，天柱折，地維絕。天傾西北，故日月星辰移焉。」
譯文：從前，共工與顓頊爭奪部落天帝之位，共工憤怒地撞擊不周山，支撐著天的大柱子折斷了，拴繫著地的大繩子也斷了。天向西北方向傾斜，所以日、月、星辰都向這裡移動。
2、清·洪秀全《吟劍》：「東南西北效皇極，日月星辰奏凱歌。」
譯文：四方中外，都來接受教化，日月星辰，一齊為勝利歌唱。
5樓：任巖鬆的海角
日月參辰rì yuè shēn chén【解釋】參辰：參宿和心宿，這兩星宿不同在天空中出現。比喻不合，作對。
【出處】元·蕭得祥《殺狗勸夫》第一折：「也不是我特故的把哥哥來恨，他他他不思忖一爺孃骨肉，卻和我做日月參辰。」
【結構】聯合式成語【用法】聯合式；作賓語；比喻雙方隔絕不得相見或作對成冤家
【近義詞】日月交食
6樓：假蘇更生
日:太陽;月:月亮 星:星星;辰:變化(日、月、星的總稱
日月星辰是什麼意思?
7樓：life無明小魚
意思是指：人類對宇宙行星的統稱。日：太陽；月：月亮 ；星：星星；辰：日月星的總稱。
日月星辰，一般用來泛指天上的天體。日月星辰的由來記載最早見於《山海經》。
日月星辰對於古人而言，不僅是單純的天文現象，而且是能昭示人類活動的一種神祕力量，此外日月星辰總能激發人們的想象力。在中國民間，有著很多故事，鬥魚日月星辰有關。
日、月、星辰神話體現了遠古人類對於天體的樸素認識，其中有的則表現了他們企圖用巫術手段控制天體的願望，具有原始科學和某種實用意義。但是由於種種原始觀念的滲透融合，最終化合成為充滿了天真幻想的神話。
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從遠古到現代
中國古人曾提出蓋天說、宣夜說和渾天說，在春秋戰國時期民間就有嫦娥奔月的傳說，漢代學者張衡也曾提出「宇之表無極，宙之端無窮」的無限宇宙概念。渾天說認為天地的形狀像一個雞蛋，天與地的關係就像蛋殼包著蛋黃。張衡認為渾天說比較符合觀測的實際。
公元前7世紀，巴比倫人認為，天和地都是拱形的，大地被海洋所環繞，而其**則是高山。
古埃及人把宇宙想象成以天為盒蓋、大地為盒底的大盒子，大地的**則是尼羅河。
古猶太人認為，地球是宇宙的中心，周圍繞著一圈星球，再往外去，寥落地分佈著其餘天體。有一個靜止的天球存在，在其內部，星球各居其位，轉動不止。
8樓：高樓居士
不是成語，要說意思，它泛指天上的星星，可能出現於《千字文》這樣的識字課本，相當於現在的「山石土田」、「頭足立走」一樣。
造句：天上有～，地上有江河湖海，宇宙萬物組成自然界
9樓：完人
是指天空中美麗無比的星星在夜空下非常美麗也指很美
10樓：百度使用者
是成語，指天上的星星
11樓：匿名使用者
日， 你的世界最美麗。
因為你，
閱盡千古事。
月， 今宵從我窗前過。
悄無聲，
憑添了寂寞。
星， 為誰閃爍在夜空？
知何時，
進入我夢中？
辰， 千里萬里苦追尋。
嘆銀河，
隔斷有情人。
12樓：匿名使用者
日月星辰當然是指。。。。。。。。。。。。。。。n個恆星在天上。。。。
13樓：匿名使用者
大sb，250.360.417
14樓：匿名使用者
辰：指日月星之間的太空。
日月星辰是什麼意思
15樓：玩的就是創意
日月星辰，天文學術語，指宇宙的天體。
日：太陽；
月：月亮 ；
星：星星；
辰：夜晚的天空中，除了日月星之外的，就是辰。
一般用來泛指天上的天體。還有一種說法，辰是日月星的總稱（人類對宇宙行星的統稱）。日月星辰的由來記載最早見於《山海經》。
日、月、星辰神話體現了遠古人類對於天體的樸素認識，其中有的則表現了他們企圖用巫術手段控制天體的願望，具有原始科學和某種實用意義。但是由於種種原始觀念的滲透融合，最終化合成為充滿了天真幻想的神話。
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首先提出了日月星辰的由來問題。中國各族神話對此說法各異，大致有以下幾種型別。
①生育說。即認為日月是父母生養的。《山海經·大荒南經》上說：
「羲和者，帝俊之妻，生十日。」又同書《大荒西經》載：「帝俊妻常羲，生月十有二。
」珞巴族神話說，天和地婚配，地母生了九個太陽。
②肢體化生說。《繹史》引《五運歷年記》：「首生盤古，垂死化身。
……左眼為日，右眼為月。……發髭為星辰。」□族神話說，天神取下老虎的左右二膀化為日月，取下虎的眼睛化為星星。
③蛋生說。苗族神話說太陽是從蝴蝶蛋裡生出來的。□族《查姆》（「萬物起源歌」）則說，黑埃羅波賽神生了一個蛋，蛋皮化天，蛋白化日、月、星辰，蛋黃化地。
④鑄造說。把日、月的形成與冶煉工藝結合在一起，說太陽和月亮是神人們用金、銀鑄成後搬上天去的。那鑄造日、月時飛濺的金花銀花就變成了滿天星斗。此說在苗族的創世史詩中描述甚詳。
⑤神創說。創世神憑藉神力直接創造日、月。水族神話說女神伢俁掰開連著的天地，放風吹開清濁之氣，取用清氣造成了日、月。
儲存於納西族《東巴經》中的《創世紀》說，在陰陽善神東神和巴神的主持下，「真和實相配合，產生了光亮亮的太陽；虛與假相配合，出現了冷清清的月亮」。
此外，還有太陽是英雄神（見《九歌·東君》）和天帝（即炎帝，見班固《白虎通義》）的說法。也有神話解釋某些星座的來歷，如漢族關於牛郎織女星的神話、藏族和鄂倫春族關於北斗星的神話、黎族關於兄弟星座的神話等。
《苗族古歌·鑄日月》插圖日、月有規律的出沒運轉是日、月神話解釋自然現象的又一方面。
中國古神話描述日、月的生活日程也像人一樣有勞作、有休息。10個太陽，都住在湯谷一棵高數千丈、粗一千餘圍的扶桑木上，「九日居下枝，一日居上枝」（《山海經·海外東經》）。
居上枝的一個太陽按時由鳥運載著，或是坐著「駕以六龍，羲和御之」的車子，每天從東方出來，走完固定的路程，進入西方的蒙□。月亮也乘坐車子，它的御者是望舒。
月中的陰影及月的圓缺變化是此類神話解釋的又一方面。屈原《天問》：「夜光何德，死則又育？
厥利維何，而顧菟在腹？」反映了原始人認為月缺又圓是死而復生，以及月中有兔子的觀念。以後又有嫦娥奔月化為蟾蜍、吳剛伐桂、玉兔搗藥等說法。
日月星辰偏旁女孩名字,日月星辰偏旁女孩名字
曼語 曼辭。適用於女孩取名字。出自明朝顧起綸 國雅品 士品三 此例數篇，非雕飾曼語。個人認為名字的文化內涵和教育意義才是最重要的。一個好名字於內能薰陶孩子情操，暗示自我期待，激勵自我完善，成為家庭教育完美第一步，於外引發他人注意和好感，留下先入為主的美好印象，增加孩子人生成功的機會，這些好處主要都是...
日月星辰天上景，求下聯,天有日月星辰求下聯
上聯是 日月星辰天上景 下聯是 江河湖海世間圖。上聯是 日月星辰天上景 下聯是 風花雪月世間情 春夏秋冬人間行。下聯 山河湖泊水中畫。天有日月星辰求下聯 上聯 天有日月星辰 下聯 地生江河湖海。出句尾字是平聲適宜作下聯。天有日月星辰。求下聯，謝s 上聯 天有日月星辰，下聯 時分春夏秋冬。希望可以幫到...
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日月星辰的浪漫詩句有哪些?日月星辰的浪漫詩句有 1 日月之行，若出其中。曹操 觀滄海 2 山氣日夕佳，飛鳥相與還。陶淵明 飲酒 3 大漠孤煙直，長河落日圓。王維 使至塞上 4 閒來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。李白 行路難 5 日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。崔顥 黃鶴樓 6 飛來山上千尋塔，聞說雞鳴...