1樓：sunny任一鑫
古印度，是一個擁有五千年文明史的古國。而在這個國度，卻存在著數不清的愚昧習俗，而「薩蒂制度」便是其中之一。
這是一種古老的印度教習俗。但在最開始的時候，這是自願的，女人追隨丈夫而去，到達另一個世界。不過後來，它發展成了一種強制行為。
最開始，這種習俗僅限於少數皇室家族，後來才傳播到下層種姓，在社會各個階層中廣泛實行。據說在巔峰時期，每年甚至有1000多名寡婦被活活燒死。
所謂「薩蒂制度」，也被稱為「寡婦殉葬制」。在印度，寡婦被視為不祥的象徵，旁人唯恐避之不及。因此，印度人總會逼迫寡婦們為丈夫殉葬。
在葬禮上，妻子需跳進焚燒丈夫屍體的火堆，陪丈夫一同去陰間。這種野蠻制度不分貴賤，即使是王妃也常常要遵從。而這種野蠻習俗，在如今印度的農村也繼續存在。
然而自古以來，總有一些烈婦不肯為死去的丈夫送去性命，她們利用各種手段逃脫殉葬。在中國、尼泊爾、錫金與印度的交界處，有一個名為舍摩國的印度土邦。2023年，舍摩國君主普拉卡什去世，而按照慣例，他的妻子——麗薩王妃必須為他殉葬。
換做一般印度女人，或許真的會陪君王在火葬場上走一遭。然而麗薩王妃並非普通女性，她曾受過英國殖民者的教育，與東印度公司以及英國殖民軍方有聯絡。
當時，印度已經大體淪為英國的殖民地，除了東印度公司直轄領地，其他土地都為土邦，受英國間接控制。
2樓：星空下的小哪吒
女人追隨男人去殉葬，或者奴隸追隨主人作為殉葬，還有是其它原因去殉葬的。
3樓：田尋雙
這跟以前中國封建社會一樣。一般帝王所選的都是自己的妃子和愛人
4樓：獨愛樑大大
殉葬有的是死者的妻妾、侍僕被隨同埋葬，也有用俑、財物、器具等隨葬，他們死後會把生前享用的一切，包括美妻豔妾都送到墳墓中去。
5樓：百度
最開始都是自願殉葬的，到後期大多都是寡婦殉葬。
6樓：野人的貓
也被稱為「寡婦殉葬制」。在印度，寡婦被視為不祥的象徵，旁人唯恐避之不及
7樓：匿名使用者
印度人總會逼迫寡婦們為丈夫殉葬，這種野蠻制度不分貴賤，即使是王妃也常要遵從
印度殉葬和中國殉葬的區別
8樓：一見清心白馬湖
中國殉葬一般用奴隸，而且是貴族之家，是殺死後殉葬，而且周朝以後，隨著社會進步，就沒有了。
印度殉葬是把死者的妻子，用火活活燒死，一直到十九世紀。
很難想象，到了十九世紀這種文明時代，印度還保留著最野蠻的習俗。
古代殉葬問題
9樓：夢夢帝
孝莊祕史上多爾袞的父皇死後，眾多阿哥逼著多爾袞的額娘上吊陪皇太極殉葬。
10樓：匿名使用者
可以看**電視臺10套的節目。
為什麼祭祖要燒冥幣？為什麼不燒人民幣？
11樓：簫灑舞劍
祭祖燒冥幣是民間傳統， 人們認為冥幣燒完後逝
者就可以在陰間使用。不回燒人民幣有兩個個答原因：1，人民幣是陽間流通的貨幣，燒完到陰間是假幣，不能流通；2，焚燒損毀人民幣是違法的。
冥幣之根，是植於華夏民族以實財殉葬的習俗之上的，原本是中國本土文化的產物。東漢以後，隨著佛教由印度的傳人，佛教思想及古印度的社會習俗也相應傳入中國。佛教主張「四大皆空」，不私財富，信徒死後屍體焚化，以求化度，靈魂轉人極樂世界。
諸此佛教習俗及思想認識，隨著佛教在中國的廣泛流行，而在一定程度上淡化了中國人傳統以實財殉葬的意識，「焚化」這種充滿佛教色彩、據稱可起到由「現界」轉人「冥界」作用的新觀念，逐步被人們所接受，這對包括冥幣在內的明器的變革，起到了極大的促進作用。唐宋以後，過去基葬中最為常見的金屬或陶質明器大為減少，縈盛一時的陶房屋、陶穀倉、陶車、陶灶、陶俑、陶牲畜，被葬禮上付之一炬的紙人、紙馬、紙房屋等紙明器所替代。由硬質冥幣脫胎衍化而來的紙質冥幣，一方面能從形式上滿足人們殉財的心理需求，另一方面又通過神聖的焚燒，在親人心目中轉化為冥冥世界中享用的錢財。
12樓：匿名使用者
你有那樣多錢啊，要是你覺的很有錢的，那你燒人民幣去試試應該很爽…以上僅供參考
13樓：匿名使用者
因為人民幣陽氣太重，不適合陰人～
14樓：黃裡寧
法律依據：
中華bai人民共du和國人民幣管理條例
第二十七條zhi 禁止下列損害人民幣dao的行為內：
（一）故意毀損容人民幣；
第四十三條 故意毀損人民幣的，由公安機關給予警告，並處1萬元以下的罰款。
這樣看來，你用真人民幣燒給祖先不如給路邊的乞丐，或給些香火錢在公德本上記點公德。死後或許能上天堂，當大款呢！
15樓：匿名使用者
兩個世界貨幣也不一樣
16樓：匿名使用者
沒那麼多唄 人民幣是人民用的
17樓：匿名使用者
硬冥幣大於，等於人民幣。
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