廢先王之道的道是什麼意思啊

1樓：這屆小知真不錯

「道」在這裡指禮制、法度。出自《過秦論》兩漢.賈誼。

節選於是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪傑，收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然後踐華為城，因河為池，據億丈之城，臨不測之淵，以為固。

譯文秦始皇接著就廢除古代帝王的治世之道，焚燒諸子百家的著作，來使百姓愚蠢；毀壞高大的城牆，殺掉英雄豪傑；收繳天下的兵器，集中在咸陽，銷燬兵刃和箭頭，冶煉它們鑄造十二個銅人，以便削弱百姓的反抗力量。然後憑藉華山為城牆，依據黃河為城池，憑藉著高聳的華山，往下看著深不可測的黃河，認為這是險固的地方。

擴充套件資料

創作背景

西漢文帝時代，是漢代所謂的「太平盛世」，即「文景之治」的前期。賈誼以他敏銳的洞察力，透過表象，看到了西漢王朝潛伏的危機。

當時，權貴豪門大量侵吞農民土地，逼使農民破產流亡，苛重的壓迫剝削和酷虐的刑罰，也使階級矛盾日漸激化。國內封建割據與**集權的矛盾、統治階級與勞動人民的矛盾以及民族之間的矛盾都日益加劇，統治者的地位有動搖的危險。

為了調和各種矛盾，使西漢王朝長治久安，賈誼在《陳政事疏》《論積貯疏》以及《過秦論》等著名的政**中向漢室提出了不少改革時弊的政治主張。本文就是以勸誡的口氣，從總結歷史經驗教訓的角度出發，分析了秦王朝政治的成敗得失，為漢文帝改革政治提供借鑑。

在談到寫作目的時，賈誼說過他之所以要「觀之上古，驗之當世，參以人事，察盛衰之理，審權勢之宜」，主張「去就有序，變化因時」，其目的是求得「曠日長久，而社稷安矣」（下篇）。《過秦論》一文總結秦朝興亡的教訓，實為昭漢之過。

2樓：惲海冬

一、道的釋義：

1、路，方向，途徑：～路。鐵～。

2、指法則、規律：～理。～德。～義。

3、學術或宗教的思想體系：～學。傳～。修～。

二、拼音：dào

三、部首：辶

四、筆畫：點、撇、橫、撇、豎、橫折、橫、橫、橫、點、橫折折撇、捺擴充套件資料：1、道路

[dào lù]

地面上供人或車馬通行的部分：～寬闊。～平坦。人生～。走上富裕的～。

2、道理

[dào lǐ]

事物的規律：他在跟孩子們講熱脹冷縮的～。

3、道德

[dào dé]

社會意識形態之一。以善惡評價的方式調整人與人之間及個人同社會之間關係的行為規範的總和。主要通過教育和社會 **的力量，使人們逐漸形成一定的信念、習慣、傳統而發生作用。

由一定社會的經濟基礎所決定併為之服務。

4、跑道

[pǎo dào]

運動場中作賽跑用的路。正規跑道為橢圓形，全長400米，表面多鋪人工合成橡膠。

5、大道

[dà dào]

古代指政治上的最高理想：～之行也，天下為公。

3樓：匿名使用者

「道」在這裡指禮制、法度。賈誼《過秦論》：「於是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首。」意思是說秦始皇廢除古代帝王的禮制、法度，焚燒諸子百家的著作，為的是使百姓變得愚蠢。

4樓：麼麼和墨墨

就是先王的政策和政令。