1樓：雲元菱
有兩種版本。
此句出自 杜牧《山行》
遠上寒山石徑斜，白雲深處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。
本人認為第一個「白雲生處有人家」更勝一籌。。
一般的人會臆斷為深處的「深」。。 這也是情有可原的。。
"白雲生處有人家」，描寫詩人山行時所看到的遠處風光。一個「生」字，形象地表現了白雲升騰、繚繞和飄浮種種動態，也說明山很高。「有人家」三字會使人聯想到炊煙裊裊，雞鳴犬吠，從而感到深山充滿生氣，沒有一點兒死寂的恐怖。
「有人家」三字還照應了上句中的「石徑」，因為這「石徑」便是山裡居民的通道。,
何況生比深更具有深美的文學意境。。
「生」蘇教版初一語文課本上印的。。
因為楓樹不能生長在太冷的地方，而如果杜牧能看得到「在白雲深處的人家」，那他站的地方已經很冷了，是不可能有楓樹的，怎麼會有「停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。」呢？更何況，在古代越高的山越是人跡罕至，怎麼還會有人定居？
這山已經沒入白雲，還會有人住？
再者，杜牧酷愛運用擬人、比喻等手法，幾乎每首詩都有，這首如果沒有，不是很奇怪嗎？
「白雲生處有人家」於詩的情境不是很貼切嗎？
所以我認為是「白雲生處有人家」。
2樓：月如鉤
現在還沒有權威的解釋。
杜牧的《山行》第二句是「白雲深處有人家」還是「白雲生處有人家」？
3樓：匿名使用者
全詩
山行唐代：杜牧
遠上寒山石徑斜，白雲深處有人家。(深處 一作：生處)
停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。
是「深」還是「生」？
詩文第二句中，是「深」還是「生」字在學術界一直存在爭議。清康熙陳夢雷編輯《古今圖書整合》作「白雲深處有人家」 。明萬曆趙宦光刊本，宋洪邁編《萬首唐人絕句》作「白雲深處有人家」 。
清乾隆《四庫全書》收入的兩種版本都有，例如明高棅編《唐詩品彙》和《御定全唐詩》作「白雲深處有人家」，而宋洪邁編《萬首唐人絕句》作「白雲生處有人家」 。當代有些課本中本詩也從原來的「白雲深處有人家」修改為「白雲生處有人家」，並於註釋處說明「『生處』一作『深處』」（考試時應以使用的課本為準） 。2023年版教育部重編國語辭典作「白雲深處有人家」。
譯詩
驅車沿著遙遠而又蜿蜒的山路向寒山行進，
遠望山頂白雲繚繞那裡居住著幾戶人家。
我不時地停下車來欣賞，因為這楓林晚景太美
這經霜變紅的楓葉遠遠勝過二月盛開的紅花。
譯詩賞析
這是一幅動人的山林秋色圖。詩裡寫了山路、人家、白雲、紅葉，構成一幅和諧統一的畫面。「遠」寫出了山路的綿長和山之深，「斜」與「上」呼應，寫出了高而陡的山勢。
順著這條山路極目而望，在白雲飄浮繚繞之處，幾椽芭屋若隱若現，不禁讓人頓生親切之感。但這前兩句其實只是陪襯，後二句之楓林紅葉方為此詩描寫之重點。在夕暉晚照下，楓葉流丹，層林盡染，真是滿山雲綿，如爍彩霞，竟比江南二月的春花還要火紅，還要豔麗呢！
而停車凝望、陶然忘歸的詩人也成為畫面的一部分。但詩人沒有像一般文人那樣悲秋傷時，而是通過一片紅色展現出秋天山林熱烈蓬勃的景象，體現了豪爽向上的精神，有股英爽俊拔之氣溢於筆端，表現了詩人的才氣和見地。
在這首譯詩中，原詩的格律形式已不復存在，取而代之的是兩小節散文，宛如一幅色彩斑斕的山林圖畫呈現在讀者面前：大路旁，一條窄窄的石徑曲曲彎彎扶搖直上，漸漸隱入雲霧繚繞的高處。就在那兒，聳立著幾幢小小的農舍；詩中的我，停下馬車，看得入迷，只因為見到暮色蒼茫的山崖旁，楓林如火，正散發著熣燦的紅光，哪怕是春天的花朵都不能與之鬥豔爭香。
這首詩譯得很美。秋天的景色是靜美的，我」——一個過客，之所以停下馬車，連路都顧不上趕，是因為被楓林的紅豔深深地吸引住了，有的是無限欣賞和眷戀。原作表達的是在無際的清秋這個大環境中，有一片給人帶來暖意的楓林。
蜿蜒於寒山的石徑、白雲深處的人家，這一切都很美，但難免過於幽寂，所以才帶出其後楓林的熱烈。這是一種烘雲托月的高妙手法。
杜牧的《山行》一詩中：是白雲深處有人家，還是白雲生處有人家呢？
4樓：_帶著淺淺笑
是白雲生處有人家。生在文中有產生的意思，第二句意思就是在雲霧產生（也可以理解為在雲霧繚繞的地方）的地方隱隱約約有幾戶人家。
5樓：偉大的我強強
是 ：白雲生處有人家 我正在教這冊書
6樓：火晶vs雪櫻
遠上寒山石徑斜，白雲生出有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。 山行【唐】杜牧全詩
7樓：金奕旻
白雲生出有人家！老師說的，因該不會錯了
山行 杜牧 是白雲深處有人家還是白雲生處有人家？ 30
8樓：阿沾
是白雲生處有人家。
出處：唐代杜甫的《山行》。
原文：遠上寒山石徑斜，白雲生處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。
譯文：山石小路遠上山巔彎彎又斜斜，白雲生髮之處隱隱約約有幾戶人家。只因愛那楓林晚景我把馬車停下，霜染的楓葉勝過鮮豔二月的花。
詩歌通過詩人的感情傾向，以楓林為主景，繪出了一幅色彩熱烈、豔麗的山林秋色圖。
這首詩描繪的是秋之色，展現出一幅動人的山林秋色圖。詩裡寫了山路、人家、白雲、紅葉，構成一幅和諧統一的畫面。
這些景物不是並列的處於同等地位，而是有機地聯絡在一起，有主有從，有的處於畫面的中心，有的則處於陪襯地位。簡單來說，前三句是賓，第四句是主，前三句是為第四句描繪背景、創造氣氛，起鋪墊和烘托作用的。
全詩構思新穎，佈局精巧，於蕭瑟秋風中攝取絢麗秋色，與春光爭勝，令人賞心悅目，精神發越。兼之語言明暢，音韻和諧。
9樓：匿名使用者
全詩
山行唐代：杜牧
遠上寒山石徑斜，白雲深處有人家。(深處 一作：生處)
停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。
是「深」還是「生」？
詩文第二句中，是「深」還是「生」字在學術界一直存在爭議。清康熙陳夢雷編輯《古今圖書整合》作「白雲深處有人家」 。明萬曆趙宦光刊本，宋洪邁編《萬首唐人絕句》作「白雲深處有人家」 。
清乾隆《四庫全書》收入的兩種版本都有，例如明高棅編《唐詩品彙》和《御定全唐詩》作「白雲深處有人家」，而宋洪邁編《萬首唐人絕句》作「白雲生處有人家」 。當代有些課本中本詩也從原來的「白雲深處有人家」修改為「白雲生處有人家」，並於註釋處說明「『生處』一作『深處』」（考試時應以使用的課本為準） 。2023年版教育部重編國語辭典作「白雲深處有人家」。
譯詩
驅車沿著遙遠而又蜿蜒的山路向寒山行進，
遠望山頂白雲繚繞那裡居住著幾戶人家。
我不時地停下車來欣賞，因為這楓林晚景太美
這經霜變紅的楓葉遠遠勝過二月盛開的紅花。
譯詩賞析
這是一幅動人的山林秋色圖。詩裡寫了山路、人家、白雲、紅葉，構成一幅和諧統一的畫面。「遠」寫出了山路的綿長和山之深，「斜」與「上」呼應，寫出了高而陡的山勢。
順著這條山路極目而望，在白雲飄浮繚繞之處，幾椽芭屋若隱若現，不禁讓人頓生親切之感。但這前兩句其實只是陪襯，後二句之楓林紅葉方為此詩描寫之重點。在夕暉晚照下，楓葉流丹，層林盡染，真是滿山雲綿，如爍彩霞，竟比江南二月的春花還要火紅，還要豔麗呢！
而停車凝望、陶然忘歸的詩人也成為畫面的一部分。但詩人沒有像一般文人那樣悲秋傷時，而是通過一片紅色展現出秋天山林熱烈蓬勃的景象，體現了豪爽向上的精神，有股英爽俊拔之氣溢於筆端，表現了詩人的才氣和見地。
在這首譯詩中，原詩的格律形式已不復存在，取而代之的是兩小節散文，宛如一幅色彩斑斕的山林圖畫呈現在讀者面前：大路旁，一條窄窄的石徑曲曲彎彎扶搖直上，漸漸隱入雲霧繚繞的高處。就在那兒，聳立著幾幢小小的農舍；詩中的我，停下馬車，看得入迷，只因為見到暮色蒼茫的山崖旁，楓林如火，正散發著熣燦的紅光，哪怕是春天的花朵都不能與之鬥豔爭香。
這首詩譯得很美。秋天的景色是靜美的，我」——一個過客，之所以停下馬車，連路都顧不上趕，是因為被楓林的紅豔深深地吸引住了，有的是無限欣賞和眷戀。原作表達的是在無際的清秋這個大環境中，有一片給人帶來暖意的楓林。
蜿蜒於寒山的石徑、白雲深處的人家，這一切都很美，但難免過於幽寂，所以才帶出其後楓林的熱烈。這是一種烘雲托月的高妙手法。
10樓：導數其應用
《山行》唐杜牧 杜牧山行書法帖 遠上寒山石徑斜, 白雲生處有人家。 停車坐愛楓林晚, 霜葉紅於二月花
11樓：雪之芹孫
遠上寒山石徑斜,
白雲生處有人家。
停車坐愛楓林晚,
霜葉紅於二月花
12樓：匿名使用者
"白雲生處有人家」好一點，因為描寫詩人山行時所看到的遠處風光。一個「生」字，形象地表現了白雲升騰、繚繞和飄浮種種動態，也說明山很高。「有人家」三字會使人聯想到炊煙裊裊，雞鳴犬吠，從而感到深山充滿生氣，沒有一點兒死寂的恐怖。
「有人家」三字還照應了上句中的「石徑」，因為這「石徑」便是山裡居民的通道。所以我認為是"白雲生處有人家」。
13樓：只看你就好
應該是生。如果深的話，不科學，都白雲深處了，你還看得見人家？
14樓：劉康體
《山行》唐（杜牧）
遠上寒山石徑斜,
白雲深處有人家。
停車坐愛楓林晚, 霜葉紅於二月花。
15樓：林慕青果
是白雲深處有人家，不是白雲生處有人家
16樓：
是白雲深處有人家，給個好評吧
17樓：皮皮媽
是「白雲生處有人家」
18樓：藍凋憶
是深處、、、、、、語文書上有吧
唐詩杜牧的山行裡，到底是白雲深處有人家，還是白雲生處有人家，希望能有個明確的答案！
19樓：匿名使用者
我這是從《唐詩鑑賞大辭典》查的。 山行
杜牧遠上寒山石徑斜，白雲生處有人家。
停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。
這首詩描繪的是秋之色，展現出一幅動人的山林秋色圖。詩裡寫了山路、人家、白雲、紅葉，構成一幅和諧統一的畫面。這些景物不是並列的處於同等地位，而是有機地聯絡在一起，有主有從，有的處於畫面的中心，有的則處於陪襯地位。
簡單來說，前三句是賓，第四句是主，前三句是為第四句描繪背景、創造氣氛，起鋪墊和烘托作用的。
「遠上寒山石徑斜」，寫山，寫山路。一條彎彎曲曲的小路蜿蜓伸向山頭。「遠」字寫出了山路的綿長，「斜」字與「上」字呼應，寫出了高而緩的山勢。
「白雲生處有人家」，寫雲，寫人家。詩人的目光順著這條山路一直向上望去，在白雲飄浮的地方，有幾處山石砌成的石屋石牆。這裡的「人家」照應了上句的「石徑」，—這一條山間小路，就是那幾戶人家上上下下的通道吧？
這就把兩種景物有機地聯絡在一起了。有白雲繚繞，說明山很高。詩人用橫雲斷嶺的手法，讓這片片白雲遮住讀者的視線，卻給人留下了想象的餘地：
在那白雲之上，雲外有山，定會有另一種景色吧？
對這些景物，詩人只是在作客觀的描述。雖然用了一個「寒」字，也只是為了逗出下文的「晚」字和「霜」字，並不表現詩人的感情傾向。它畢竟還只是在為後面的描寫蓄勢—勾勒楓林所在的環境。
「停車坐愛楓林晚」便不同了，傾向性已經很鮮明，很強烈了。那山路、白雲、人家都沒有使詩人動心，這楓林晚景卻使得他驚喜之情難以抑制。為了要停下來領略這山林風光，竟然顧不得驅車趕路。
前兩句所寫的景物已經很美，但詩人愛的卻是楓林。通過前後映襯，已經為描寫楓林鋪平墊穩，蓄勢已足，於是水到渠成，引出了第四句，點明喜愛楓林的原因。
「霜葉紅於二月花」，把第三句補足，一片深秋楓林美景具體展現在我們面前了。詩人驚喜地發現在夕暉晚照下，楓葉流丹，層林如染，真是滿山雲錦，如爍彩霞，它比江南二月的春花還要火紅，還要豔麗呢！難能可貴的是，詩人通過這一片紅色，看到了秋天象春天一樣的生命力使秋天的山林呈現一種熱烈的、生機勃勃的景象。
詩人沒有象一般封建文人那樣，在秋季到來的時候，哀傷嘆息，他歌頌的是大自然的秋色美，體現出了豪爽向上的精神，有一種英爽俊拔之氣拂拂筆端，表現了詩人的才氣，也表現了詩人的見地。這是一首秋色的讚歌。
第四句是全詩的中心，是詩人濃墨重彩、凝聚筆力寫出來的。不僅前兩句疏淡的景緻成了這豔麗秋色的襯托，即使「停車坐愛楓林晚」一句，看似抒情敘事，實際上也起著寫景襯托的作用：那停車而望、陶然而醉的詩人，也成了景色的一部分，有了這種景象，才更顯出秋色的迷人。
而一筆重寫之後，戛然便止，又顯得情韻悠揚，餘味無窮。
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