1樓：萊克攸
宮刑，是古代用於破壞生殖機能的一種酷刑，位列「五刑」。一般認為，宮刑是**和羞辱男子的專利，其實不然。古代不少女子，尤其是那些犯了「淫罪」的女子，很多情況下也會遭受宮刑。
女子宮刑的種類很多，歸結起來，可以分為五種。
其一，縫陰術。縫陰術，也叫做鎖陰術，即用針線繩索將女子外陰縫閉起來。這種宮刑術，因其極其卑鄙、下流，官場上一般不用，但在民間卻非常盛行。
丈夫對付紅杏出牆的妻子，妒婦對付與丈夫有染的奴婢，都樂衷於此法。清朝人褚人獲所著的《堅瓠集》中，就有「搗蒜納婢陰內，而以繩閉之」、「以錐鑽其陰而鎖之，棄鑰匙於井」的類似記載。據說，安徽毫州有座古建築「縫陰樓」，此怪名大概就源於這種民間刑罰。
其二，幽閉術。明朝人王兆雲在《碣石剩談》中提到了此法的操作：「用木槌擊婦人胸腹，即有一物墜而掩閉其牝戶，只能便溺，而人道永廢矣」，這就是通常所講的「幽閉」。
至於是什麼器官墜落，有人認為是子宮，有人認為是**前壁，但這兩種脫垂並不能從根本上斷絕**。對此，清人吳薌見解獨特，他說，婦女**深處有塊小骨叫「羞祕骨」，一旦施加外力使它墜下來，就會像閘門一樣閘封**，無法**，從而達到懲**子的目的。
其三，騎木驢。木驢不是一種玩具，而是一種比縫陰和幽閉更具殺傷力的宮刑。縫閉和堵住**，不會使其喪命，而騎上木驢，則小命難保。
一具橫放的鞍馬樣的小車，上面凸立一根長度尺餘、直徑寸許的木筍（象徵驢毬），受刑女子坐在鞍馬上，小車推動時，下面的器械發力，聯動木筍上下伸縮，受刑的女犯被堅硬的木筍搗爛子宮和內臟，多半氣息奄奄。《水滸傳》中的王婆被判剮刑後，就有過騎木驢遊街示眾的經歷。
其四，挖陰術。挖陰，顧名思義就是挖去***。男子割去***，在「蠶室」裡待上個把月，也就能痊癒了；而女子被挖***，涉及體內多處重大器官，在古代比較落後的醫學條件下，這種刑罰顯得異常殘酷，受刑的女子往往因為血流不止，而死於非命。
另外，王夫之在《識小錄》裡還有「於牝剔去其筋，如制馬豕之類，使欲心消滅」的說法，此法破壞程度較小，操作起來較複雜，沒有「庖丁解牛」那兩下子，恐怕是做不到的。
其五，椓竅法。椓竅，也稱椓或椓杙，「椓」和「杙」的原意是指拴牲畜的木撅子，另據《說文》解釋為「以棍擊伐」之意。「竅」，應該是指女性**。
椓竅，就是用這種木撅子摧殘女性**，其狠毒程度可想而知。漢景帝時，廣川王劉去和他的王后陽城昭信殘害姬人陶望卿，望卿被逼，投井而死。昭信不解恨，又叫人把她的屍體撈出來，「椓杙其陰中」。
對死人尚且如此，如果用在活人身上，其殘酷程度決不亞於對男子的閹割。
宮刑，在「五刑」中名列第二位，僅次於砍頭的「大辟」。從古至今，人們都把***的價值看得很重，是僅次於腦袋的「第二生命」。***遭到破壞，無論是從生理上、心理上，還是從精神上，都會給受刑者造成巨大打擊。
尤其是女子被「宮」，其花樣之新穎，名目之繁多，方法之離奇，場面之血腥，既可以反映出古代刑罰之發達，封建制度之弊病，也暴露了行刑者思想之陰暗，心理之**。這些處心積慮、帶有流氓色彩的女子宮刑術，充分體現了男權社會對女性的非人摧殘。
2樓：匿名使用者
「宮」，即「丈夫割其勢，女子閉於宮」，就是閹割男子***、破壞女子生殖機能的一種肉刑。宮刑又稱蠶室、腐刑、陰刑和椓刑，這些不同的名稱都反映出這一刑罰的殘酷。所謂蠶室，據唐人顏師古的解釋：
「凡養蠶者欲其溫早成，故為蠶室，畜火以置之。而新腐刑亦有中風之患，須入密室（也許是最早的無菌室概念），乃得以全，因呼為蠶室耳。」這就是說，一般人在受宮刑以後，因創口極易感染中風，若要苟全一命，須留在似蠶室一般的密室中，在不見風與陽光的環境裡蹲上百日，創口才能癒合。
宮刑又稱腐刑，這是因為，對受害者來說，不但肉體痛苦，而且心靈受辱，從此像一株腐朽之木，有杆但不能結實。另一種說法是，宮刑的人像腐朽的人不能開花一樣。宮刑又稱陰刑，是指對男子或女子的陰處施刑。
稱為椓刑，見於《尚書·呂刑篇》，「椓」據《說文》釋是以棍擊伐之意，據馬國翰《同耕帖》載，古有椓竅之法，謂用木棍敲擊女性下身，以破壞其生育機能。著名史學家司馬遷便受過此刑。
宮刑的出現在中國歷史上由來已久。在《尚書》中有幾處提到了五刑和宮刑，例如《堯典》中就有「五刑有服」語。今出土的周鼎金文字中有「仲宦父鼎」，文曰：
「中宦父作寶鼎，子子孫孫永寶用。」《尚書·呂刑篇》中有「宮闢疑赥，呂刑篇罰六百鍰，閱實其罪」語；又云：「爰始淫，為劓、刖，椓（即宮）、黥。
」又云：「舜典五刑，宮。」《慎子》一書有：
「虞五誅，以艾畢當宮。」《周禮》則雲：「夏宮闢五百。
」從以上記載看來，後世一般認為宮刑至少在夏禹以前就已出現。周朝時將受了宮刑的男子稱為「寺人」。「寺」字為「士」與「寸」二字構成，在古代，「士」是男性***的象形字，史書所稱「士人」即男人，「士女」即男女；「寸」像一隻手拿著一把小刀，「士」「寸」合在一起就是用刀割去男性***。
男子受宮刑，一般理解是將**連根割去，但據古籍記載，也有破壞**與**者。如《韻會》一書雲：「外腎為勢，宮刑男子割勢。
」外腎是指**和**，破壞了它，人的性腺即不再發育，**不能勃起，從而喪失了效能力。
3樓：柴石
。。。宮刑是割去**。。。請問女子也長嗎？，。。。
4樓：葉子練習簿
對女犯施行的宮刑，開始於秦漢。
幽閉 對女犯施行的宮刑，開始於秦漢。即使用木槌擊婦人腹部，人為地造成子宮脫垂，是對犯淫罪者實施的一種酷刑
古代女子受宮刑時的 **
5樓：繼潤
明朝人王兆雲在《碣石剩談》中提到了此法的操作：「用木槌擊婦人胸腹，即有一物墜而掩閉其牝戶，只能便溺，而人道永廢矣」，這就是通常所講的「幽閉」。
至於是什麼器官墜落，有人認為是子宮，有人認為是**前壁，但這兩種脫垂並不能從根本上斷絕**。對此，清人吳薌見解獨特，他說，婦女**深處有塊小骨叫「羞祕骨」，一旦施加外力使它墜下來，就會像閘門一樣閘封**，無法**，從而達到懲**子的目的。
幽閉就是針對女性的宮刑，在古代不太先進的醫學條件下，這種刑罰確實殘酷非常，受刑的女子往往死於非命。
據考證，宮刑最初的作用是為了懲罰男女之間不正當的性關係，明朝初年常用這種刑罰，但由於做起來很危險，受刑的婦女多半被弄死，所以後來不再使用這種幽閉之刑。但除了幽閉這種宮刑外，還有幾種宮刑也十分殘忍。
古代女性宮刑割**
6樓：匿名使用者
其一，縫陰術。縫陰術，也叫做鎖陰術，即用針線繩索將女子外陰縫閉起來。這種宮刑術，因其極其卑鄙、下流，官場上一般不用，但在民間卻非常盛行。
丈夫對付紅杏出牆的妻子，妒婦對付與丈夫有染的奴婢，都樂衷於此法。清朝人褚人獲所著的《堅瓠集》中，就有「搗蒜納婢陰內，而以繩閉之」、「以錐鑽其陰而鎖之，棄鑰匙於井」的類似記載。據說，安徽毫州有座古建築「縫陰樓」，此怪名大概就源於這種民間刑罰。
其二，幽閉術。明朝人王兆雲在《碣石剩談》中提到了此法的操作：「用木槌擊婦人胸腹，即有一物墜而掩閉其牝戶，只能便溺，而人道永廢矣」，這就是通常所講的「幽閉」。
至於是什麼器官墜落，有人認為是子宮，有人認為是**前壁，但這兩種脫垂並不能從根本上斷絕**。對此，清人吳薌見解獨特，他說，婦女**深處有塊小骨叫「羞祕骨」，一旦施加外力使它墜下來，就會像閘門一樣閘封**，無法**，從而達到懲**子的目的。
其三，騎木驢。木驢不是一種玩具，而是一種比縫陰和幽閉更具殺傷力的宮刑。縫閉和堵住**，不會使其喪命，而騎上木驢，則小命難保。
一具橫放的鞍馬樣的小車，上面凸立一根長度尺餘、直徑寸許的木筍（象徵驢毬），受刑女子坐在鞍馬上，小車推動時，下面的器械發力，聯動木筍上下伸縮，受刑的女犯被堅硬的木筍搗爛子宮和內臟，多半氣息奄奄。《水滸傳》中的王婆被判剮刑後，就有過騎木驢遊街示眾的經歷。
其四，挖陰術。挖陰，顧名思義就是挖去***。男子割去***，在「蠶室」裡待上個把月，也就能痊癒了；而女子被挖***，涉及體內多處重大器官，在古代比較落後的醫學條件下，這種刑罰顯得異常殘酷，受刑的女子往往因為血流不止，而死於非命。
另外，王夫之在《識小錄》裡還有「於牝剔去其筋，如制馬豕之類，使欲心消滅」的說法，此法破壞程度較小，操作起來較複雜，沒有「庖丁解牛」那兩下子，恐怕是做不到的。
其五，椓竅法。椓竅，也稱椓或椓杙，「椓」和「杙」的原意是指拴牲畜的木撅子，另據《說文》解釋為「以棍擊伐」之意。「竅」，應該是指女性**。
椓竅，就是用這種木撅子摧殘女性**，其狠毒程度可想而知。漢景帝時，廣川王劉去和他的王后陽城昭信殘害姬人陶望卿，望卿被逼，投井而死。昭信不解恨，又叫人把她的屍體撈出來，「椓杙其陰中」。
對死人尚且如此，如果用在活人身上，其殘酷程度決不亞於對男子的閹割。
7樓：匿名使用者
據說是擊打小腹，把子宮打落就ok了。
古代女子殘酷史：古代女子遭受的宮刑有哪些，哪一種最為殘忍？
8樓：
其實針對古代女子的刑罰還都比較殘忍，比如呂后和武則天都用過對付情敵的人彘，更是殘忍到無法敘述。真的是太殘忍了，女人何必為難女人。
9樓：我是肉肉啊啊啊啊
我覺得應該是騎木驢最殘忍了，上次旅遊的時候看到過這個刑具，光看著就覺得疼，太殘忍了。。。。。
10樓：
縫陰術，幽閉術，騎木驢，挖陰術，椓竅法，以上五種宮刑。最殘忍莫過於「鐵蓮花」。
11樓：
在古代懲罰女子的刑法是非常多的，我覺得最殘忍的是騎木驢，這種想法在當時是比較慘無人道的，手段比較殘忍，很多女子寧願自殺也，不願意受這種刑罰
12樓：在浴缸養魚
縫陰術，幽閉術，騎木驢，挖陰術，椓竅法，騎木驢最殘忍
古代女子宮刑刑具
13樓：匿名使用者
1、騎木驢
一種針對女性犯人的酷刑。所謂木驢，其實就是一頭用木頭做成的驢，木驢背上，豎著一根大拇指粗的尖木樁。當女犯被強行按坐下去時，那根尖木樁就直直地刺進了她的下身。
而且，隨著木驢的走動，那根尖木樁也一伸一縮，直弄得女犯下身鮮血淋漓，痛得撕心裂肺，很多受此刑的女犯往往會慘死在木驢上。在古代，這種刑罰常常用於懲處所謂的**淫婦。
2、破身
一種針對**的酷刑。古代一些**酷吏為了自己的目的，強行破壞女犯的**之身。要麼指使凶猛男犯或下屬**、輪*女犯，要麼指使幾個粗壯女人捉住女犯，剝掉衣褲，用一小木棍插進女犯**，鼓搗幾下，使女犯**膜破裂。
傳說《楊乃武與小白菜》中的小白菜就慘遭此刑。
3、幽閉
一種針對女犯的宮刑。目前有兩種解釋，一是將女人終生監禁在深宮之中，俗稱「打入冷宮」;一是用特製的錘子捶擊女犯的胸腹，直至女犯子宮脫垂，掉出外陰，使其終生受罪，無法結婚和生育。
4、霹靂車
一種據說是專門對待女犯的酷刑。它可以連續發射利器，針對女犯的胸腹或生殖部位，以「巧」而緩地置她們於死地。此刑傳說由隋唐之間的周宣帝發明。
5、除晦烙印
一種針對「進門寡」女性的酷刑。所謂進門寡，就是一些閉塞地區稱呼那新婚不到百天，丈夫便死掉的女人。婆家人最是忌恨她，認為她是「八敗剋夫命」，所以就施之以「除晦」、「烙印」。
指使幾個粗壯女人強行用剃刀剃去她的**，以消除晦氣，叫做除晦;接著，又使人用特製烙鐵，燒紅後按在她的陰阜上，留下印記，或者烙上其夫的名字，這叫烙印。
6、封陰
一種針對「**女」的私刑。強行將受罰女赤裸綁縛在一塊門板上，然後用生豬血泡一團金絲線，穿在針上，使人將此女的大**一針一針地縫合起來，使其終身不能嫁人。
7、接銅陽
一種土匪虐待女性的酷刑。將赤裸受刑女綁縛樑柱上，使其兩腿叉開，下面放一熊熊火爐，火爐上放一可以活動的銅製**。打手一踩踏板，銅**便飆升起來，向女人**恨恨地戳上去。
如此一踩一放，銅**一伸一縮，女人受其燙傷，痛苦無比。
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