1樓：戳小十在新浪
五毒是個多義詞
①五種毒性動物
蛇，蠍子，蟾蜍，蜘蛛(壁虎)，蜈蚣
也有一種說法為蠍、蛇、蜂、蜮、蜈蚣。
②人的五種性格的陰面
陰木性、陰火性、陰土性、陰金性、陰水性
這五種性格分別產生怒、恨、怨、惱、煩
③五種社會醜惡現象
騙、賭、幫、煙、娼
也有稱煙、酒、嫖、賭、毒。
④佛教五毒
貪、嗔、痴、愛、惡
另一說貪、嗔、痴、慢、疑叫做「五毒心」
⑤五種毒藥
石膽、丹砂、雄黃、慈石(也就是磁石)和礬石，但其中慈石與礬石並無毒性。
⑥中國古代的五刑是五種刑罰的統稱五毒，可分為奴隸制五刑和封建制五刑。
奴隸制五刑是指墨、劓、刖、宮、大辟。
封建制五刑指笞、杖、徒、流、死。
⑦五種生活惡習
不鍛鍊，不求醫，缺早餐，少交流，吸菸喝酒
⑧菜品中的「五毒」(炒五毒)
江蘇中部:韭菜、金針菜、木耳、銀魚、蝦米同炒山東南部江蘇北部:辣椒、蔥、姜、蒜、香菜五種有刺激的東西混合一起炒
2樓：shirely小雪
蛇、蠍子、蜈蚣、蜘蛛、蟾蜍
中國的五毒是指哪幾個?
3樓：舞月藍
蟾蜍 蛇 蠍 壁虎 蜈蚣
民間認為五月是五毒(蠍、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍)出沒之時，民謠說：「端午節，天氣熱，五毒'醒，不安寧。」 端午節驅五毒用意是提醒人們要防害防病。
每到端午節，民間要用各種方法以預防五毒之害。一般在屋中貼五毒圖，以紅紙印畫五種毒物，再用五根針刺於五毒之上，即認為毒物被刺死，再不能橫行了。這是一種辟邪巫術遺俗。
民間又在衣飾上繡制五毒，在餅上綴五毒圖案，均含驅除之意。有的地方的人們用彩色紙把五毒剪成影象（即剪紙），或貼在門、窗、牆、炕上，或系在兒童的手臂上，以避諸毒。
4樓：i要
雖然說黏貼複製對您很不尊重 不過這邊真的很詳細：
百科
5樓：匿名使用者
蟾蜍 蛇 蠍 蜘蛛 蜈蚣 沒有壁虎
6樓：蜂見花
民間傳說中的「五毒」是五種動物，它們分別是青蛇、蜈蚣、蠍子、壁虎和蟾蜍。其實，把這五種動物合稱為「五毒」是古人的一種誤解，因為壁虎無毒，卻被認為是劇毒物。這就像鶴頂紅是無毒的東西，卻被認為是劇毒物一樣。
民間認為五月是五毒(蠍、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍)出沒之時，民謠說：「端午節，天氣熱，「五毒」醒，不安寧。」 端午節驅五毒用意是提醒人們要防害防病。
每到端午節，民間要用各種方法以預防五毒之害。一般在屋中貼五毒圖，以紅紙印畫五種毒物，再用五根針刺於五毒之上，即認為毒物被刺死，再不能橫行了。這是一種辟邪巫術遺俗。
民間又在衣飾上繡制五毒，在餅上綴五毒圖案，均含驅除之意。有的地方的人們用彩色紙把五毒剪成影象（即剪紙），或貼在門、窗、牆、炕上，或系在兒童的手臂上，以避諸毒。
端午也以桃印為門飾。桃是民俗中驅鬼之物，源於神荼、鬱壘之神話，以桃刻印，亦為祛攘之意。《續漢書·禮儀志》：
「朱索、五色桃印為門戶飾，以止惡氣。」後世的昧符、吉祥葫蘆即源於此。《夢粱錄》卷三：
「士官等家以生朱於午時書『五月五日天中節，赤口白舌盡消滅』之句」，這是宋代之俗。 《燕京歲時記》又記：「端陽日用彩紙剪成各樣葫蘆，倒粘於門闌上，以洩毒氣。
」這是清代之俗。有的還在紙葫蘆上垂絲穗、飄帶等，更為好看，或在葫蘆中剪出五毒形狀，掛貼於門，亦表示將五毒之氣洩盡之意，你為「倒災葫蘆」。至今民間仍有懸鏡於門以避邪之俗。
在唐代，專於五月五日午時於揚州揚子江心鑄銅鏡，以進貢皇帝，稱為「天子鏡」，這也是辟邪之意(見《唐國史補》 )。所以後世多於門前掛鏡驅邪。
7樓：匿名使用者
吃、喝、嫖、賭、抽
夠經典吧
佛門中五毒指的是什麼？
8樓：小然然與小鑫鑫
佛教稱「貪、嗔、痴、愛、惡」這五種情緒為五毒，認為這五種情緒是眾生之「障」，一旦勘破，便能更容易地修成正果。
另一種說法：佛門把貪、嗔、痴、慢、疑叫做「五毒心」。因為有了它們的存在，修行人的本心本覺將會被遮蔽，肯定就不可能明心見性了。
詳細介紹
① 、貪：
貪有很多種，普通來講我們有財、色、名、食、睡五欲之貪。人一輩子就是在這其中打滾，從而度過我們的一生。因為我們貪著五欲，所以心甘情願被它束縛，成為它的奴隸，甚致心安理得地讓它牽著鼻子走。
② 、嗔：
就是生氣的意思，生氣有很多種類，比如人家罵我們，不能忍受，起嗔心，繼而將矛盾升級。雖然有時我們表面上不聲張，內心不舒服了也是一種嗔。嗔與貪剛好相反，貪是遇到快樂的境，我們拼命追求和貪戀；嗔是遇到不快樂、不喜歡的境，我們要拋棄它，但又丟不了，所以嗔。
③ 、痴：
痴也稱之為愚痴。不明事理，是非不分，稱為痴。
④ 、慢：
慢就是傲慢、我慢。自己內心高舉，看不起別人，稱為慢。比如兒子做了官發了財後，做母親的就覺得了不起，到處向人炫耀、賣弄。
⑤ 、疑：
毫無道理和根據就懷疑、否定一切，自以為是、想當然地下結論，迷信自己的一切都為疑。對於佛法因果道理與見地有懷疑或迷惑也為疑。
擴充套件資料
a、身見：執著五蘊的身心裡面有一個真我。日常生活中或打坐入靜時非常在意自己的身心狀況或發應，執著於覺受等等都是身見。
b、邊見：執著於斷、常二見即為邊見。認為「我」是永恆的，就是執著「常」；認為人死後一了百了，什麼都完了沒有了，這就是執著「斷」。
這兩種錯誤見解就是邊見。另外，由於缺乏足夠的智慧與覺悟，不能正確地洞悉一切事物的本質或義理，無法正確理解「萬法唯識、緣起性空、妙有真空」等的道理，不是執著於空，就是執著於有，不是執著於「真」，便執著於「幻」等等都為邊見。
c、邪見：各種不正確的導至惡業生起的思想念頭等都叫邪見。比如「無毒不丈夫」就是邪見。
d、見取見：執著於只有自己的見解是對的，稱為見取見。
e、戒禁取見：對於修言人而言，凡執著信持不正確的戒律，不能正確地看待戒律等都稱為戒禁取見。現在尤其在家居士戒禁取見的問題比較突出，比如五戒中有一戒為「不飲酒」，此戒律設立的初衷，是預防過量飲酒後亂性造諸惡業，而且經常飲酒會導致身心不清明妨礙我們開智慧。
釋迦牟尼時代設立此戒的本意是遠離一切讓我們迷失本性的麻醉品，反過來說，適量飲了酒不亂性，內心如如不動，並不妨礙身心的清明，這個戒也就失去了意義。正因為我們往往定慧力不夠，所以才需要持戒。
9樓：
五毒：貪、嗔、痴、慢、疑，認為這五種情緒是眾生之「障」。
另一種說法：佛門把貪、嗔、痴、慢、疑叫做「五毒心」。因為有了它們的存在，修行人的本心本覺將會被遮蔽，肯定就不可能明心見性了。
1、貪：貪心是對某些有形或者無形的東西有過度喜愛之心。比如：
衣服、金錢，山水，鳥獸等這些有形的東西；溫柔，氣質，隱了，氣味等這些無形的東西。貪心的產生主要是我們的五官接觸到外界現象產生的各種覺受，我們對覺受產生喜愛，主要是「六道無明」所致。貪有很多種，普通來講我們有財、色、名、食、睡五欲之貪。
2、嗔：嗔心是一種不仁慈的意識心。爭強好勝，若存在就會形成嗔的業障，放出來就可能造成殺業，口業等其他的業障，嗔與貪剛好相反，貪是遇到快樂的境，我們拼命追求和貪戀；嗔是遇到不快樂、不喜歡的境，我們要拋棄它，但又丟不了，所以嗔。
3、痴：不明事理，是非不分，稱為痴。還有一種愚痴就是對是非不分明，人家跟我們講對的，我們以為是錯；人家跟我們講錯的，我們卻以為講對。總之，自以為是，過於執迷於自我的一切都為痴。
4、慢：自己內心高舉，看不起別人，稱為慢。虛榮心強，愛攀比，當自己比別人差又不認輸，卻認為他人沒什麼了不起，這也是慢。
凡有自我膨脹的都是慢，比如修行人中也有「慢」，以為自己已有證悟，有了一定的智慧神通，瞧不起別人等都是慢。
5、疑：無道理和根據就懷疑、否定一切，自以為是、想當然地下結論、迷信自己的一切都為疑。
10樓：只是瞄哈子
貪、嗔、痴、慢、疑叫做「五毒心」。
① 、貪：貪有很多種，普通來講我們有財、色、名、食、睡五欲之貪。人一輩子就是在這其中打滾，從而度過我們的一生。
因為我們貪著五欲，所以心甘情願被它束縛，成為它的奴隸，甚致心安理得地讓它牽著鼻子走。我們除了晚上睡覺，從早到晚為生活奔波，忙工作，忙於發財、享樂，同時又追求種種名譽、地位，有的還不擇手段，不講道德。到了某一段年齡有對色慾（淫慾）有種種的貪求，為了追求感觀享樂，可以不講家庭責任和社會道德。
如果再廣泛一點講，修行過程中執著、沉迷於某一狀態或境界也為貪。
② 、嗔：就是生氣的意思，生氣有很多種類，比如人家罵我們，不能忍受，起嗔心，繼而將矛盾升級。雖然有時我們表面上不聲張，內心不舒服了也是一種嗔。
嗔與貪剛好相反，貪是遇到快樂的境，我們拼命追求和貪戀；嗔是遇到不快樂、不喜歡的境，我們要拋棄它，但又丟不了，所以嗔。③ 、痴：痴也稱之為愚痴。
不明事理，是非不分，稱為痴。不明事理就是對世間的因果道理不知不覺，比如人是怎樣來的？死後怎樣去？
我們統統不理會，不以為然，甚致嘲弄他人對此有興趣等都是痴。對於真理、自己與他人能修行解脫等不相信，感到好笑或無知，都是痴的表現。還有一種愚痴就是對是非不分明，人家跟我們講對的，我們以為是錯；人家跟我們講錯的，我們卻以為講對。
總之，自以為是，過於執迷於自我的一切都為痴。
④ 、慢：慢就是傲慢、我慢。自己內心高舉，看不起別人，稱為慢。
比如兒子做了官發了財後，做母親的就覺得了不起，到處向人炫耀、賣弄。或是有人養了一隻漂亮的狗，覺得了不起，帶著那隻漂亮的狗招搖過市；或是向人炫耀自己的名、利、能力和財產等，都稱為慢。有些人很有能力，地位、才華洋溢，高人一等，結果看輕別人也是慢。
虛榮心強，愛攀比，當自己比別人差又不認輸，卻認為他人沒什麼了不起，這也是慢。凡有自我膨脹的都是慢，比如修行人中也有「慢」，以為自己已有證悟，有了一定的智慧神通，瞧不起別人等都是慢。
⑤ 、疑：毫無道理和根據就懷疑、否定一切，自以為是、想當然地下結論，迷信自己的一切都為疑。對於佛法因果道理與見地有懷疑或迷惑也為疑。
11樓：高皇帝在九天
貪嗔痴慢疑，請採納！我精通佛法，採納私聊！
12樓：匿名使用者
蛇！蜈蚣！蜘蛛！蠍子！蟾蜍！
13樓：匿名使用者
蛇，蠍子，蜈蚣，蟾蜍，蜘蛛，
五毒有哪幾種？
14樓：匿名使用者
中國民間傳說中的"五毒"是五種動物，它們應該分別是蜈蚣、毒蛇、蠍子、壁虎和蟾蜍。穀雨節流行禁殺五毒的習俗。
穀雨以後氣溫升高，病蟲害進入高繁衍期，為了減輕蟲害對作物及人的傷害，農家一邊進田滅蟲，一邊張貼穀雨貼，進行驅凶納吉的祈禱。這一習俗在山東、山西、陝西一帶十分流行。
1、蜈蚣(毒作用和蠍子差不多，但量不足蠍子，只有腫痛)。
2、毒蛇(蛇類不同而毒性不同但被毒蛇咬傷死亡例子較多)。
3、蠍子(和蛇一樣，除了個別，毒性都較小，因為除了飼養一般很少見到，毒作用大多數是抽搐引起中風)。
4、壁虎(屬於蜥蜴目生物，分為有毒和無毒兩大類，但是古人認為他逃到耳朵裡，尾巴脫落會致聾，但實際上不會)。
5、蟾蜍(它分泌的蟾酥才是致盲和致命，毒性大於普通的蛇，但蟾蜍不像蛇有攻擊性，所以案例較少)
蜈蚣是五毒之首嗎,蜈蚣為什麼號稱五毒之首？
蜘蛛.蠍子.蜈蚣.蟾蜍 蛇合稱五毒，五毒之首在中醫中講的是它的藥用毒的價值所以在中醫中五毒之首就是蟾酥 蟾身疙瘩狀的窿胞內藏的白色液體 蜈蚣排在蛇 蠍 壁虎和蟾蜍之首，是針對小昆蟲而言的。蜈蚣又叫 百足 蟲，大的 版約15釐米長，軀體權上長了許多條腿。原來蜈蚣的軀幹部分有22個節，每節有一對附肢，實...
苗仁五毒膏的功效
你好 你這個情況應該是不能確定的，建議你看看是否正規渠道 如果藥物是正規渠道的藥物，應該沒有什麼問題的 為什麼用了苗仁五毒膏腰疼的更利了 請問這是什麼小草？有藥用價值嗎？這是馬齒莧啊,可以做菜,也可以藥用,涼血止血,溼熱痢疾等.也可外煎 洗,治 病.是水晶草，可治燒傷燙傷 中醫七年都是本碩連讀嗎？要...
蜈蚣是五毒之一，毒性非常強，為何卻毒不死公雞
為什麼五毒之一的蜈蚣，毒不死大公雞，公雞 請你查一下老子的段位 而且因為大公雞的爪子上面有著特殊並且很厚角質物能夠阻擋蜈蚣將毒素注入到公雞的體內，所以公雞並不害怕蜈蚣，也因為大公雞的雞肝可以清除蜈蚣所有的毒素，因此蜈蚣可以毫無估計的吃掉蜈蚣，並且還不怕蜈蚣的毒素會毒死自己。問世間，情為何物，只有一物...