1樓：
您能夠信佛敬佛值得讚歎，也說明您有佛緣，至於佩戴佛菩薩像就不要了，因為那樣不如法， 以下為證：
印光法師文鈔三編卷二—與鄔崇音居士書
（一九三五年）
崇音居士慧鑑：前三日，接到《歧路指歸》二本，見後附之徽章，頗不謂然。**二年，北京法源寺道階法師，做佛誕紀念會，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事。
事後，道階來普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆。至十二年，仍復如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之，作俑之罪，始於道階。
道階尚能講經，而於恭敬尊重，完全不講，亦可嘆也。彼會中所來之一切人員，各須身佩一徽章，若佩之拜佛，亦不合宜；佩之拜人，則彼此折福。然現在由道階提倡，已成通規，光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳 。
現今之善男信女及在家居士，多以玉製（或金銀等）佛像、觀音像掛件為護身符，不僅不帶在衣服外，還緊貼**，進廁所也不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！還妄想依此植福消災，豈有如願之理？！更有傳言什麼『男帶觀音女帶佛』以調和人體陰陽之氣，實在是胡說八道之極！
印光大師乃大勢至菩薩化身，於此弊端之始就極陳其過，鑑於此流弊之氾濫，特錄大士之法語示眾！唯願大眾惜福，莫遭罪業！
所以您如果想求佛菩薩的護佑，平時多念阿彌陀佛及觀世音菩薩的名號。多做善事。比什麼都強！願佛菩薩保佑你！
2樓：匿名使用者
你是修觀世音菩薩的，就要敬慕觀世音菩薩，佩帶只是一種飾物，只要心存觀世音菩薩，學觀世音菩薩的慈悲，多做善事，自有好報。
3樓：景蘇煙
女的一般都戴觀音，我就是，最好買那種捧著東西的菩薩（我奶奶說這是接福），男的就戴佛吧，一般是彌勒佛
4樓：
其實，只要是信奉的都可以供奉，而你最覺得有緣的是哪一位，你就戴那一位就行啦……
不過平時最好再修習一下他的咒語……
就像我的本命佛是大日如來，而我皈依時請的是觀世音菩薩，我的家神也是觀世音菩薩，而我受法時請的是綠度母菩薩……呵呵，比較複雜……
5樓：
觀世音菩薩六字真言：
唵 嘛 呢 唄 咪 吽
ong ma ni bei mei hong(all mo-ney be me home所有 錢 財 來 我 家)
諸惡莫做，眾善奉行；自淨其意，是諸佛教。
宣揚佛法，功德無量；多謝續傳，祝君好運。
6樓：傷不起
經過開光加持的佛像、法物，則是開了光明，開了六神通，功效會更加強大。開光加持是法師們通過修行力、願力、咒力，消除佛像和法物原有的不好磁場，賦予其特殊的靈性，祈諸佛菩薩護佑，引宇宙靈氣結緣，成為具有靈氣護佑自身的聖品。所以來說請本命佛一定要到南嶽開光本命佛奉請。
7樓：匿名使用者
本命佛是人一生的守護神，屬相不同本命佛也不同，只要虛心敬奉本命佛法像，本命佛常伴左右，便能使您逢凶化吉。善林軒和田玉本命佛，讓事業、財運、愛情、學業、健康得到顯著改善，從官仕途高升，從商廣聚財祿，帶您步入人生光明的坦途。
求一尊善林軒和田玉本命佛，能夠保平安、旺財運、旺事業！
人生難免都是會遇到很多不如意的事情，想要改變自己未嘗不可能，想要讓自己有更好的運勢也不是一件難事，請上善林軒本命佛，細心奉養，讓自己的誠心能夠感動上天，都是會有新生活的。當然，在請本命佛的時候也要注意好，一定要經過開光，這樣能夠增加佛力。
8樓：
一般說法是男帶觀音女帶佛。
9樓：匿名使用者
你念的是哪位菩薩的咒語？
10樓：匿名使用者
其實「本命佛」以及「男帶觀音女帶佛」之說，都不是佛教中的解釋。
都是中國民間對佛法的誤解而已。
只要你對他有信心，帶哪個都一樣，無差別的。
因為不管菩薩名字叫什麼，他的慈悲心和救度眾生的願力都是一般無二的。
至於靈與不靈，其實不在菩薩，在你自己。佛菩薩加持，只會增長順緣，不會增長違緣，也就是惡業的。所以，以貪嗔痴為念向佛菩薩祈求都是「不靈」的。
還有，需要注意一點，就是帶佛菩薩像，最好別作惡，否則佛菩薩不怪罪，**是不會原諒你的。
11樓：
網頁連結， 這裡有送，可使自己的運氣得到提升，健康和平安得到佛和菩薩的庇佑
為什麼戴本命佛和戴觀音菩薩，感受不一樣？非常感恩感謝！！！
12樓：卻甘愈雁
請大家看看印光大師的看法吧：正信佛教裡面，不建議任何人佩帶佛
菩薩形象，君不見，真正出家眾，都沒有佩戴佛菩薩形象的，正信《大藏經》也沒有寫說可以隨便佩帶佛菩薩形象的。可以用於佩帶的：楞嚴咒，手上可以戴菩提子佛珠。等等。
印光法師文鈔開示：前三日接到歧路指歸二本，見後附之徽章，頗不謂然。**二年北京法源寺道階法師做佛誕紀念會，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事。
事後道階來普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆。至十二年仍復如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。
作俑之罪，始於道階。道階尚能講經，而於恭敬尊重，完全不講，亦可嘆也。彼會中所來之一切人員，各須身佩一徽章。
若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，則彼此折福。然現在由道階提倡，已成通規。
光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳。
現今之善男信女及在家居士，多以玉製（或金銀等）佛像、觀音像掛件為護身符，不僅不帶在衣服外，還緊貼**，進廁所也不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！還妄想依此植福消災，豈有如願之理？！更有傳言所謂『男帶觀音女帶佛』之說！
印光大師乃近代高僧，於此弊端之始就極陳其過，鑑於此流弊之氾濫，唯願大眾惜福，莫造罪業！末學至誠懺悔於佛菩薩像不恭敬之罪！祈願各位同參佛友切勿如此，並廣為宣說，以挽回此流俗，則功德無量！
另外，據另一部善書裡提到，不僅上廁所、洗澡要摘掉佛菩薩像，向神佛磕頭時也要摘掉。因為菩薩是不可以向神祗磕頭的，佛就更不可能了，佛也不會像神佛磕頭，犯此的罪業是很大的。
13樓：匿名使用者
心是一個人的翅膀，心有多大，世界就有多大。很多時候，限制我們的，不是周遭的環境，也不是他人的言行，而是我們自己：看不開，忘不了，放不下，把自己囚禁在灰暗的記憶裡；不敢想，不自信，不行動，把自己侷限在固定的空間裡……如果不能打破心的禁錮，即使給你整個天空，你也找不到自由的感覺。
戴觀音吊墜好還是戴本命佛吊墜好?
14樓：匿名使用者
1佛教沒有護身佛本命佛的說法，那都是商家為了賺錢編出來的，佛像也不是護身符、轉運符、吉祥物
2佛教禁止佩戴佛菩薩形象，對佛菩薩不恭敬
觀音菩薩和本命佛能同時戴嗎
15樓：潛川
當然可以的，何況觀音菩薩也是本命佛之一。
佛菩薩的雕像，其實也是佛菩薩為堅定佛**、信眾們的信心的示現，這些只是形式，並不重要。重要的是心！恭恭敬敬、誠心誠意才是最關鍵的，所謂「心誠則靈」就是這個意思。
其次，佛菩薩是大成就者，大慈大悲，法力無邊，如需供奉擺放，不需要選日子、挑時辰、看風水、定方向的，「一佛破萬煞」，不受限制的。
我們常人，對自己木有信心，所以就需要有外在的東西（譬如雕像啊、佛珠啊、吊墜掛件啊之類的）來增強；如果真正做到了心中有佛，有沒有雕像都不重要了，因為睜眼閉眼、心內心外都是佛。
因此，藏傳佛教雖有本命佛一說，那也是對治我們眾生的分別心而設立的方便法門，其實佛佛相通、佛佛相同，本質上是沒有任何區別的。
詳細的本命佛一併貼在下面，供您參考及挑選：
屬鼠人本命佛：千手觀音菩薩
屬牛人本命佛：虛空藏菩薩
屬虎人本命佛：虛空藏菩薩
屬兔人本命佛：文殊菩薩
屬龍人本命佛：普賢菩薩
屬蛇人本命佛：普賢菩薩
屬馬人本命佛：大勢至菩薩
屬羊人本命佛：大日如來
屬猴人本命佛：大日如來
屬雞人本命佛：不動尊菩薩
屬狗人本命佛：阿彌陀佛
屬豬人本命佛：阿彌陀佛
男帶觀音好 還是帶佛好 為什麼？
16樓：8萬4千法門
南無阿彌陀佛
祖師大德高僧告訴我們，也不要隨意佩戴佛菩薩像。
但既然做成了佛菩薩像，佛菩薩像是用來供奉的，真正恭敬誠心的供奉會有福報的，給自己積德。
******************************===前三日接到《歧路指歸》二本，見後附之徽章，頗不謂然。**二年（編注：2023年）北京法源寺道階法師做佛誕紀念會，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事。
事後道階來普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆。至十二年（編注：2023年）仍復如是。
上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始於道階。道階尚能講經，而於恭敬尊重，完全不講，亦可嘆也。
彼會中所來之一切人員，各須身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，則彼此折福。
然現在由道階提倡，已成通規。光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳。（《印光法師文鈔·三編·卷二·復鄔崇音居士書》）
再錄一代大德李炳南老居士的開示：
現今之善男信女及在家居士，多以玉製佛像、觀音像掛件為護身符，不僅不戴在衣服外，還緊貼**，入廁不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！還妄想依此植福消災，豈有如願之理？！更有傳言所謂『男戴觀音女戴佛』之說！
印光大師乃大勢至菩薩化身，於此弊端之始就極陳其過，鑑於此流弊之氾濫，特錄大士之法語示眾！唯願大眾惜福，莫遭罪業！（所引即為印祖《復鄔崇音居士書》）
佛和觀音能同時佩戴嗎？
17樓：8萬4千法門
佛教沒有本命佛的說法。祖師大德高僧告訴我們，也不要為為自己利益隨意佩戴佛菩薩像。
但既然做成了佛菩薩像，佛菩薩像是用來供奉的，真正恭敬誠心的供奉會有福報的，給自己積德。
寺院裡怎麼供奉佛菩薩像，你就那樣供奉。那是佛像，不是本命佛
佛像是木石所造，人心卻不是木石。把它當做木頭，它就是木頭；當做佛像，它就代表著無上的悲智。
建造寺廟、塑立佛像、供養寶藏等，都是歷代大**、大居士之力，用以表達內心的信仰。國外最好的東西都用來建造教堂，也是同樣的道理。在莊嚴的環境中，人們內心的虔誠容易被引發。
佛教沒有「本命佛」的說法，佛像也不是護身符、轉運符、吉祥物，好好恭敬三寶、斷惡修善，才能趨吉避凶。真正的修行人不會貪圖外在的資財，卻有一些不懂得佛法的人借佛斂財，不懂得真正的寶藏在自己內心。
修行是修內心，不是修外境，佛像也是為了啟發我們的內心。譬如一張**，它只是一張紙片，但若**中有自己的親人，一見到內心就會生起親切溫暖的感覺。
無論男女，都不應把佛像當做飾物或護身符佩戴。佛像的作用是讓我們可以藉助這個「像」而產生對佛陀的恭敬、尊重、信仰與效學之心。佛菩薩是我們修行路上的師長、榜樣，依法而行才是真正的皈依。
佛像宜虔誠恭敬供奉，不要隨意戴在身上。
關鍵是：什麼表現算「足夠虔誠」呢？如果行為上做不到，那就只是給自己找一個藉口而已。若行為處事都憶念三寶、謹慎因果，戰兢惕勵、如履薄冰，那才是真正得到了佛菩薩的加持。
前三日接到《歧路指歸》二本，見後附之徽章，頗不謂然。**二年（編注：2023年）北京法源寺道階法師做佛誕紀念會，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事。
事後道階來普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆。至十二年（編注：2023年）仍復如是。
上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始於道階。道階尚能講經，而於恭敬尊重，完全不講，亦可嘆也。
彼會中所來之一切人員，各須身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，則彼此折福。
然現在由道階提倡，已成通規。光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳。（《印光法師文鈔·三編·卷二·復鄔崇音居士書》）
再錄一代大德李炳南老居士的開示：
現今之善男信女及在家居士，多以玉製佛像、觀音像掛件為護身符，不僅不戴在衣服外，還緊貼**，入廁不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！還妄想依此植福消災，豈有如願之理？！更有傳言所謂『男戴觀音女戴佛』之說！
印光大師乃大勢至菩薩化身，於此弊端之始就極陳其過，鑑於此流弊之氾濫，特錄大士之法語示眾！唯願大眾惜福，莫遭罪業！（所引即為印祖《復鄔崇音居士書》）
戴金鑲玉觀音菩薩有什麼好處戴玉觀音有什麼講究戴玉觀音的好處和禁忌
開光觀音菩薩是辟邪保平安的。不是在乎是否鑲金而是看是否開光，開光是聚靈氣的一個儀式，開光後才有靈氣不然只是一個裝飾品。佩戴金鑲玉觀音菩既能消病祛災，又能美化生活和展現個性，是時尚 饋贈親友之佳品 具有較高的藝術珍藏價值，歷代為官宦 商賈和文人墨客所寵愛和收藏。金鑲玉觀音菩一般由玉石翡翠鑲嵌製作，其歷...
人們都說男戴觀音女戴佛，我想帶個本命佛，又有人說帶這些飾品是
男帶觀音女戴佛還有本命佛，這是沒有佛經依據的，印光大師曾經批判過男帶觀音女戴佛，學誠法師也是開示過沒有本命佛說法。我看到過很多位高僧大德異口同聲開示不應佩戴佛菩薩像。佛經中明確說了可佩戴的楞嚴咒 六字大明咒等。所以佩戴佛菩薩像，一般都是剛和佛菩薩結緣的時候。久修行的人，基本都是供養佛菩薩像 如法佩戴...
觀音能和彌勒佛一起戴嗎，觀音菩薩和彌勒佛能同時一起供嗎
不可以。不但不可以而且任何佛菩薩聖像都是不可以佩戴的。也就是說單獨佩戴也是不可以的。佩戴佛菩薩聖像是對佛菩薩的褻瀆。因為身上的油漬汗漬會汙染佛像。戴著佛像去廁所去盥洗室都是不可以的。戴著佛像去酒店 夜店 洗浴中心等等娛樂餐飲場所都是對佛菩薩的極大褻瀆。戴著佛像睡覺或者夫妻 更是極大的不恭敬。佛教沒有...